Учиться чтобы знать. Информация и прогресс.

Ещё каких-то двадцать лет назад мы учились в необыкновенной школе. Чем она была необыкновенна? Можно сказать, это было место, в котором мы обязаны были быть хорошими. Во всех отношениях. Мы должны были учиться, должны были слушаться старших, не подставлять одноклассников, поддерживать слабых, а сами - постепенно превращаться в такой высоконравственный элемент, чтобы за нас никому, никогда и нигде не было стыдно.Роль школы заключалась в том, чтобы сделать из незрелого, мятущегося ребёнка определившегося, основательно подготовленного к трудностям жизни взрослого.
Это слово, которое сейчас благополучно забыли – Стыд - оно из Прошлого. Оно - стержень нравственности и морали. Стыд держит на своих плечах всю систему воспитания.
- Как тебе не стыдно! - Говорят малышу и он должен непременно опустить глаза и покраснеть. Его считают плохим - а это- воззвание к природе. Каждый от Природы, от души хочет быть хорошим. Поэтому - стыдно! У кого нет этого качества- стремления к улучшению, тот не работает над собой, тот лениться, тот живёт зря. Вот как кратко, вот как всё ясно! Так было…
- Мне будет стыдно перед другими, если я сделаю что - то плохо…- Говорит ученик и старается…Старается, а значит - трудится, значит- живёт. Ведь труд - это жизнь! Этого понятия никто не отменял!
- Мне стыдно делать плохо, если я могу сделать хорошо!- Говорит взрослый - он вырос. Он постиг.
С чем теперь идут дети в школу? Они идут туда не постичь, не познать, не научиться. Они идут туда отмучиться, как на неизбежную каторгу. В основном, это касается старшеклассников, которым уже просто надоело учиться, и они думают, что уже всё знают.
Восьмой класс. Я провожу урок Обществознания. Раздаю маленькие бумажки и пишу вопросы на доске. Дело анонимное, чтобы знать, с каким контингентом придётся работать. Вопросы простые- кем хотите быть, кто для вас является предметом для подражания, недалёкие цели.
Девятый класс, десятый. Пора бы сориентироваться. Пора бы…
Ответы у всех респондентов асбсолютно идентичные. Мальчики : « Хочу стать гаишником. Хочу стать олигархом. Хочу стать миллиардером. Хочу работать там, где платят много»
- А вы знаете, что в нашем государстве там, где много платят, надо практически жить на работе, если, конечно, ты честно работаешь?- Спрашиваю я.
Пауза.
Жить на работе - значит, трудиться. Честно- вообще труднодоступное слово.Нет, тогда НЕЧЕСТНО!
Значит, обмануть достойней? Что это я лезу со своими допотопными понятиями!Честь, достоинтво…
Ну, а кто же у нас пример для подражания? Можно подумать…какой-нибудь богатый и знаменитый, скажем, актёр, певец, в худшем случае, политик…Пример для подражания- у всех прочерк.
У кого не прочерк- у того какой-нибудь одиозный тип, например, Кобейн или Варг Викирнес.
Сегодня все они напишут- Каддаффи или Брейвик.
Смысл в том, что дети собирают яркие стёклышки.Всегда так- мимо не пройдут. Информация мусолит имена, дети их подбирают. Что за ними - за именами- неважно. Была бы нформация.
Девочки…
« Хочу стать женой олигарха. Хочу стать певицей. Хочу работать в шоубизнесе. »
Тут, в принципе, не предполагается никаких трудностей к достижению целей. Цели, тоже, сходятся в одном. Это деньги. Не семья, не любовь, не уважение, не что-то подобное.Про любовь дети вообще говорят много и пошло, но они никогда не говорят ПРО Любовь…
Так их научили ( не научили) родители, живущие с ними в одном гнезде, как правило, неуютно устроенном, не для того, чтобы жить в нём, для того, чтобы выжить, вырастить и освободиться от вчерашних детей.
Вероятно, дети заблуждаются, потому что уверены, что мир крутится вокруг них, а все, кто старше, уже не должен командовать, и не должен даже участвовать…
Культура поведения молодёжи сейчас такова, что во главу угла поставлена молодость во всех её проявлениях. Это навязанное извне клише, жестоко извращающее тысячелетние нормы жизни. Если в недавнем прошлом молодёжь старалась походить на взрослых, выглядеть старше, копировать поведение более опытных и зрелых людей, то теперь взрослые люди откровенно « молодеют», причём, если не физически, то нелепо, некрасиво, извне. Взрослые смешно стараются зависнуть в юности, воспринимают её как ни с чем не сравнимую прелесть, как то, что вызывает к ним интерес – неважно чем этот интерес обусловлен. Опыт, знание - понятия ненужные и неважные. Незрелость ума, очарование глупости, инфантилизм и нездоровый наив - это всё разлагающее влияние субкультуры на современного человека, легко живущего, в основном, только пользующегося чем-либо.
Чему может научить учитель - источник знаний для ученика, если ученик не уважает опыт и знание, а уважает лишь самого себя? Старый, пожилой, поживший - это уже ничтожество, они не нужны, если у них нет чего-то, что ещё больше облегчит жизнь молодому поколению! Потому это, что Знание перестало быть необходимостью для жизни. Если прежде человек не мог обойтись без многолетнего опыта предков, не мог узнать больше ниоткуда то, что ему могли рассказать только изустно, то сейчас нет такой необходимости в корреспондентах. Вся информация есть в свободном доступе. Любая. Без табу.
Доступность информации рождает новое самосознание - Я всё могу узнать сам.
И, действительно, получается, что не надо краснеть и стыдиться, стесняясь своего незнания. Не надо вспоминать, что у каждого человека должен быть хоть небольшой запас Совести, Чести и Уважения ко всему, к чему он прикасается в течение своей жизни.
Информация извращает того, кто не умеет ей пользоваться, кто жаждет её и не может насытиться ею. Воспитание же основывается не на сумбурной подаче информации, а на дозированном закладывании нужного и полезного в головы растущего человека.
Чему же могут научить в школе детей, если взрослые учителя стараются стоять с детьми на одной ступени развития, чтобы дети их лучше понимали, избирая путь не назидательный, а доверительный? Одно проистекает из другого, другое из третьего. Только не стоит забывать, что всё в природе круговоротно, и всё, что забывается, напоминает о себе обязательно. Аристотель, учитель Александра Македонского горько сетовал : « Не та нынче пошла молодёжь, что во времена Платона!» Этот возглас был актуален ещё совсем недавно. Но прогресс уродлив и ненасытен. Он изменил матрицу человеческой души. Скорее всего, что молодёжь уже не будет « не той», потому что « не те», теперь взрослые, ещё смеющие и желающие учить.