Икона

«Сказание, каким святым какие благодати исцеления даны от Бога».

Россия, 1870 г.

Частное собрание
СПИСОК ИЗОБРАЖЕННЫХ НА ИКОНЕ:

Святые мученики и исповедники Гурий, Самон и Авив –о разрешении проблем в браке и примирения мужа и жены
Святая мученица Фомаида, преподобный Марон Пустынник, святитель Василий – от трясавичной болезни 
Святой Иоанн Предтеча – о исцелении головных болезней
Образ Пресвятой Богородицы Неопалимая Купина – от пожара и молнии
Священномученик Антипа епископ Пергамский – о исцелении зубных болезней
Преподобные Роман и Ипатий - от неплодства и безчадия
Святой великомученик Никита – о избавлении младенцев от родимца
Преподобный Нифонт мних и святитель Маруф – о прогнании лукавых духов
Святые чудотворецы и бессребреницы Козма и Дамиан – о просвящении и научению грамоте
Преподобный Онуфрий Великий, святой Садок, святая Варвара, священномученик Харлампий – о сохранении от внезапной безпокаянной Смерти
Казанский образ Пресвятой Богородицы – о прозрении ослепших очес
Святые мученики Логин Сотник, Мина египтянин и архидиакон Лаврентий – о исцелении болезни очныя
Святой апостол Иоанн Богослов – о изучении иконного писания
Святой мученик Артемий - от чревной болезни
Святой мученик Конон Градарь – о исцелении младенцев от оспы
Святой великомученик Пантелеймон – о исцелении недугов человеческих
Преподобный Моисей Мурин и святой мученик Внифантий – о избавлении от винного запойства
Святой и праведный Симеон Богоприимец – о здравии младенцев
Ангел Хранитель дневной
Тихвинский образ Пресвятой Богородицы – о сохранении здравия младенцев
Ангел Хранитель ночной
Преподобный Иоанн Многострадальный, святая мученица Фомаида и преподобный Мартиниан – о избавлении от блудной страсти
Святитель Никита епископ Новгородский чудотворец – о сохранении от пожара и молнии
Святой славный пророк Илия – о бездождии и ведре
Святые мученики Флор и Лавр – от конского падежа
Преподобный Паисий Великий – о избавления от муки умерших без покаяния
Святые Власий епископ Севастийский и Модест патриарх Иеросалимский - от скотского падежа
Святая мученица Екатерина Александрийская – от трудного рождения младенца
Феодоровский образ Пресвятой Богородицы – от трудного рождения младенца
Святитель Никола Чудотворец – о избавлении от потопления
Священномученик Киприан и святая мученица Иустина – о сохранении от злаго очарования
Святой великомученик Георгий Победоносец – о сохранении скота от зверей
Святые Иоанн Воин и Феодор Тирон – о обретении украденных вещей

Все святые, молите Бога о нас!

Дар исцеления всегда бывает двояким: естественным или чудотворным.

Целители и врачи «естественники» лечат знанием и умением, и к ним обращаться Церковь никогда не возбраняла.

Святая Церковь запрещает своим чадам прибегать к помощи лишь тех «целителей», которые, хотя и могут подчас совершать «чудеса» исцелений, но пользуются при этом источниками тёмной энергии, и потому облегчение физических страданий происходит за счёт духовного падения и пленения. Это известные с древности ворожеи, колдуны, чародеи и современные экстрасенсы, часто сами не подозревающие, какой энергией они пользуются.

Канонизованные святые ещё при своей жизни нередко совершали чудеса исцелений от различных недугов при содействии им благодати Святого Духа, не требуя награды за свой труд, помня наказ: «Даром получили, даром давайте». И после ухода из этого мира они продолжают многим помогать при молитвенном к ним обращении.

"Молитва молитвою, а доктора докторами, - говорит святитель Фелфан Затворник, - и докторов Бог дал, и к ним обращаться - Божия есть воля. Господь с Своею помощию приходит, когда естественных средств, Им же нам устроенных, оказывается недостаточно.

...В болезни к доктору обращаться - не грех, хоть и от Бога болезнь: ибо и разум лечебный Бог дает, и лекарства Бог же создал. Потому, прибегая к лекарю и лекарствам, мы не будем прибегать к тому, что находится вне Божиих путей и учреждений. Вот заговоры -те не Божии, туда и нечего ходить.

...Не лечиться можно, определяя себя на терпение, но надо бояться, как бы не прокралась самонадеянность: пусть лечатся слабые... а мы сильны! За такое о себе думание находит ропотливость. Лучше так: пришла болезнь - полечитесь. Пройдет боль от лекарства - слава Богу. Не пройдет - терпеть надо и Бога благодарить.

...Помоги, Господи, дочери вашей получить пользу от лечения. Пусть молится и просит Господа вразумить лекарей, чтобы и болезнь угадали и лекарства должные придумали. Ибо Господь лечит. Лекаря - Его орудия.

...Спросите у смиренных докторов, они откровенно скажут, что не знают сами, как пишутся рецепты исцеляющие. Итак, если вы, уповая на Бога и от Него чая помощи, а не от доктора и лекарств, обращаетесь к естественным средствам врачевания, то тут нет греха. Когда Богом даны сии средства, то к ним и обращаться должно".

 

Икона Свято-Крестовская -

В трагический день 18 июня 1995 года во время нападения банды Шамиля Басаева на ставропольский город Будённовск многие жители этого города видели на небе явления Божией Матери. Когда митрополиту Ставропольскому и Владикавказскому Гедеону были представлены письменные свидетельства явления Богородицы, владыка благословил написать образ в память о пролитой безвинной крови заложников, собранных в районной больнице, где в прежние места был монастырь. Названа икона Свято-Крестовской в память об историческом имени города Будённовска, который до 1925 года носил имя Святой Крест (позже Прикумск). Находится образ в Казанском храме города Будённовска.

 

Редкий образ Богородицы, Матери Господа, чтобы Его κανακεύει, как ребенка, и плетет, чтобы вязать одежду Изображение находится в Патриаршей Монастырь Святого Георгия, Каир там, где жил Господь, как беженец.

 

Макарий Великий (Египетский) - один из величайших монахов и чудотворцев, его жизнь была исполнена глубоким смирением, мудростью, и аскетизмом. Его подвижнические молитвы включены как образец истинного молитвенного духа в вечерние и утренние молитвы.
Преподобный Макарий достиг такого дерзновения в хождении перед Богом, что по его молитве Господь воскрешал умерших. Несмотря на такую высоту достигнутого Богоподобия, он продолжал сохранять необыкновенное смирение
Когда настал срок отойти в вечную жизнь, Господь через своих посланников объявил дату. В назначенный день Макарию явился херувим с множеством ангелов. Святая душа преподобного была взята херувимом и возносилась им на небо. На представленной иконе Святой Макарий изображен с херувимом
Святого Макария Великого, явившего при жизни во множестве величайшие чудеса, просят о молитвенной помощи во всех случаях жизни: и в телесной болезни, и в душевной болезни, при одержимости страстями, в различных житейских нуждах. Молитва преподобного Макария многих спасала в опасных обстоятельствах жизни и сохраняла от бед и искушений.
Покровитель монашествующих и всех ищущих мудрости и совершенства. Остается сожалеть, что его почитание так мало распространено в России.
Дата Памяти
Церковь отмечает память Макария Великого 19 января (1 февраля по новому стилю)

 

 

Исцеление прокаженных

 

Весьма редкая и дивная икона "Труд Святого Семейства"

 

Икона Божией Матери Оконская
Свято чтимая икона, именуемая Оконской, находится в селе Лыскове Нижегородской губернии. Среди местных жителей она пользуется большим почитанием как чудотворная.
Местные жители неоднократно получали от Оконской иконы Богоматери исцеления от различных телесных недугов. Рассказывают, что одна крестьянка, лишившаяся своего мужа и вследствие этого принужденная исполнять все крестьянские работы для поддержания своего хозяйства и семьи, во время полевых работ неожиданно заболела. Сначала она почувствовала отверделость пальцев в ногах и руках, а через несколько дней лишилась способности владеть ногами и стала чувствовать невыносимую ломоту в руках. Находясь в таком положении, она сначала стала лечиться от своей болезни домашними средствами, но когда увидела всю бесполезность этого лечения, обратилась с горячей молитвой к Богоматери и получила исцеление. Постепенно боль в руках стала ослабевать, и возвращалась способность владеть ногами. Через недели полторы она уже свободно исполняла все крестьянские работы.

 

[показать]

15 апреля день празднования иконы Богородицы «Ключ разумения»