Современная версия древних энергетических практик.ч.3. 

4. Об универсальном принципе трансформации энергии. Принцип усиления. Принятие страдания как энергетическая практика.

    [320x317] Для решения такой многоуровневой проблемы можно использовать медитацию одного из тонких тел. Под медитацией тонкого тела мы понимаем осознанную трансформацию энергии данного тонкого тела. Длительное и регулярное выполнение такой медитации постепенно нормализует процессы и в других тонких телах.  На это, однако, требуется длительное время – иногда месяцы и годы. Именно так принято поступать в традиции.
    В нашем подходе разработана единая практика, в которую включены медитации всех уровней (тонких тел), включая работу с мышечным блоком. Они осуществляются одновременно и синхронно, хотя одна из них (в зависимости от типа проблемы) акцентирована. Многоуровневость процесса существенно усиливает эффективность работы и ускоряет решение проблемы. В результате многие проблемы могут быть решены в течение одной медитации. Личностные изменения также существенно ускоряются по сравнению с принятыми в традиции темпами.
    В принятой здесь семиуровневой модели тонких тел можно рассматривать семь типов медитаций, каждый из которых относится к определенному тонкому телу. В действительности имеется порядка десяти базовых медитаций и еще несколько десятков вспомогательных медитативных процессов, так что каждый из практикующих может подобрать для себя наиболее удобную комбинацию базовых техник, входящих в вышеупомянутую единую практику.
    Все медитации, о которых идет речь, строятся по единому закону. Ниже он рассматривается на примере двух простейших типов медитации: 1. медитации эфирного тела, или эфирной медитации (т.е. осознанной трансформации ощущений); 2. медитации астрального тела (т.е. осознанной трансформации эмоций). При всей их простоте эти медитации позволяют быстро устранять болевые симптомы и сильную эмоциональную захваченность. Более сложные проблемы решаются с помощью других медитаций, которые невозможно поместить в столь коротком тексте. 
    В каждой медитации участвуют два типа внимания: центральное и периферийное (концентрация и деконцентрация, соответственно). Объединенное (синхронное) использование деконцентрации и концентрации внимания – это то особое состояние, из которого можно управлять энергией. Назовем его состоянием осознанности. Технически оно достигается следующим образом:
1. Расслабить тело.
2. Расфокусировать внимание так, чтобы чувствовать все тело, от макушки до пальцев ног (деконцентрация).
3. Одновременно удерживать внимание на локальном ощущении – например, найти какую-то конкретную боль или ощущение дискомфорта в теле (концентрация).
    Эти три шага необходимы в медитации любого тонкого тела. Состояние осознанности представляет собой обязательное условие для ее успешного осуществления, и должно поддерживаться на всем ее протяжении.

Эфирная медитация.
В случае эфирной медитации далее выполняются следующие шаги.
1. Вспомнить ассоциированно проблемную ситуацию (например, фрагмент конфликта).
2. Определить свою эмоцию в данном фрагменте (например, раздражение).
3. Найти телесный (эфирный) дискомфорт, т.е. локальное ощущение, вызванное этой эмоцией, и захватить его в фокус концентрации. Если имеется несколько локальных ощущений, направить концентрацию на все ощущения одновременно.
   Комментарий к третьему шагу:
   Для успешного выполнения этого шага необходим высокий уровень чувствительности и осознания всех телесных зон одновременно. То и другое достигается в процессе деконцентрации.
4. Усиливать ощущение дискомфорта. Для этого продолжать расслабление тела, особенно в зонах дискомфорта, направить на эти зоны концентрацию и раскрывать тело навстречу ощущению дискомфорта. Здесь концентрация и деконцентрация работают синхронно.

После четвертого шага начинается быстрая эволюция ощущений. Локальное ощущение дискомфорта как бы меняет свои очертания в теле. Оно может расплываться, локализоваться еще больше, подниматься, опускаться, перемещаться по телу в разных направлениях – и, в конце концов, либо растворяется во всем теле, превратившись в приятное тепло или жар, либо «выходит за пределы» тела, оставив после себя чувство легкости или, наоборот, приятной наполненности. В этом случае можно говорить о том, что «негативная» эфирная энергия (или энергия проблемы) трансформируется в «позитивную» (энергию решения проблемы). Таким способом можно работать с любыми дискомфортными ощущениями, включая сильную боль, сопровождающую симптомы острых заболеваний.
    На протяжении всех шагов удерживается образ проблемы, т.е. ментальный уровень также включен в медитацию. Отношение к этому образу непрерывно меняется, пока выполняются шаги, и в конце процесса не только нет эмоции раздражения, но появляется глубинное знание о более конструктивных способах поведения и решения проблемы, а также необходимая для этого сила.

Астральная медитация (упрощенная версия, см. также / 1, 2 /). Принцип принятия страдания.
    Первые шаги уже известны, это вход в медитацию: создать состояние осознанности, вспомнить ассоциированно проблемную ситуацию, определить эмоцию, продолжать расфокусировать внимание по всему телу и углублять расслабление в течение всей медитации.
    Дальнейшие шаги:

• Продолжая расслаблять тело, усиливать негативную эмоцию до максимально возможных пределов (при этом возникает впечатление, что она выходит за пределы тела и заполняет все пространство) и продолжать это усиление еще и еще, за пределы возможных границ. Часть внимания направлена на осознавание стоящих за эмоцией ощущений.
• Начинать медитацию следует с иньской эмоции (страх, обида, уныние и т.д.). При этом могут течь слезы, но тело должно оставаться расслабленным – это возможно, если при страдании сохраняется осознанность и не допускается жалость к себе. Далее может последовать янская эмоция – например, гнев, которая также должна переживаться с расслабленным телом. Как слезы без внешних проявлений (при расслабленном теле), так и запредельная ярость без сжатых кулаков и стиснутых зубов переживаются как мощная энергетическая волна, освобождающая тело.
• Обратить внимание на момент, когда негативная эмоция внезапно начинает трансформироваться. Она сменяется либо состоянием покоя и пониманием, что проблема решена, либо появлением противоположной эмоции. В первом случае медитация завершена; во втором случае она должна быть продолжена (см. ниже).

Комментарий ко второму и последующим шагам.

Процесс трансформации проблемной энергии сопровождается объединением инь-ян-пары в энергию ци. При этом осознанно переживается либо одна из полярностей, либо обе. В частности, в эфирной медитации ощущение дискомфорта (стадия инь) обычно сменяется ощущением повышенного комфорта (стадия ян), затем идет стадия выравнивания (ци), в процессе которой приходит решение проблемы. Иногда янская стадия настолько кратковременна, что не успевает осознаться. Аналогичная ситуация может возникать в астральной медитации: после осознанного проживания одной из эмоций может наступить стадия интеграции (это означает, что вторая стадия была кратковременной или не осознавалась). Гораздо чаще происходит переворот, когда переживаемая эмоция усиливается и внезапно исчезает, а вместо нее появляется полярная эмоция. В этом случае выполняется дополнительный шаг:

• Усиливать противоположную эмоцию так же, как в начале процесса – расслабляя все тело; продолжать это до тех пор, пока не начнется стадия интеграции, которая сопровождается эмоционально нейтральным состоянием; (т.е. иньская и янская энергии интегрируются в целостную энергию ци). Обычно достаточно одного полного (инь-ян) цикла.
• Иногда необходимо выполнить несколько циклов - повторяя эти перевороты (т.е. циклические переходы иньской и янской энергии) до тех пор, пока не возникнет нейтральное эмоциональное состояние.
• На протяжении всего процесса удерживается проблемный образ. К концу процесса возникает эмоциональный покой, останавливается внутренний диалог, появляются конструктивное видение проблемного контекста (изменения в более тонких телах, создаваемые восходящим потоком из астрального тела) и комфортные ощущения в теле (изменения на эфирном плане, создаваемые нисходящим потоком из астрального тела).

    Обе медитации – и эфирная и астральная – являются многоуровневыми; в каждой из них присутствует осознание, по крайней мере, трех уровней – эфирного, астрального и ментального. В процессе этих медитаций ощущения или эмоции меняются не только под воздействием концентрации, но также и под воздействием образа (ментальный уровень). И наоборот, отношение (ментальный и эмоциональный уровни) меняются под воздействием изменения в ощущениях (системная связь ощущений, эмоций и мыслеобразов).  
  Название «эфирная (или астральная) медитация» выделяет  основной акцент концентрации, направленный на ощущения (или на эмоции), однако сам факт осознания образов в процессе этой медитации подразумевает, что часть концентрации направлена и на них.
    Трансформация более тонких энергий – ментальной, каузальной и т.д. технически значительно сложнее /1/, и требует некоторой тренированности, при достижении которой развивается достаточный уровень концентрации и чувствительности (способности к деконцентрации).
    Основной принцип, на котором строятся все подобные медитации – это принцип принятия и медитативного усиления стрессового переживания, создаваемого проблемой – вплоть до его полной трансформации. В эфирной медитации усиливается ощущение телесного дискомфорта или боли, в астральной – усиливается негативная эмоция. Принятие переживания достигается на шаге телесного расслабления, сопровождающего медитативное усиление дискомфорта.
    В христианской традиции в этом случае говорят о принятии страдания. Фактически, обе приведенные выше медитации можно рассматривать как варианты технологии принятия страдания. Таким образом, принятие страдания представляет собой не столько этический принцип, сколько особую практику трансформации энергии. В рамках традиции верующий, следуя этому принципу, неосознанно (или осознанно) выполняет все необходимые шаги трансформации энергии и достигает необходимых результатов.
Этот принцип – открыто (т.е. расслабив тело) идти навстречу страданию, медитативно усиливая его – определяет структуру медитаций всех тонких планов.  
    Еще один важнейший принцип в трансформации энергии любого телесного уровня – никогда не отвлекаться на содержание эпизода, интересуясь лишь структурой практики и удерживая себя на каждом ее этапе до получения ожидаемого на этом этапе результата. 

Источник - http://www.altway.ru/index.php?pag=242

[576x432]