Это цитата сообщения Оригинальное сообщение


Существует много способов диагностики порчи и прочего оккультного негатива. Здесь собраны некоторые из наиболее распространенных. В заключительной части статьи описаны методики увеличения достоверности методов самостоятельной диагностики порчи.

Самостоятельная диагностика порчи спичками
Еще один несложный способ, который можно найти и в интернет, и в печати. Суть метода – в стакан, наполненный водой на три четверти, после определенной подготовки (стакан обхватывают руками, передавая воде характеристики своей энергетики, читая на воду молитву) зажигают и бросают спички. Количество спичек варьируется, в разных источниках их разное количество. Чаще всего - три.

Иногда предлагается добавить в стакан щепотку соли, а энергетику тестируемого передать не воде, а спичкам, подержав их в руках. В одних источниках рекомендуют использовать святую воду, в других – водопроводную. На само-то деле вода нужна ключевая, причем лучше – непитая. Одним словом, зажигаем спички и, подождав пока они догорят до «черенка», бросаем в воду. По поведению спичек (плавают, утонули или «висят» вертикально) делаются выводы о наличии или отсутствии порчи.

Данный способ следует признать столь же ненадежным, как и приведенный ранее. Здесь тоже многое скорее зависит от «ингредиентов» , чем от энергетики тестируемого – химический состав и плотность серы, сухость и качество древесины (это осина, кстати), характеристики воды.

Во-первых, от качества и химического состава воды зависит известная из физики сила поверхностного натяжения. Если для сравнения взять два стакана и наполнить их разной водой, то результаты теста одного и того же человека будут отличаться. В одном стакане, где сила поверхностного натяжения воды окажется выше, спички будут плавать – порчи нет. В другом пойдут на дно – порча.

Во-вторых, спички, сделанные из неплотной, подгнившей, пересушенной или молодой древесины будут плавать – порчи нет. А спички, сделанные из старой осины или части молодой осины, расположенной ближе к комлю, - утонут.

В-третьих, состав серы тоже играет роль. Если в серу, которой покрыта головка спички, технологи добавят абразива (тонкого песка) чуть больше нормы, то спичка утонет – порча. Но не из-за порчи, а из-за большого веса горелой головки. Если сера окажется рыхлой и после сгорания станет пористой (с воздушными пузырьками), то спичка, скорее всего, окажется на плаву. Но это не значит, что порчи нет.

Вывод напрашивается сам собой – при диагностике порчи спичками появляется так много дополнительных физических условий и факторов, что воспринимать всерьез результаты такой диагностики, по всей видимости, неправильно.

Самостоятельная диагностика порчи свечой
Попадался и такой способ самостоятельной диагностики: горящей церковной свечой водят вдоль тела тестируемого, обращая внимание на поведение свечи. Если свеча сильно трещит или коптит, то делается вывод о наличии порчи. Что тут можно сказать…

Во-первых, свеча свече рознь. Приходилось видеть партии церковных свечей, которые горят и коптят так, как будто рядом собралась целая толпа порченых и одержимых. Не секрет, что для производства новых свечей могут использоваться огарки использованных… И что удивляться копоти свечи, сделанной из «предшественницы», поставленной некогда за упокой…

Во-вторых, человек не сможет сам водить вокруг себя свечой. Это будет делать его знакомый, приятель, друг-подруга. Предположим, свеча при этом трещит. И у кого порча? У того, вокруг которого ею водят, или у того, кто водит? А может, дело происходит в оккультно-неблагоприятном помещении… Одним словом, объективность такого способа диагностики тоже вызывает сильные сомнения.

Самостоятельная диагностика порчи золотом
Довольно древний, надо сказать, способ определения порчи. По щеке (или руке) тестируемого проводят золотым кольцом. Если на коже остается темный след от кольца, то делается вывод о наличии порчи. Основной принцип, положенный в основу способа: золото не окисляется, поэтому следа на коже оставить не может. Если уже и золото на теле человека начинает окисляться, то это – порча.

В этом способе тоже есть кое-что «от химии». Как известно, чистое золото (999,9 пробы) для изготовления колец не используется. Золото 585 пробы, из которого как раз и делаются ювелирные изделия, представляет собой не золото, собственно говоря, а ювелирный сплав. В 1 грамме этого сплава содержится: 585 миллиграммов чистого золота 999,9 пробы и 415 миллиграммов сплава из серебра и меди. Иными словами, кольцо из «золота» 585 пробы содержит этого самого золота чуть больше половины. Остальное – серебро и медь.

Что же удивляться, если такое кольцо оставит след на коже? И серебро и медь, входящие в состав «золота» 585 пробы очень даже окисляются. Причем и тот и другой металл дают окислы как раз черного цвета… Их может оказаться вполне достаточно для заметного следа на коже.

Получается, что и этот способ, мягко говоря, не вполне объективен. Обратите внимание, что способ этот - древний. Он известен с тех времен, когда в золото, идущее на производство ювелирных изделий, прочих металлов (вроде серебра и меди) не подмешивали. Возможно, стоит воспринимать этот способ диагностики всерьез только в том случае, если на коже оставляет след именно высокопробное золото.

Увеличение объективности результатов при самостоятельной диагностике порчи
Как же увеличить достоверность результатов при самодиагностике, если страсть как распирает поэкспериментировать? Очень просто. Надо применить научный подход к эксперименту. Для начала выбираем два (или три) подходящих способа из приведенных в этой статье. Выполняя тестирование одновременно несколькими способами, мы увеличиваем объективность результата эксперимента в целом.

Тестирование спичками
Сходные эксперименты можно проделать со спичками. Для этого надо найти спички разных производителей. К примеру, спички Балабановской фабрики, Калужской фабрики и еще какой-нибудь. Снова используем воду трех типов. Поскольку понадобится слишком много стаканов для полного эксперимента, необходимо выполнить его с разной водой, но сначала с одними и теми же спичками. Все результаты фиксируем на бумаге. Потом моем стаканы и проводим эксперимент со спичками другого производителя. В результате мы получим девять тестов со спичками, на основе которых можно попытаться сделать более-менее объективные выводы.

Тестирование свечой
В экспериментах со свечой необходимо взять свечи в разных храмах. Одну (контрольную) свечу зажигаем и оставляем гореть, наблюдая за ее поведением. Другую, из того же храма, используем для тестирования, водя ею вокруг тела тестируемого. Так проделываем со всеми имеющимися парами свечей. При этом, разумеется, необходимо записать все признаки и результаты, чтобы не запутаться. Здесь следует заметить, что в небольшом городе у нескольких (или всех) храмов может оказаться один и тот же поставщик свечей. Поэтому для чистоты эксперимента можно рекомендовать использовать свечи, приобретенные в храмах разных епархий. Это, конечно, сложно реализовать практически. Но если вы стремитесь к объективности тестов, придется постараться.

Можно рекомендовать также выполнить эксперимент, поменявшись местами. Теперь тестируем того, кто раньше был экспериментирующим. И опять используем пары свечей из разных храмов. Результаты записываем.

Тестирование золотом
Здесь вариантов не густо. Если, от «золотого» кольца 585 пробы на коже обнаруживается темный след, добудьте монету, изготовленную из золота 999,9 пробы, поносите ее неделю на шее в шелковом мешочке и затем проведите ею по коже. Скорее всего, никакого следа не обнаружится. Химически чистое золото 999,9 пробы совершенно не окисляется. Кстати, монеты, изготовленные из чистого золота, продаются в любом отделении Сбербанка.

© Суханов Валерий Юрьевич