Это цитата сообщения Перуанка Оригинальное сообщение

Грибная церемония

[474x700]
Грибная церемония проходит в форме консультации. Ищущий совета или больной, или его семья за скромную плату обращаются с вопросом к «знающему мужчине» или «знающей женщине» (к курандеро или курандере). «Курандеро» — в переводе «шаман-целитель». Его действия подобны действиям как врача, так и священника, которых редко можно встретить в этих отдаленных краях.

Курандеро ест грибы во время церемонии, которая всегда проходит ночью. Другие присутствующие на церемонии также могут получить грибы, но большая доза всегда принадлежит курандеро. Ритуал выполняется под аккомпанемент молитв и взываний, в то время как грибы окуриваются над чашей, где варится копал (благовонная смола).

В полной темноте, иногда при свечах, все присутствующие тихо лежат на циновках. Курандеро, сидя или на коленях, молится и поёт перед своего рода алтарём с распятием, образом святого, или другим предметом поклонения. Под воздействием священного гриба курандеро дает советы, находясь в состоянии провидения, в котором в той или иной степени могут находиться и пассивные наблюдатели.

В монотонной песне курандеро содержатся ответы, которые дает гриб теонанакатль на поставленные вопросы. Он рассказывает, будет ли больной жить или умрет, какие травы следует употреблять при лечении. Он раскрывает, кто убил какого-либо человека, или кто украл лошадь. Он позволяет узнать, что происходит у далеко живущих родственников.

Грибная церемония не только является консультацией, подобной только что описанной. Для индейцев она имеет значение, сравнимое со Святым Причастием для христиан.

Из высказываний индейцев можно заключить: они верят в то, что Бог дал им священный гриб, поскольку они бедны и не имеют врачей и лекарств. А поскольку они не умеют читать, Бог может напрямую разговаривать с ними через гриб.

Определенные правила следует соблюдать и при сборе грибов. При несоблюдении правил гриб может свести с ума человека, который его ест, или даже убить его.