КУБОК ГУДЕА (ЧТО ЗНАЧИТ КУБОК ГАДЕИ, ГАДОВ, ЗМЕЕВ)...ИЛИ СПРОСИМ "ИЗВИВАЮЩИХСЯ" В СЛОВЕ ПИСАТЕЛЕЙ:
« А ПРИ ЧЁМ ЖЕ ВСЁ ТАКИ ГАДЫ-ЗМЕИ К ЦЕЛИТЕЛЬСТВУ В ОБЩЕМ... И В ЧАСТНОСТИ К ЗДОРОВЬЮ САМОГО ЧЕЛОВЕКА?
(МОИ КОММЕНТАРИИ ДАЛЕЕ В ТЕКСТЕ КАК ПРИМ.Ф.)...

ВОЗНИКНОВЕНИЕ ОПРЕДЕЛЁННЫХ РАС И ИХ СМЕШЕНИЕ БОРЕЕВ С РАМАИАМИ-РЕФАИМАМИ, И ПОЛУКРОВКАМИ ОДНОГО ИЗ БРАТЬЕВ – ЛАКШМАНУ И ШАТРИГНУ НАЧАЛО ПРОИСХОДИТЬ ЕЩЁ ВО ВРЕМЕНА СОЛНЕЧНОЙ ДИНАСТИИ, ПРИМЕРНО В ТО ВРЕМЯ, КОТОРОЕ УКАЗАНО НА ПРЕДСТАВЛЕННОЙ ДИАГРАММЕ А.А. ТЮНЯЕВА, НАЧИНАЯ С 50,000 гг до н.э. ДОПОЛНИТЕЛЬНОЕ ОПИСАНИЕ ПРОЦЕССА СМЕШЕНИЯ И СКРЕЩИВАНИЯ МОЖНО ПОЧЕРПНУТЬ В ШУМЕРСКОМ «ЭПОСЕ ГИЛГАМЕША», "АТРАХАСИС" И Т.Д.,

http://uploads.ru/t/L/b/l/Lblu3.jpg

«СМЕШАННЫЙ ГИЛГАЛ» (ГИЛГАЛ-РЕФАИМ) – ЭТО СМЕШАННОЕ ДНК ПОТОМСТВА МАТЕРЕЙ РАМЫ И БХАРАТЫ, КАК И ОПИСАНО В РАМАЯНЕ. В ДАННОМ СЛУЧАЕ ШУМЕРСКИЙ ЭПОС ТОЛЬКО ДОБАВЛЯЕТ ДЕТАЛИ В ИСТОРИЮ ВОЗНИКНОВЕНИЯ НА ЗЕМЛЕ НЕКОТОРЫХ ИНТЕРЕСУЮЩИХ НАС СКАЖЕМ "РАС",, ЛИБО РАСОВЫХ ПРОСЛОЕК, НО ПОД ДРУГИМ «УГЛОМ», С ОПИСАНИЕМ ПРОЦЕССА СКРЕЩЕНИЯ СО СТОРОНЫ РЕФАИМОВ. - ОТ ИМЕНИ ПЕРСОНАЖЕЙ – АН (ОН, ВЕРХОВНЫЙ), АНУ (ОНА), ИЯ (В ПРИНЦИПЕ ПЕРСОНАЖ ГОВОРИТ О СЕБЕ КАК "Я", ЭНЛИЛЬ (АН-ЛЕЛЬ, ЧТО ЕСТЬ "ПРОИЗВОДНОЕ", ТО ЕСТЬ СЫН, ВЕРХОВНОГО И ЛЕЛИ, ЛАДЫ) И Т.Д...

В ШУМЕРСКИХ (СОМИРСКИХ) ЭПИКАХ И РАССКАЗЫВАЕТСЯ ОБ ЭТОЙ ИСТОРИИ СКРЕЩЁНИЯ ДНК – ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО И РЕФАИМОВ КЛИНОПИСНЫМ ТЕКСТОМ (ГАЛГАЛОМ) РЕФАИМОВ, И РАССКАЗЫВАЕТСЯ В ДЕТАЛЯХ, В ГЛУБОЧАЙШЕМ «СВЕТЕ» МИРОВОЗЗРЕНИЯ НЕФИЛЫ (ОРИОНА) И «НЕФИЛЬСКОЙ» ПСИХОЛОГИИ РЕФАИМА. ЭТО РАССКАЗЫ НЕ ЧЕЛОВЕКА С МИРОВОЗЗРЕНИЕМ МАНАСА АРКАТАНАИ СУРЬИ, НО ОСОБИ С МЫШЛЕНИЕМ ЧУЖДОЙ ЧЕЛОВЕКУ ПСИХОЛОГИИ МИРОВОЗЗРЕНИЯ «СОТВОРЁННОГО» НЕФИЛИМА-РЕФАИМА. ОПИСЫВАЕМЫЕ СОБЫТИЯ В ШУММЕРСКИХ ТЕКСТАХ ПРОИЗОШЛИ ДО «ВОЙНЫ БОГОВ» И ДО ПОСЛЕДНЕЙ БИТВЫ МЕЖДУ ГИПЕРБОРЕЕЙ И АНТ-ЛАНЬЮ. ПОСЛЕ БИТВЫ «БОГОВ» И СЛУЧИВШЕГОСЯ НА ЗЕМЛЕ КАТАКЛИЗМА, ВСЯ ИСТОРИЯ ВЕДИЧЕСКОЙ РАМАЯНЫ ПРОДОЛЖАЕТСЯ В ШУМЕРСКОМ «ЭПОСЕ ГИЛГА-СМЕШАННОГО», ТО ЕСТЬ ОНИ, РЕФАИМЫ РАССКАЗЫВАЮТ О СВОЕЙ «ТЯЖКОЙ» СУДЬБЕ...

ПРОИСХОЖДЕНИЕ ПЕРВОЙ СИМВОЛИКИ «ВРАЧЕВАНИЯ» И ЕЕ СМЫСЛОВОЕ ИЗВРАЩЁННОЕ СОДЕРЖАНИЕ
ПОСЛЕ СКРЕЩИВАНИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ДНК И ДНК РЕФАИМОВ В СУЩНОСТЯХ НАЗЫВАЕМЫХ ГИЛГАЛ-РЕФАИМ...

В 1877 г. при раскопках холмов Телло (на территории современного Ирака) французским археологом Э.де Серзаком был найден однодонный кубок из зеленого стеатита высотой 23 см (кубок хранится в Лувре (Париж)).
Вскоре было установлено, что этот ритуальный кубок был изготовлен для правителя Лагаша Гудеа (22 в. до н. э.) и посвящен, как гласит расшифрованная на нем надпись, Нингишзиде, являвшемуся, по мнению французского исследователя G. Contenau (1941), местным божеством весны, покровителем плодородия и целителем, именовавшемуся также «господином леса жизни» и «господином избытка воды».
Лагаш (ПРИМ.Ф. - ЛЯГУЖ, ЛЯГАШ, ОТ СЛОВА ЛЯГУШКА) – древнее государство в Шумере (ПРИМ.Ф - СОМИРЕ) (Южное Двуречье) с одноименной столицей. Первые поселения в конце 5-го тысячелетия до н. э.; расцвет в 26-24 вв. и в 22 в. до н. э. С 21 в. до н. э. утратил значение.
По другим источникам Нингишзида (ПРИМ.Ф – СЛОВО ЗНАЧИТ «НЫЙ-НАХАШЬ-СИТА (НЫЙ, - сокращённое название нефилы, НАХАШ, - сияющий змей и СИТА, - как «по отчеству» от найденной «нигде» жены рефаима Рамы - Ситы), - ЭТО ГИЛГАЛ-РЕФАИМ, БИБЛЕЙСКИЙ «НОЙ», СПАСШИЙСЯ ОТ «ПОТОПА», (ПРИМ. Ф. - ПРИ «ОФИЦИАЛЬНОМ ОБЪЯСНЕНИИ - [от шумерского «владыка чистого (святого) дерева»] – хтоническое божество, сын бога подземного царства Ниназу, но «НЕНАВА», - это слово обозначающее обитание особей на земле, либо в среде «нефилов»), именовавшийся «прислужником далекой земли» (подземного царства), сторож злых демонов, сосланных в подземелье, бог защитник и покровитель Гудеа (ПРИМ.Ф - не Гудеи, а ГАДЕИ, ЗМЕИ) (см., например: Мифы народов мира. – Энциклопедия, 1982, т. 2). Приведенная трактовка не противоречит тому, что в Лагаше (прим. Ф. – Лягуше, либо Ляхаше) культ Нингишзиды (ПРИМ.Ф. – ТО ЕСТЬ КУЛЬТ «НОЯ») рассматривался шире, как об этом пишет Ж. Контену. Кроме того, большинство шумерологов не исключают, что Нингишзида, подобно своему отцу Ниназу, являлся также богом-целителем ((ПРИМ.Ф. – ШУМЕРОЛОГИ УМЫШЛЕННО ЛГУТ И НИНГИШЗИДА ЯВЛЯЛСЯ НЕ ЦЕЛИТЕЛЕМ, А СКРЕСТИТЕЛЕМ ДНК).

http://uploads.ru/t/S/J/Q/SJQok.jpg

http://uploads.ru/t/I/8/A/I8ABd.jpg

На кубке Гудеа изображена весьма архаичная символика, которая по своему смысловому содержанию может быть разделена на две части. Первую часть составляет находящееся в центре кубка изображение кадуцея (керикейона): две змеи, извивающиеся одна вокруг другой и вместе с тем вокруг «жезла» («скипетра», по некоторым данным – ствола дерева жизни), уходящего своим основанием к дну кубка; пасти змей обращены одна к другой и почти соприкасаются с имеющимся на верхнем крае кубка углублением для выливания воды при исполнении ритуалов о ниспослании плодородия и жизни. Слово жезл (скипетр) выше взято в кавычки не случайно: многие исследователи [Семенов Ю. И., 1966; Frothingham А. L., 1916] сходятся во мнении, что жезл (скипетр) служил символом одного из самых архаичных обрядов фаллического культа, рассматривавшегося в эпоху первобытного охотничества и скотоводства как способствующий размножению животных и плодородию почвы.

Это положение находит известное подтверждение и в том, что символом плодородия (животного и растительного), как сообщает И. М. Дьяконов (1977), у шумеров нередко являлись одновременно обозначения страсти, женской прелести и просто женских половых органов. Мужское начало иносказательно обозначается как «рука» и «жезл» (шумер. su, аккад. gatu, шумер, gis – «penis» неотделим от шумер. gis – «дерево, палка, орудие»). См.: Дьяконов И. М. Мифология древнего мира – М.: Наука, 1977, с. 13. В приводимых С. Гордоном текстах из ханаанейских поэм (Ханаанеи – древние племена, заселявшие территорию Палестины и Финикии в 3–2-м тысячелетиях до н. э.) мужской детородный орган называется и жезлом, и стержнем (cм.: Гордон С. Ханаанейская мифология. – В кн.: Мифология древнего мира. М.: Наука, 1977). Иными словами, кадуцей включает два символа – спарившиеся змеи (ПРИМ.Ф. – НЕ СПАРИВШИЕСЯ ЗМЕИ, А НАСИЛЬНОЕ МАНИПУЛИРОВАНИЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКИМ ДНК) и жезл, которые в сущности обозначают одно и то же плодородие, силу, дарующую жизнь. Вместе с тем эти символы составляют единое целое, выражая эволюцию развития культа плодородия – от его фаллической символики до символики единения двух змей.

Вторую часть символики кубка Гудеа, по содержанию неразрывно связанную с первой, составляют два гения, охраняющих и защищающих кадуцей. Каждый из них – фантастическое крылатое чудовище с головой дракона, телом пантеры или льва, когтями хищного зверя на передних лапах и орла на задних; хвост каждого из гениев оканчивается жалом скорпиона [Ward W., 1910; Frothingham A. L., 1916; Contenau G., 1941]. Принадлежность этих гибридных фантастических чудовищ к драконам подчеркнута волнистыми контурами их тел, что отчетливо видно на приведенной выше фотокопии кубка Гудеа.

Драконы – охранители, как и кадуцей, изображены во всю высоту кубка. В лапах они держат жезл (или меч), рукоятка которого похожа на оружие Гильгамеша (Гильгамеш – шумерский и аккадский мифоэпический герой. В последнее время появились основания считать Гильгамеша реальной исторической личностью – пятым правителем I династии шумерского города-государства Урука (конец 27 – начало 26 вв. до н. э.). Согласно мифу Гильгамеш узнает у Ут-напишти – единственного человека, обретшего бессмертие, тайну цветка вечной молодости и достает его. Однако пока Гильгамеш купался, змея похитила цветок и сразу же, сбросив кожу, помолодела. Гильгамеш же, как и все человечество, остался смертным. Со 2-го тысячелетия до и. э. Гильгамеш считался судьей в загробном мире и защитником людей от демонов и представляет собой магический обруч (круг), символизирующий у шумеров сверхъестественную (чудодейственную) силу жезла [Соntenau G., 1947]. «Магический круг Эа в моих руках, дерево кедра – священное оружие Эа, в моих руках», – говорится в текстах шумерских заклинаний. Головной убор гениев, подобие короны, указывает на их царственное положение среди тех существ, фрагменты которых составляют их гибридные фантастические тела. Они властвуют над драконами, львами, пантерами, скорпионами, хищными птицами, и с помощью врученного им оружия-жезла с магическим кругом – способны защитить от их нападения жизненные силы, символизируемые кадуцеем.

Уже первые исследователи кубка Гудеа обратили внимание на связь изображенной на нем символики с врачеванием, охраной жизни и здоровья. Как сообщает I. Thorwald (1962), французские ученые, передавшие кубок Гудеа в Луврский музей, полагали, что кадуцей на этом кубке – первое историческое изображение змеи как символа медицины, сопровождающего в более позднее время посох Асклепия (Thorwald I. Macht und Geheimniss der fruhen Arzte, Zurich. Droemer, 1962). С этими положениями можно согласиться лишь частично.

Поскольку символика кубка Гудеа посвящена божеству-целителю и олицетворяет плодородие – порождение жизни, ее утверждение и охрану и поскольку основная задача медицины – охранение жизни, здоровья людей и исцеление больных, вывод о том, что кадуцей является первой и древнейшей эмблемой медицины, не вызывает сомнений. Вместе с тем вряд ли можно признать достаточно обоснованным положение о том, что змеи, изображавшиеся на кадуцее, появляются в более позднее время на посохе Асклепия, ибо и в том, и в другом случае они хотя и символизируют силы природы, но в разном их понимании. Рассмотрим подробнее различные аспекты трактовки содержания символики кадуцея...(ПРИМ.Ф. – и т.д. и т.п., автор статьи извивается в своих домыслах как змея, дабы «оправдать необходимость» человеку змеев на кадуцее. НО О ПРИНЦИПИАЛЬНОМ ВОПРОСЕ СКРЕЩЕНИЯ НИГДА НЕ УПОМИНАЕТСЯ И ОДНО СЛОВО. ИДЕОЛОГИИ ПРОИСХОЖДЕНИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА ОТ ЗМЕЕГОЛОВЫХ ПРЕУВАЛИРУЕТ В КАЖДОЙ РАБОТЕ «ШУМЕРОЛОГОВ»)....

Всю статью не буду комментировать, прочитайте сами... весьма интересные «извивания»:

http://www.doctoribolit.ru/?go=Istoria/Istoria_001_2

(ПРИМ.Ф. - ВОТ ТАКАЯ КРАТКАЯ ИСТОРИЯ ГИЛГАЛ-РЕФАИМА, ТО ЕСТЬ СМЕШАННОГО ГИЛГАЛА (ГИЛЬГАМЕША) В УРУКЕ. НО ВСЁ ЖЕ... ПРИ ПРОЧТЕНИИ ИМЕНИ «УРУК» СПРАВА НАЛЕВО МЫ ЧИТАЕМ «КУРУ». СТАРЫЕ ПИСЬМЕНА ЗАПИСЫВАЛСЬ И ЧИТПЛИСЬ КАК СЛЕВА НАПРАВО, ТАК И СПРАВА НА ЛЕВО... ЭТО ЗНАЧИТ, ЧТО УРУК БЫЛ ОСНОВАН НЕ РЕФАИМАМИ «ГИЛГАМЕШАМИ», А ДИНАСТИЕЙ БОРЕЕВ КУРУ – ТО ЕСТЬ ЕЩЁ ЛУННОЙ ДИНАСТИЕЙ БОРЕИ – КАУРАВАМИ (КауРаВ=КРоВь), С ТОЧНОСТЬЮ ОПИСАННЫМИ В МАХАБХАРАТЕ...
ГИЛГАЛ-СМЕШАНЫЙ – ЭТО ТОТ ЖЕ БИБЛЕЙСКИЙ «НОЙ», СПАСШИЙСЯ ОТ ПОТОПА (ПРОЧЕМ МЕЛКОГО), КОТОРЫЙ БОЛЕЕ ВСЕГО ЯАЛЯЕТСЯ ТРЕТЬИМ ПОТОПОМ, КОТОРЫЙ ПРЕВРАТИЛ БОЛЬШОЕ ОЗЕРО НА МЕСТЕ НЫНЕШНЕГО ЧЁРНОГО МОРЯ В НАСТОЯЩЕЕ МОРЕ, ПОСРЕДСТВОМ ПРОРЫВА АТЛАНТИЧЕСКИХ ВОД ЧЕРЕЗ БОСФОР (БЕСОВАР).

ПОЭТОМУ ИСТОРИЯ ГИЛГАМЕША-РЕФАИМА – ЭТО ПОЗЖЕ «ДОРАБОТАННАЯ «КОХАНАМИ» ИСТОРИЯ ТОРАИЧЕСКОГО «НОЯ»... И КСТАТИ, НОЙ ПРОКЛЯЛ ОДНОГО ИЗ СВОИХ СЫНОВЕЙ НЕ ИЗ-ЗА ТОГО ЧТО ОН УВИДЕЛ ОТЦА «ОБНАЖЁННОГО», ОБПИВШЕГОСЯ ВИНОМ, НО ИЗ-ЗА ТОГО, ЧТО БУДУЧИ ЗМЕЕГОЛОВЫМ «НОЙ» ИМЕЛ НА СВОЕЙ ГРУДИ ЗМЕЕПОДОБНУЮ САУРИНУЮ ЧЕШУЮ, СВОЕОБРАЗНЫЙ ЗНАК САУРИНОЙ ЧЕШУИ. НОЙ И ПРОКЛЯЛ СЫНА ЗА ТО, ЧТО ОН НЕ ДОЛЖЕН БЫЛ ВИДЕТЬ ТО ЧТО УВИДЕЛ... ЕГО ОТЕЦ ЯВЛЯЛСЯ ОДНИМ ИЗ ГИЛГАМЕШЕЙ-РЕФАИМОВ, ПО ЭТОМУ ПОВОДУ ПРОЧИТАЙТЕ «КНИГУ ЕНОХА», ВЕСЬМА ЗАБАВНО, НО «ЕНОХ» – ЭТО ТОТ ЖЕ «НОЙ», И СЛОВО ЕНОХ - ЭТО УМЫШЛЕННАЯ ТРАНСЛИТЕРАЦИЯ СЛОВА «ЕНОК», «АНАК», КОТОРОЕ ВО МНОЖЕСТВЕННОМ ЧИСЛЕ ЗАПИСАНО В ТОРЕ КАК «АНАКИМ». ЕНОХ-АНАК – ЭТО УЖЕ НА ЧЕТВЕРТЬ СКРЕЩЁННЫЙ ЧЕЛО-РЕФАИМ...

Путь Гильгамеша похож на тот путь, что проделывает И Герой русской сказки, И ЭТО ПОТОМУ ЧТО ШУМЕР (СОМИР) БЫЛ ТАКЖЕ ОСНОВАН БОРЕЯМИ С ОСТАТКАМИ РЕФАИМОВ, (СЛУЖАЩИХ ИМ), ВСЕ БОРЕЙСКИЕ (РУССКИЕ) СКАЗКИ В РАЗНОЙ МЕРЕ СОДЕРЖАТ ВСЮ ИНФОРМАЦИЮ, НАХОДЯЩУЮСЯ И В «АТРАХАСИС» И В «ЭНУМА ЭЛИШ». Вот и избушка Бабы Яги. В данном случае это «Сидури – хозяйка богов, что живет на обрыве у моря, живет она и брагой их угощает». Русское заклинание «повернись к лесу задом, ко мне передом» в устах Гильгамеша звучит грубовато: «Хозяйка, ты что увидала, зачем затворила двери… Ударю я в дверь разломаю затворы!» Одиссей, впрочем, тоже сначала бросился на Цирцею с мечом, но кончил с ней – полюбовно... Сидури отговаривает Гильгамеша от попытки проникнуть за грань: «Трудна переправа, тяжела дорога, глубоки воды смерти, что ее преграждают». И все же объясняет: есть перевозчик. С ним Гильгамеш достигает земли Утнапишти....

http://uploads.ru/t/B/a/f/BafZt.jpg

http://uploads.ru/t/3/C/v/3Cvjk.jpg

"...Ан и Энлиль даруют Зиусудре «жизнь как боги» и «вечное дыхание» и поселяют его вместе с женой на острове блаженных Дильмун..."

АН (ОН, ВЕРХОВНЫЙ) И ЭНЛИЛЬ (АН-ЛЕЛЬ, СЫН ВЕРХОВНОГО, ПОТОМОК АНА И ЛЕЛИ-ЛАДЫ) ДАРУЮТ ЗИУСУДРЕ (СЛОВО ЗНАЧИТ СИЯ СУТРА, ЧТО ЯВЛЯЕТСЯ СИНОНИМОМ СЛОВА "ГАЛГАЛ", - ГОВОРИТЬ, ТО ЕСТЬ ЗИУСУДРА-СИЯСУТРА ЭТО ТОЖЕ ЧТО И ГАЛГАЛ-СМЕШАННЫЙ) "ЖИЗНЬ КАК БОГИ" (БОРЕИ) И "ВЕЧНОЕ ДЫХАНИЕ" ("УТНАПИШТИ", ЧТО ЗНАЧИТ "ОТ НАПАСТИ") И ПОСЕЛЯЮТ ЕГО ВМЕСТЕ С ЖЕНОЙ НА ОСТРОВЕ БЛАЖЕННЫХ - ДИЛЬМУН (ОСТРОВ БЛАЖЕННЫХ ДИЛЬМУН, - ЭТО В ТО ВРЕМЯ БЫЛА СТРАНА ГДЕ СТРОИЛИ ДОЛБМЕНЫ, ЭТО БОРЕЯ, А ДИЛЬМУН - ЭТО ДОЛЬМЕНЫ, МЕСТО ДОЛЬМЕНОВ)...

ВОТ ТАК И ПОВЕСТВУЕТ ГИЛГАЛ-РЕФАИМ СВОЮ ПОВЕСТЬ...

(ВСЕ ШУМЕРСКИЕ ТЕКСТЫ, В ЧАСТНОСТИ ИХ "ПЕРЕВОДЫ" НУЖНО ЧИТАТЬ ТОЛЬКО КАК ФОНЕТИЧЕСКУЮ ТРАНСЛИТЕРАЦИЮ И ТОЛЬКО РУССКИМИ (БОРЕЙСКИМИ) НЕЙРО-КОНТЕЙНЕРАМИ, ИНАЧЕ ПОЛУЧИМ ДВОЙНУЮ "ВАВИЛОНСКО-АККАДСКУЮ" ЛОЖЬ. ПЕРЕБРАВ ПОЧТИ ВСЕ ПЕРЕВОДЫ КЛИНОПИСНЫХ ТЕКСТОВ НА АНГЛИЙСКОМ И РУССКОМ НЕ ОБНАРУЖИЛ ПОКА НИ ОДНОГО ПРАВДИВОГО, ИБО ЧИТАЯ ФОНЕТИЧЕСКУЮ ТРАНСЛИТЕРАЦИЮ САМОГО "ШУМЕРСКОГО" ЯЗЫКА (БЕЗ ПЕРЕВОДА) ПОНЯЛ, ЧТО ПОЧТИ ВСЕ СДЕЛАННЫЕ ДОСЕЛЕ ПЕРЕВОДЫ ЕСЬМЪ ЛОЖЬ, - СДЕЛАННАЯ ЛИБО ПО НЕВЕЖЕСТВУ ПЕРЕВОДЯЩИХ, ЛИБО УМЫШЛЕННО)...

http://uploads.ru/t/d/K/Y/dKYxM.jpg

ВОПРЕКИ ВСЕМ УСТОЯВШИМСЯ МНЕНИЯМ... ЭТО МАСКА НЕ ГАЛГАЛА-СМЕШАННОГО (ГИЛГАМЕША),
НО САМОГО ОБЫКНОВЕННОГО БОРЕЯ. ОНИ И ОСНОВАЛИ УРУК И ВСЮ МЕСОПОТАМСКУЮ КУЛЬТУРУ...

P.S. (ПОЧТИ) ВСЕ ТЕКСТЫ В МЕСОПОТАМИИ МОГЛИ ЧИТАТЬСЯ КАК СЛЕВА НАПРАВО, ТАК И СПРАВА НАЛЕВО (ПРИМЕРЫ - "ШУМЕРСКАЯ" КЛИНОПИСЬ И ИВРИТ)... ПОЭТОМУ СЛОВО "УРУК" ПРИ ЧТЕНИИ НАЗАД ЗНАЧИТ "КУРУ" (БОРЕЙ), А ПО БОРЕЙСКИ УРУК-КУРУ ЕЩЁ ЗНАЧИТ И "КРВЪ", ЧТО ЕСЬМЪ "КРОВЬ" (ОТ ЭТОГО И КАУРАВ). ЕЩЁ ОДНО ИМЯ У УРУКА БЫЛО ЯРОК, ЛИБО ЯРКА, ЧТО ЗНАЧИТ И "СВЕТЯЩИЙСЯ", И "СОЛНЕЧНЫЙ"... ТОЧНО ТАКЖЕ КАК "УР" (ЯР "ХАЛДЕЙСКИЙ"), КУДА ИМЕННО И ПРИШЛЁПАЛ ВНУК РЕФАИМА КРИШНЫ, - ТОРАИЧЕСКИЙ "(а)БРАХМ(ан)", КОГДА ЕГО (КРИШНЫ) ГОРОД ДВАРКА (ДВЕРКА, ПРАВИЛЬНО ДВЕРКИ. ГОРОД ДВЕРЕЙ) УШЁЛ ПОД ВОДУ...
http://giperborea.liveforums.ru/viewtopic.php?id=127

1.
[240x216]

2.
[240x320]

3.
[240x153]

4.
[240x159]