[240x253]
Сказку "Аленький цветочек" записал известный русский писатель Сергей Тимофеевич Аксаков (1791 - 1859). Он услышал ее в детстве во время своей болезни. Писатель так рассказывает об этом в повести "Детские годы Багрова-внука":
"Скорому выздоровлению моему мешала бессонница... По совету тетушки, позвали один раз ключницу Пелагею, которая была великая мастерица сказывать сказки и которую даже покойный дедушка любил слушать... Пришла Пелагея, немолодая, но еще белая, румяная... села у печки и начала говорить, немного нараспев: "В некиим царстве, в некиим государстве..."
Нужно ли говорить, что я не заснул до окончания сказки, что, напротив, я не спал долее обыкновенного?
На другой же день выслушал я в другой раз повесть об "Аленьком цветочке". С этих пор, до самого моего выздоровления, Пелагея ежедневно рассказывала мне какую-нибудь из своих многочисленных сказок. Более других помню я "Царь-девицу", "Иванушку-дурачка", "Жар-птицу" и "Змея Горыныча".
В последние годы жизни, работая над книгой "Детские годы Багрова-внука", Сергей Тимофеевич вспомнил ключницу Пелагею, ее замечательную сказку "Аленький цветочек" и записал ее по памяти. Впервые она была напечатана в 1858 году и с тех пор стала у нас любимой сказкой.Эта сказка поведана КЛЮЧНИЦЕЙ, т.е. той, у которой КЛЮЧИ. Пелагея это Паллада, но не греч. Афина, а наша Лада.

ПС-АЛАТЫРЬ
«ПС» можно трактовать как «ПеСнь», а можно и от слова «писать» (при чём, ударение ставь, где хочешь).

Ну, каково? Наша любимая П(и)С-ДА АЛЫ(й)ТЫРЬ. Или ПЕСНЯ АЛАТЫРЯ, что в общем-то, одно другому не мешает!

А вы думали, «Аленький цветочек» о чём? Да всё о том же, о ней, о ней, родимой! О ТОЙ САМОЙ "песне", в которой ПРИРОДОЙ так мудро скрыто УСТРОЙСТВО ВСЕЛЕННОЙ.

Что сказано, то сказано, но речь, конечно, об АЛОМ ЦВЕТКЕ ЖИВЫ, см. выше картинку поста 5, а также эту, на тему ВЕЧНЫЙ ОГОНЬ

Аленький цветочек

Веста-Гестия-Ести

"формула" женской святая святых половинчато представлена тут

Прежде всего хочу сказать, что каждая более менее сохранившаяся в первозданном виде Русская народная сказка - это ЛЕПЕСТОК Алого цветка борейских Вед, не увядший даже после веков христианизации. Сказка «Аленький цветочек», записанная Аксаковым, позволяет понять прежде всего, что Веды представляли собой КРУГ ЗНАНИЯ в двух взаимодополняющих друг друга «направлениях-полярностях». Условно это мужская и женская традиции.
Хранителями мужского знания в дохристианской Руси были волхвы, передающие из поколение в поколение хитрости воинского искусства, навыки целительства, а также «научный тотемизм» (повадки животных) и связанное с ним «звездочётство». Сказительство есть по сути СВОД БОРЕЙСКИХ ГИМНОВ как целого комплекса знаний о происхождении и устройстве Мироздания, принесённого в Индию во время ПЕРЕХОДА. Отголосок этого события сохранился, в частности, в былине «Поход Добрыни Никитича в Индию». В Индии эти «мужские знания» («Ригведа» и пр.) довольно хорошо сохранились вплоть до наших дней. Сохраниться-то сохранились, но подверглись сильным искажениям из-за наговских вставок. По сути – заражением ВИРУСОМ (из-за последовавших «мутаций» на сегодняшний день имеем страшное количество расплодившихся «индийских богов» и клубок путаных ниток). В славянских же землях эти знания подверглись повсеместному уничтожению под благовидным предлогом «борьбы с язычеством».
Другая половина борейских Вед сохранилась в «женской традиции», но последняя не закрепилась в Индии, т.к. передвижение АРИЕВ (ОРИЕВ) совершалось со значительным преобладанием мужчин (воинов и купцов). Зато женская ветвь слегка проросла в Элладу, и, как ни парадоксально, сохранилась в России, несмотря на жестокие гонения. А почему? А потому, что, в отличие от мужской, женская часть населения не интересовалась политикой (!), варясь в интимной атмосфере светёлок. Женская традиция (по сути своей домашне-общинная) выжила благодаря такой "консервации"даже при внедрении христианского трояна-вируса как «Домострой». Хранительницами женской традиции были не только выжившие ведьмы (ведуньи), - каждая женщина, сидящая за прялкой и вышивкой-кружевом в своём доме, в своей семье сохраняла Родовые знания своих прапрабабушек.

Пока мужчины воевали, женщины вышивали и выживали.

После истребления Боянов-гус(т)ляров и скоморохов НИТЬ АРИАДНЫ взяли в свои руки (собственно, и не выпускали из рук) русские сказительницы Арины Родионовны. Женщина, хотя и приученная ходить в церковь, в домашнем быту всё так же пряла нить Ариадны, и никто не мог ей запретить вышивать узоры, отражающие представление предков о Мироздании, носить оберегающую одежду, представляющую собой образный макрокосм, лечить травами, собранными в лесу и в поле, заговаривать, петь песни о Ладе и Леле, колыбельные своим детям и внукам, рассказывать Сказки.
Песни, былины и сказки представляют собой значительную часть РУССКИХ ВЕД. Конечно, сказки и былины передавались не только по женской линии. Ведическое Знание сохранялось прежде всего женщинами и стариками (мужчинами с большим жизненным опытом, наторговавшимися и навоевавшимися). Так, в былинах больше присутствует мужская традиция, а, т.к. ПЕСНИ ВЕЛЕСОВЫХ ВНУКОВ и ИНСТРУМЕНТ, на котором они исполнялись, выжигались калёным железом, то БЫЛИННАЯ мужская традиция была обречена на угасание в ЯЗЫЧЕСКОМ КОСТРЕ …
Но в вечном АЛОМ ОГНЕ АГНИ-ЗАРЯВИНЫ-ЗАРЯНИЦЫ (ВЕСТЫ-ГЕСТИИ) таился «предохранитель» в виде неугасимых АСТР-ИСКР. В отличие от Вед, попавших в Индию, русская песенная и сказительская традиция - по большей части женская - передавалась тайком «несмышлёным детям», а те благодаря «отсутствию оценивающих мыслей» впитывали ЗНАНИЕ как губка… Девочки впитывали Знания с молоком премудрых матерей… Пока мы читаем нашим детям Русские сказки и Пушкина, мы живём дальше...

Сказка «АЛЕНЬКИЙ ЦВЕТОЧЕК» могла быть «сочинена», сохранена и рассказана только ЖЕНЩИНОЙ. Мужчина мог её только запомнить и записать, но не понять.
Даже такой великий гений, вещий Боян, как Александр Пушкин, безсилен перед этим Сказом. Поэтому Пушкиным создана только «Сказка о Золотом петушке» (о СТРАШНОЙ ЖЕНСКОЙ СИЛЕ, как её понимает ВОЛХВ-мужчина) и "Сказка о Мёртвой царевне и семи богатырях" – тоже написана с т.зрения «мужской традиции». Пушкин показал, как Елисей может разбудить в Женщине Огонь и быть инициированным при этом САМ, т.е. добыть для себя ЖИВУ. Это – Пушкинский предел, потому что Мужчина, даже такой великий умом и сердцем, всё же не Женщина. Поэтому Мужчина-волхв может поведать лишь, как РАЗБУДИТЬ РУСАЛКУ и что ЖЕНЩИНА СТРАШНА. В этом – предел его ПОЗНАНИЯ ЖЕНЩИНЫ (И ВСЕЛЁННОЙ).
Но только Женщина знает, как «разбудить лешего» и инициировать Елисея-Руслана в Жизнь, и эта способность заключена в каждой, что с ОГОНЬКОМ! Заключена естественным образом, но С(о)КРЫТа от неё самой. И сказка АЛЕНЬКИЙ ЦВЕТОЧЕК – об этом. Поэтому не обещаю никому, что мы поймём эту сказку до конца. Ждать этого просто глупо, ибо существует «предохранитель» - ЦАРИЦА позаботилась о сохранении ВСЕЛЁНСКОЙ ТАЙНЫ…

У мужчины нет такого "предохранителя", а у женщины он есть от природы.

Но мы можем попытаться узнать благодаря этой ВЕЛИЧАЙШЕЙ СКАЗКЕ как, собственно, происходит ИНИЦИАЦИЯ «ЧУДОВИЩА» КРАСАВИЦЕЙ, и никто этого смысла сказки и не скрывает – он отКРЫТ, ибо ПРЕОБРАЖЕНИЕ ЛЮБОВЬЮ ни для кого не секрет! Но это, увы, общая фраза, а ИНИЦИАЦИЯ – это конкретный способ, конкретное действие, совершаемое именно ЖЕНЩИНОЙ для СБЕРЕЖЕНИЯ МУЖЧИНЫ. Это и будет нашим предметом исследования, что возможно лишь после подробного разбора Сказки о Мёртвой Царевне, где речь, (по подсказке Пушкина) идёт о ПЕРВОМ МУЖСКОМ ШАГЕ (действии) в направлении СПЯЩЕЙ ЦАРЕВНЫ. Т.е. о том, что может и должен(!) сделать МУЖЧИНА-ИЗБРАННИК для «пробуждения ДУШИ-ДЕВИЦЫ, ЦАРЕВНЫ-ЖИВЫ», если он хочет быть Мужчиной, инициированным в Жизнь!
Собственно, когда ЖЕНЩИНА ВЫДЫХАЕТ, МУЖЧИНА ОБЯЗАН СДЕЛАТЬ ВДОХ. А потом следует его ВЫДОХ («и о гроб неВЕСТЫ милой он ударился всей силой») и ОТВЕТНЫЙ ВДОХ ЖЕНЩИНЫ («ах, как долго я спала»). Когда она говорит «АХ» - она ВДЫХАЕТ. Проверьте…
А что такое ПРОСЬБА об АЛЕНЬКОМ ЦВЕТОЧКЕ как не ВЫДОХ ЖЕНЩИНОЙ, ДЕВИЦЕЙ-ДУШОЙ? И «купец», заслыша выдох, бросается на поиски ПРОСИМОГО «младшей дочерью», не ведая о том, что ЗНАЧИТ АЛЫЙ ЦВЕТ (ЖИВА) для ВСЕГО МИРОЗДАНИЯ… НО об ЭТОМ знает всем сердцем ЗВЕРЬ ЛЕСНОЙ, ЧУДО МОРСКОЕ, заполучившее себе красну девицу весьма необычным способом…