Тибетская астрология – это огромная, самодостаточная наука, впитавшая в себя знания Древних о природных явлениях, законах времени и пространства, законах кармы и методах Освобождения. Тибетская астрология может ответить на любой вопрос, в этой науке отражается вся Вселенная – как в «Зеркале Бытия».В тибетской традиции существует огромное количество астрологических текстов, которые в силу сложности перевода и необходимости обязательных устных наставлений, до недавнего времени оставались абсолютно недоступными для западного читателя. Одной из важнейших задач нашего института является перевод тибетских астрологических текстов на русский язык, что позволит нам изучить и сохранить стройную систему древних астрологических знаний о законах Мироздания и методах привнесения в нашу жизнь Гармонии и Свободы. Нижеследующая информация почерпана нами исключительно из тибетских источников, во время перевода астрологических текстов на русский язык и получения на них устных комментариев от тибетских астрологов.
Миф о "Вселенской черепахе"
Традиционно, изучение астрологии начинается с древнего предания о возникновении времени и пространства,формирующих «Вселенский мандал», символизируемый т.н. «Вселенской черепахой». Астрология, медицина, гадание, геомантия, живопись и многие другие науки (как тибетской, так и других традиций) в своих принципах опираются на образ «Вселенского мандала». «Вселенский мандал» отражает собой Бытие в его изначальном, абсолютно гармоничном состоянии. Из «Вселенского мандала» возникают Просветленные существа трех времен и все виды живых существ, населяющие шесть миров сансары. Время, пространство и сознание формируются по принципу «Вселенского мандала».
«То, что внизу, подобно тому, что вверху».
В данной статье, мы не будем рассматривать миф о «Вселенской черепахе» в полном объеме, а лишь приведем ту его часть, которая касается непосредственно астрологии: «…ради живых существ «рожденных передвигаться» по твердой поверхности и не имеющих при этом места для существования, взмолились все божества. Силой молитвы, как опора для «рожденных передвигаться», возникла «Великая золотая черепаха» — «Хозяин Земли». «Черепаха» воплотилась неправильно – головой на север, а хвостом на юг. Поэтому, для того чтобы «первоэлементы» смогли проявить свою силу и занять соответствующие им в пространстве положение, «Богиня Земли» выпустила стрелу. Стрела пронзила «Черепаху» с востока на запад, от удара Черепаха опрокинулась на спину, головой на юг, а хвостом на север. Горячее дыхание, исходящее изо рта «Черепахи», дало силу элементу «огонь» на юге.
Кровь и другие жидкости потекли вниз, дав возможность проявиться элементу «вода» на севере.
Наконечник стрелы вышел на западе – так проявил свою силу элемент «железо».
Другой конец стрелы остался торчать на востоке – так проявился элемент «дерево».
На четырех лапах остались комки грязи – так, в четырех промежуточных направлениях сторон света проявился элемент «земля».
Распределились в пространстве и заняли соответствующее положение:
Мева «пятерка желтая» спрятана в брюхе «Золотой черепахи», 8-ой планете «Дракон» присущи качества всех «Пяти первоэлементов» (дерева, огня, земли, железа, воды), а из плоти, крови, тепла и дыхания «Вселенской черепахи» возникли «Четыре великих элемента» — «земля», «вода», «огонь» и «ветер» соответственно.
Поверх «Вселенской черепахи» были сформированы: океан, четыре материка, восемь малых континентов, гора Меру и все шесть миров сансары…..»
Любой из разделов, как тибетской астрологии, так и других наук рассматривается с пяти точек зрения – это «внешнее», «внутреннее», «тайное», «сверх тайное» и «запредельное» воззрение. Комментарии на миф о «Вселенской черепахе» могут быть даны отдельно с позиции всех перечисленных выше пяти видов воззрения.
«север меняется с югом» — изменение полярности Земли, вследствии попадания метеорита, «возникает опора для рожденных передвигаться по твердой поверхности» — появление притяжения и атмосферы.
Источник:Институт Тибетской Медицины и Астрологии