Существует серия книг Захарии Ситчина – результат его многолетней работы по изучению древне шумерских источников, которые повествуют нам о том, как в глубокой древности Боги (Элоим, Нефилим, Ануннаки) с планеты Нибиру прибыли на незаселённую разумными существами планету Земля, облагородили её, искусственно создали наших предков (используя земных обезьян), создали различные культы, традиции, основали цивилизации, и тем самым прославились на все времена.
Захарий Ситчин утверждает , что Боги с планеты Нибиру прибыли на землю 120 шаров до всемирного потопа, т.е. более четырехсот тысяч лет назад. >>> Такое понятие как Шар, по мнению самого Ситчина возникло еще на планете Нибиру как отрезок времени, за который Нибиру делает один оборот вокруг Ярилы-Солнца, и который примерно равен 3600 земных лет. Исходя из чего Ситчин и пришел к выводу о времени прибытия Ануннаков на Землю – просто перемножив количество Шаров пребывания их на Земле до потопа (120) на 3600 и получив совершенно фантастическую цифру. Возможно, Захария Ситчин взял эти 120 шаров именно из списка Бероса. Но хитрость заключается в том, что Шар как отрезок времени в 3600 земных лет относится только к планете Нибиру и её жителям. Но жрец Берос должен был знать о том, что Земным Шаром (по-славянски Круг жизни) является период в 144 лета. То есть 144 оборота Мидгард-Земли вокруг Ярилы, при которых сохраняются пропорции между движением Солнца Земли и Луны в пространстве, и чьи периоды привязаны не только друг к другу, но и к биоритмам земных организмов. Говоря простейшим языком, именно после 144 оборотов вокруг Солнца Земля с Луной оказываются в том же положении относительно друг друга и Солнца, что оказывает воздействие на биологические организмы Земли (наши Предки использовали эту систему в летоисчислении разделяя данный отрезок времени на 9 периодов по 16 лет, что соответствовало истинным влияниям движения небесных тел на белого человека). И поэтому если Шар или Круг жизни равнялся 144. Умножив 120 Шаров на 144 – получаем немного более 17000 лет, что гораздо ближе к истине.
Данное утверждение наводит на мысль, что Архонты могли прибыть на Землю, во время последнего ледникового периода определенного современными учеными датами в 10000-20000 лет назад. Об этом так же свидетельствует текст шумерских табличек:
«…Затем Земля появилась цвета белоснежного, седьмая она была по счету небесному (от Нибиру).
Алалу взял курс на планету эту, направляясь к самому заветному месту…
…Земля на три области была разделена:
Белоснежные области внизу и на макушке её были, сине-коричневая часть была посередине».
/ “Потерянная книга Энки” таблица вторая, изд. Астрель 2009г. /
«Ход колесницы замедлив, Анзу направил её к седьмой планете.
Один, второй раз колесница земной шар облетела, совсем близко к её суше она подлетела.
Белоснежными две трети планеты были, темного цвета была её середина».
/ “Потерянная книга Энки” таблица третья, изд. Астрель 2009г. /
Предлагаю рассмотреть древнешумерский текст подробнее.
Официальной версией главной цели прибытия Ануннаков на Землю является добыча золота – металла способного восстановить разрушенный слой атмосферы Нибиру. Совершив приземление в районе Персидского залива, Ануннаки сразу же начали его добычу, используя технические средства – огромные механизмы для сверления земной коры. При этом всю тяжёлую работу в шахтах выполняли Ануннаки-рабочие специально доставленные с Нибиру. Ануннаки – представители царской династии правящей в то время на их планете возглавляли эту кампанию, среди них были ученые владеющие передовыми технологиями их цивилизации. В основном они были разделены на два клана, клан Господа Энлиля – главного сына правителя Нибиру и клан Господа Энки – его брата. Каждый из которых основал свою династию на Земле, состоящую из детей и внуков – впоследствии ставшими правителями захваченных территорий земли и известными как божества тех народов, которых они поработили (Персы, Арабы, Шумеры, Индусы, Африканцы, Индейцы и т.д.).
Через 40 шаров (почти шесть тысяч лет) после прибытия на Землю Анунаки-рабочие добывающие золото в шахтах подняли мятеж в связи с тяжёлыми условиями труда. Вот тогда у Господа Энки возникла идея искусственного создания примитивных рабочих.
На одном из совещаний богов было принято решение о создании искусственного рабочего:
“… Нингишзиду (сын Энки) из Дома Жизни (биогенетическая лаборатория Энки в Юго-Восточной Африке), где он с Энки работал, они позвали, с Энки они словами обменялись.
Решение есть! Энки сказал: Нужно примитивного рабочего Лулу (гибрид, созданный с помощью генной инженерии) создать, чтобы он всю тяжёлую работу мог выполнять.
Пусть Ануннаков тяжелый труд это существо взвалит на спину свою!
Лидеры словам этим сильно удивились, дара речи они лишились”.
/ “Потерянная книга Энки” таблица пятая, изд. Астрель 2009г. /
“Существо что нам нужно, уже существует! Так Энки им тайну Абзу (область добычи золота в Юго-Восточной Африке) открыл.
Создания эти в Абзу живут, чтобы ходить, они на задние ноги встают. Своими передними ногами они пользуются как руками.
…Их тела сплошь волосами длинными покрыты, их косматые волосы на голове, словно гривы львиные.
С газелями они толкаются, изобилующими тварями в воде они питаются! (принято считать, что обезьяны травоядные, но при этом доказано, что гориллы отчасти плотоядные, хотя и не агрессивные, чего не скажешь о собакоголовых обезьянах ростом с человека, южноафриканской чакме, абиссинской геладе и мандрилах центральноафриканских экваториальных лесов, которые нападают на ягнят, потрошат и пожирают их).
…Многие эры назад наши предки Нибиру могли быть такими! Нинмах (сестра Энки и Энлиля, специалист в области медицины) говорила.
Она (Нинмах) рассматривала формулы вместе с Нингишзиддой, которые в МЕ были сокрыты…
…Существ что были в клетках, она исследовала.
Самцом осеменяющим самку, сущности жизни передавались. Две переплетённые нити (ДНК) они разделяли и снова соединяли, так их отпрысков они получали.
Пусть мужчина из Ануннаков двуногую самку осеменит, пусть смешанное потомство она родит! Нинмах говорила.
Это мы уже пробовали, неудачу потерпели! Её Энки ответил. Зачатия не происходило, потомство на свет не появилось!…
…Иной путь мы должны найти, как две нити сущности соединить…
В кристаллическом сосуде Нинмах смесь замесила, яйцеклетку двуногой самки в неё поместила.
С помощью МЕ (по утверждению Ситчина МЕ это крошечные субстанции носители информации, а возможно это продукт нанотехнологий – программируемые наномодули, функции которых не только хранение информации, но также и воздействие на организм, в котором находятся), содержащей семя Ануннака, она яйцеклетку ту оплодотворила. Потом яйцеклетку двуногой самки обратно вложила.
Время рожать пришло, но роды не наступали! Нинмах в отчаянии разрезала самке живот, оттуда клещами вытащила плод. Новорожденный был покрыт густыми волосами, его передние части земных существ напоминали. Его задние части были подобны тем, что Ануннаки обладали. Он не мог произносить слова, только хрюкающие звуки и мычание он издавал.…Мы должны попытаться ещё раз! Нинмах сказала……Зачатие произошло, в положенное время дитя родилось!…Его органы чувств они проверили, несовершенными были они: Земной ребенок не слышал ничего, зрение было слабым у него.
Снова и снова Нинмах готовила разные смеси, она снова и снова испытывала формулы МЕ. С парализованными ногами одно существо было, у другого капало семя. Руки дрожали у одного, у другого печень была повреждённой, У одного руки были слишком короткие, до рта они не дотягивались. У другого лёгкие были, но для дыхания они не годились.…Может быть всё дело не в смеси! Сказал ей Энки. Не используй кристаллический сосуд с Нибиру, из глины Земли его нужно сделать! Может быть вещества Земли, медь и золото, для этого нам нужны! ”.
/ “Потерянная книга Энки” таблица шестая, изд. Астрель 2009г. /
[339x167] [237x200]
Далее следуют очередные неудачи в эксперименте. После чего Господь Энки приходит к выводу, что вынашивать плод должна не самка обезьяны, а женщина из Ануннаков.
“В глиняном сосуде они смесь замесили. Яйцеклетку с мужской сущностью Ануннаков в нем соединили. Оплодотворённое яйцо Энки вложил в матку Нинмах…. Мальчик у Нинмах родился! Волосатым он не был, черные волосы были на голове его. Гладкой была кожа его, на кожу Ануннаков походила она. Она была как темно-красная кровь, как у глины Абзу (Юго-Восточная Африка) был цвет её.
…Нинмах на тело младенца свою руку положила, она гладила своей ладонью его темно-красную кожу. Адаму я его назову! Тот, кто подобен глине Земли, будет его имя! ”
/ “Потерянная книга Энки” таблица шестая, изд. Астрель 2009г. /
Древнеегипетские изображения Богов создающих человека.
Так, после долгих и упорных экспериментов, был получен образец примитивного рабочего мужского пола. После чего аналогичным путем Ануннаки сотворили женщину (Ти-Амат). Но со временем выяснилось, что созданные люди-гибриды были бесплодны и не могли иметь потомства.
“В Шурубаке, в Доме Исцеления (медико-биологический пункт Нинмах), сущности Адаму и Ти-Амат обследованы были. Сущности, подобные двум змеям переплетённым (спираль ДНК), Нингишзидда разделил. Как двадцать две ветви на Древе Жизни были расположены они. Их частицы сравнили… Их числом было двадцать два; того, что за потомство отвечает, не было там!
Другие две частицы сущностей, в Ануннаках присутствовали, Нингишзида другим показал. Одна – мужская, другая – женская; В матрицы Ти-Амат и Адаму они не были включены.
…четверых Нингишзида в глубокий сон погрузил.
Из ребра Энки сущность жизни он получил. В ребро Адаму сущность жизни Энки он вложил;
Из ребра Нинмах сущность жизни он получил. В ребро Ти-Амат сущность жизни он вложил”.
/ “Потерянная книга Энки” таблица шестая, изд. Астрель 2009г. /
В итоге сбылась мечта Ануннаков-рабочих, их место начали занимать искусственно полученные люди-гибриды, потомки Адаму и Ти-Амат.
Но господь Энки решил пойти дальше и продолжить эксперимент с помощью двух женщин-гибридов, которые от него родили мальчика Адапу (библейский Адам) и девочку Тити.
“От других земных детей эти двое отличались: Медленнее чем другие они росли, гораздо более смышлеными они были, хорошо словами изъясняться они могли.
…Свои достижения Энки Исимуду (советник Энки) с гордостью показал. Новый вид Землян от моего семени произошел, по моему образу и подобию создан он!”
/ “Потерянная книга Энки” таблица седьмая, изд. Астрель 2009г. /
У Адапу рождаются два сына Ка-ин, которого Нинурта (главный сын господа Энлиля) учит выращивать злаки и Абаэль (Абель) которого Мардук (сын Энки) учит скотоводству. Как всем уже известно, в последствии Ка-ин убил Абаэля. Разгневанный Господь Мардук требовал для Ка-ина смерти, но его отец Господь Энки встал на защиту Ка-ина и приговорил к изгнанию.
Что касается Адапы то он удостоился великой чести быть отправленным на Нибиру и предстать перед правителем – отцом Энки и Энлиля. Затем он вернулся на Землю уже в качестве прародителя не примитивных рабочих как его предшественник Адаму, а людей разумных которые довольно быстро размножались и заселяли всё новые и новые территории. Возможно, именно это событие и было зафиксировано нашими Предками как – прибытие Адама на Мидгард Землю.
Создав более разумных людей, чем примитивные рабочие, Ануннаки в частности Господь Энки, были заинтересованы в совершенствовании своих творений, и в связи с этим принялись обучать их скотоводству, земледелию, а также различным ремёслам. Кроме того, о деяниях самих “Богов”, а также созданных ими разумных людей (многие из которых были жрецами, царями, фараонами), повествует множество египетских, арабских, индусских и других преданий. Существуют источники, описывающие междоусобные войны Ануннаков. При которых они не стеснялись применять сверх разрушительное, в том числе и ядерное оружие. Это лишний раз доказывает, что к Светлым Богам Русов они не имеют никакого отношения.
“когда МЕ Нергаль (сын Энки) от длительной дремоты пробудил, каждое из семи орудий он соответствующим названием наделил:
Не имеющий соперников, первое орудие он назвал, Сияющий пламенем, второму он название дал. Тот, что ужас несет, третье он назвал, Тот, что горы плавит, четвертому название дал. Ветер, что края мира ищет, он назвал пятое. Тот что никого выше и ниже не щадит, было названо шестое. Седьмое чудовищным ядом было наполнено, Истребитель живых существ, называлось оно”.
/ “Потерянная книга Энки” таблица тринадцатая, изд. Астрель 2009г. /
Эти войны нашли отражение в древнегреческих, а также древнеиндийских преданиях. Не смотря на то, что некоторые герои тех сражений названы именами Славяно-Арийских Богов, таковыми они не являются. Ситчин, исследуя данный вопрос, пишет:
«Как и в греческой «Теогонии», первым шагом Индры на пути к верховной власти стало убийство отца. … За это преступление боги запретили Индре пить сому, тем самым угрожая лишить его бессмертия. Но он «взлетел над ними с поднятым оружием Грома». Испугавшись грозного оружия, боги закричали: «Не надо!» – и согласились позволить Индре ещё раз отведать божественной пищи.
… Победа Индры была полной, но судьба распорядилась так, что её плодами воспользовался не он один. Когда Индра заявил о правах на престол Каш-Япы, вновь всплыли сомнения относительно его происхождения. Известно, что новорождённого Индру мать прятала от гнева Каш-Япы. Почему? Может быть, слухи о том, что настоящим отцом Индры был его старший брат Тваришти, имеют под собой основание?
Подобно богам греческого пантеона, боги Индийских Вед не придерживались строгих моральных норм и не ограничивали себя в любовных связях. В одних случаях эти похождения сходили им с рук, а в других нет – так, например, возмущённые Адитьи избрали Рудру («Трехглазого»), чтобы тот убил их отца Дьяуса за то, что он изнасиловал их сестру Ушас. (Раненый Дьяус спасся, сбежав на далёкую планету). Кроме того Индийские Веды говорят что бог Индра после победы над соперниками правил не один: ему пришлось делить власть с братьями Агни и Сурьей – точно так же, как Зевс разделил владения отца с Аидом и Посейдоном».
/ Захария Ситчин “Войны богов и людей” /
И все-таки я пока ещё не готов поверить в то, чтобы Славяно-Арийский Бог стремился к захвату владычества, да еще при этом убил бы своего отца. Или в то, что одна из Светлых Богинь разделяет ложе со своим сыном. Или чтобы Бог отец, изнасиловал свою дочь. Но главное как можно считать Светлыми Богами тех, кто применяет ядерное оружие? О чем свидетельствует текст Махабхарата. Светлые Боги, дающие заповеди сами должны быть примером их соблюдения!!!
Заповеди Бога Рамхата: «Не применяйте Фаш-разрушитель против Мира своего, ибо Мир свой Живой погубите и потомков Рода своего лишитесь».
«Не разрушайте Мир ваш и Природу его, ибо себя погубите, и свой Мир потеряете».
Не хочу никого обидеть, но я пришёл к выводу, что в Индийских Ведах – кроме древней Мудрости белых людей присутствует множество серьёзных искажений этой самой Мудрости. В наше время, мало кто старается извлечь из них эти остатки знаний, дарованных нашими Предками жителям Дравидии. В основном, одни предприимчивые товарищи используют Индийские Веды для того, чтобы обеспечить себя материальным достатком. А другие используют их для того, чтобы завлечь Души, не нашедшие свой истинный Путь, в один из множества эгрегоров созданных архонтами. Например, как образ Христа используется для распространения учения архонта Исуса. Надеюсь, на меня никто не обидится, и кто-нибудь всё-таки поймет, о чем я говорю.
Вернёмся к тексту книги Энки, где говорится, что в преддверии Великого потопа разгневанный Энлиль решил, что в наказание за свои грехи, созданные люди должны быть уничтожены. Но Энки при помощи «Ноя» (а точнее своего сына рожденного “земной женщиной”) разрушил этот коварный план, заставив его сделать закрытую водонепроницаемую деревянную лодку и укрыться в ней со своей семьей. Так эти люди выжили, размножились, и со временем им была дарована цивилизация.
Опустошивший Землю потоп вызванный по официальной версии Ситчина – таянием ледников, затопил копи в Африке, но обнажил золотоносные жилы в южноамериканских Андах. Что позволило Ануннакам добывать больше золота, причем быстрее и с меньшими затратами. Переждав катаклизм на орбите Земли в космических кораблях, Ануннаки вернувшись на Землю, вновь построили себе города и космопорты, в районе Шумера, а также в пустыне Наска. В Месоамерике богом, принесшим людям цивилизацию, считался Пернатый Змей Кетцалъкоатль. Ситчин отождествил его с сыном Энки – Тотом из египетского пантеона (Нингишзида у шумеров), который в 3113 г. до н. э. вместе со своими африканскими сторонниками основал цивилизацию в Месоамерике. Главный форпост Ануннаков находился в нескольких милях от озера, в месте, которое сегодня известно как Тиауанако (на территории современной Боливии).
Кроме того Иштар из клана Энлиля получила во владение земли в районе Инда.
Карта трех областей (выделенных черным цветом), являющихся главными центрами Ануннаков.
Посадочные коридоры для прибывающих космических кораблей до потопа и после потопа.
Далее пребывание Ануннаков на Земле состоит из бесконечных споров за власть, на территории Африканского континента, а так же нескончаемых стычек как между кланами Энки и Энлиля, так и между представителями самих кланов, что приводит в итоге к применению ядерного оружия. После чего “боги уходят” как пишет Ситчин, не называя истинную причину ухода. Если судить по сохранившимся текстам и надписям того периода, то из оставшихся ещё на некоторое время богов можно с уверенностью назвать лишь Мардука и Набу из клана Энки, а также Нанну/Сина, его супругу Нингаль/Никкаль, и возможно, Иштар из клана Энлиля. По каждую сторону великого религиозного раскола теперь оставался лишь один “Великий Бог Неба и Земли”: Мардук (основатель Вавилона) – для сторонников Энки; и Нанна/Син (бог луны, основатель космобазы на Луне) – для последователей Энлиля. В угаритских текстах бог Луны называется ЭЛ – просто «Бог», предшественник исламского Аллаха; его символ в виде полумесяца украшает каждую мечеть. Во время войны с персами в 331 г. до н. э., Александр (Великий) оказался под стенами Вавилона. На священной территории он поспешил к храму-зик-курату Эсагиль, чтобы взять Мардука за руки, как это делали все завоеватели до него. Но великий бог был мертв. По свидетельству псевдо-Каллисфена, Александр увидел бога в золотом гробу, причем его тело было погружено в специальное масло. Со смертью Мардука ушли все великие боги аннунаки, которые когда-то главенствовали на Землях Африки, Аравии, Палестины. Со смертью Александра исчезли также настоящие или мнимые полубоги, т.е. рожденные от брака Ануннаков с потомками созданных ими же людей, которые пользовались царскими привилегиями и назначались царями, фараонами, жрецами и т.п. Как пишет Ситчин, впервые после сотворения потомки Адама остались без своих создателей.
Но так ли это было на самом деле? Кому же тогда поклонялись Израильтяне, что за Господь библии, помогающий им уничтожать другие народы Земли и захватывать их территории? И что за Господь, которому по сей день приписывают главенство над миром?
Для того чтобы разобраться с этим обратимся к древним источникам, и начнем с истории библейского Авраама, которого Господь выбрал для осуществления своих планов, и с которым заключил сделку.
Заключение «завета» между Иеговой и патриархом Аврамом предполагало магический обряд, подобного которому не встречается в Библии ни до, ни после. Авраам должен был взять телицу, козу, горлицу и голубя, разрезать их на части и выложить эти части одну против другой. «При захождении солнца крепкий сон напал на Аврама, и вот, напал на него ужас и мрак великий». Затем было провозглашено пророчество: потомкам Авраама суждено четыреста лет жить в рабстве на чужой земле (Египет), после чего они унаследуют Землю обетованную. По прошествии четырёхсот лет бог пришел, чтобы взглянуть на потомков Авраама, страдающих в египетском рабстве. Именно тогда Иегова обратился к Моисею из горящего тернового куста и сказал, что пришел избавить сынов Израиля от египетского рабства и повести их на Землю обетованную. Дальнейшая история потомков Авраама под руководством господа Иеговы прекрасно известна, от египетского рабства до распространения по всему миру и установления мирового господства в наши дни.
Совсем не сложно понять, что Господь библии не аллегория или образ, а вполне конкретная личность. К тому же он имеет некий физический объект, способный передвигаться, садиться на вершину горы и взлетать с нее, окруженный темным облаком и излучающий сияние, – именно так в библии описывается кавод (буквально – «тяжелый объект»), в котором передвигался Иегова. Известно также “величайшее богоявление” в истории человечества, которое уникально не только своим масштабом (его свидетелями стали 600 тысяч человек), продолжительностью (оно длилось несколько месяцев) и последствиями (в результате был заключен завет между Богом и человеком и провозглашены Десять Заповедей). Это событие обнаружило очень важную черту Бога – это был Невидимый Бог. «Человек не может увидеть Меня и остаться в живых», – говорил он. Опасно было даже приближаться к тому месту, где опустился кавод. После приземления на горе Синай, внутри освященной скинии, голос Иеговы исходил из густой, похожей на туман тьмы в отгороженном занавесью помещении между двумя херувимами – голос Невидимого Бога. Несмотря на все эти предосторожности и непроницаемый для взгляда туман, даже верховный жрец должен был создавать дополнительное облако дыма, зажигая строго определенное сочетание благовоний; когда однажды два сына Аарона зажгли не те травы и «принесли пред Господа огонь чуждый», столб огня «вышел» от Господа и убил их. Во время этого общения с Господом Моисей получил длинный список норм и правил жизни, поведения. Всё это должно было отличать сынов Израиля – избранный Богом народ – от других наций. Как свидетельствуют следующие книги Ветхого Завета – Книга Судей, Книги Царств и Книги Пророков, – труднее всего, оказалось, соблюсти последний запрет на поклонение идолам и кумирам. Дело в том, что все соседние народы могли видеть – иногда воочию, но по большей части в виде изображений – богов, которым они поклонялись. Но Иегова объявил, что человеку не дано видеть его лицо и остаться в живых, и теперь израильтянам нужно было соблюдать бесчисленное количество правил и сохранять веру в единого Бога, которого невозможно представить даже в виде статуи, – то есть поклоняться Невидимому Богу! Кстати, нигде в Библии не упоминается о супруге Иеговы, будь то богиня или смертная женщина.
Помогая Моисею, а затем и Иисусу, сыну Навину, служителю Моисееву, Господь Иегова совершает чудеса, показывая, что он, Невидимый, в то же время вездесущ и всемогущ.
По всей видимости, Господь Иегова владеющий внеземными технологиями на Земле является пришельцем. Мог ли он быть одним из Ануннаков?
Среди трудностей, с которыми сталкивалось поклонение Иегове, не последнее место занимало отсутствие генеалогии данного бога и места, откуда он пришел. Среди богов, которым молились предки Авраама «за рекою» – первый из пантеонов «иных богов», перечисленных Иисусом Навином, – были Энлиль и Энки, сыновья Ану (правителя Нибиру) и братья Нинхурсаг. Родители самого Ану тоже были известны. У Энлиля и Энки имелись супруги и дети – Нинурта, Нанна, Адад, Мардук и так далее. Существовало и третье поколение богов: Шамаш, Иштар, Набу. До нас дошли изображения практически всех, за исключением Ану, «великих богов» Шумера в виде статуй или резьбы на цилиндрических печатях. Тот факт, что их действительно видели простые смертные, подтверждается многочисленными находками в Месопотамии, Анатолии и на побережье Средиземного моря. На цилиндрах изображены сцены «представления», когда цари, иногда облаченные в жреческие одежды, приводятся младшими богами к «великому богу». Практика поклонения «чужим богам», которая являлась неотъемлемой частью религиозной жизни потомков Адама – по крайней мере, во времена Исхода, в XV в. до н. а, – была строго запрещена Иеговой для евреев. А также им было недвусмысленно заявлено: бог будет общаться с человеком через «пророков Господа», являясь им в видениях или снах. Хотелось бы уточнить, что запрет иудеям поклоняться чужим богам, который касался так называемых иудеев язычников и солнцепоклонников, на самом деле касался идолов и кумиров богов-Ануннаков, среди которых был “бог солнца” Ра (Мардук), и которые к Славяно-Арийским Богам не имеют никакого отношения!
Как известно Иегова продемонстрировал свое превосходство над Богами Египта, чтобы заставить египтян отпустить сынов Израиля, но этим богам продолжали поклоняться в Египте, а также в тех землях, на которые распространялось египетское влияние. Падение стен Иерихона под действием труб Иеговы символизирует верховенство Иеговы над покровителем Иерихона – богом Луны, которым был Нанна/Син – сын Энлиля. Кроме того Библия многократно предупреждает против поклонения символам Уту/Шамаша и Инанны – внуков Энлиля. Но не только клан Энлиля был в немилости у Иеговы. Бог Тот (Нингишзидда) – сын Энки был известен в Шумере, кроме того, он был богом Египта поэтому принадлежал к числу тех, над кем Иегова вершил суд. В эпизодах, связанных с Вавилоном, Иегова не только объявляется более могущественным, чем вавилонские боги, но и предсказывает их падение, называя по имени. Пророки Исайя (46:1) и Иеремия (50:2) предрекали, что в Судный день Мардук (сын Энки, отобравший власть у других Аннунаков) и его сын Набу падут перед Иеговой.
Между прочим, из древних текстов известно что Нанна/Син (сын Энлиля) командующий лунной базой, ещё около 2000 лет до н.э. покинул Луну, и будучи известным как ушедший на покой бог, вместе с женой Ашерах доживал свои дни на Земле, в южном районе Синайского полуострова – городе Иерихон. В наше время многие астрономы и космонавты подтверждают факты присутствия на Луне неизвестной высокоразвитой цивилизации. Так кто же все-таки сейчас на Луне?
В книге “Божество 12 – планеты” Захария Ситчин подробно сравнивает Иегову с каждым из Ануннаков. Проделав огромную работу по изучению всевозможных древних источников, он делает вывод, что ни один из Ануннаков, ни их отец Ану (правитель Нибиру), не являются Господом Иеговой. Но при этом он приводит доказательства дающие основание полагать, что местом обитания Господа Иеговы может быть планета (возможно на самом деле космическая станция) Нибиру.
Далее Ситчин пишет: Библия называет точное место обитания Господа – Олам. На возможность идентифицировать Олам с Нибиру указывает и четвертая строфа из главы 6 Книги Бытия, в которой говорится о том, что молодые Аннунаки, прибывшие на Землю с Нибиру, были людьми тема (космическе ракеты), с Олам. Более того, с точки зрения Библии, Иегова не просто «царь Олам», подобно тому, как Ану был царем на Нибиру. Он неоднократно называется «Богом Олам» (Книга Бытия) и «Богом Элогим (Аннунаков)» (Книга Иисуса Навина 22:22). Предположение Библии, что Элогим – «боги», Аннунаки – имели своего бога, которое на первый взгляд кажется невероятным, абсолютно логично. Так же Ситчин высказывает предположение: «если Нефилим (Ануннаки) действительно были теми «богами», которые «сотворили» человека на Земле, можно ли утверждать, что сами они появились на Двенадцатой планете исключительно в результате эволюции?». И далее даёт ответ: «ответ можно найти в самой Библии. Иегова был не просто «Бог Великий и Царь Великий над всеми богами» (Книга Псалмов, 95:3). Он пребывал на Нибиру еще до того, как там появились нефилим (Ануннаки) – «в Олам перед богами», как сказано в Псалме 61 (8)».
Ануннаки на самом деле не обладали бессмертием, на Земле они старели гораздо быстрее, чем их родственники на Нибиру – бессмертным был только Господь Бог Иегова. Так, например, в Псалме 82 рассказывается, как Иегова вершит суд над Элогим и напоминает им, что они – боги! – тоже смертны: «Бог стал в сонме богов; среди богов произнес суд». Я сказал: вы – боги, и сыны Всевышнего – все вы; но вы умрете, как человеки, и падете, как всякий из князей. Ситчин убеждён, что такого рода утверждения, свидетельствуют о том, что Иегова создал не только “Небо и Землю” (свою обитель Нибиру), но также Элогим, “богов” – Ануннаков. Искуственное происхождение Ануннаков еще подтверждается еще и тем, что главным условием продолжения рода у них является кровосмешение (об этом говорится в книге Энки), именно то, что приводит к вырождению родов настоящих людей.
Имя Господа, впервые открытое смертному (в разговоре с Моисеем произносится священное имя, тетраграмматон «йот – хе – вау – хе», которое не было открыто даже Аврааму), содержит три временных формы глагола «быть» – Он был, есть и будет. В Апокалипсисе (Откровение Иоанна Богослова), есть слова Господа: Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, Первый и Последний.
В конце своей книги Ситчин делает вывод: «Библия не меньше одиннадцати раз говорит об обители, землях, «царстве» Иеговы, используя термин Оламим, множественное число от Олам. Таким образом, эта обитель, земля или “царство” включает в себя множество миров (Русы их называют – Миры Тьмы, т.е. 10000 планет). Это есть распространение власти Господа – от «национального бога» к судье всех народов, за пределы земли и Нибиру, к “небесам небес” (Второзаконие 10:14, 3-я Книга Царств 8:27, 2-я Книга Паралипоменон 6:18), охватывающим не только нашу Солнечную систему, но и далекие звезды (Второзаконие 4:19, Екклесиаст 12:2)».
По словам Ситчина – это образ космического путешественника. Этот образ “универсального бога” выражен в гимне “Адон Олам”, который исполняется в синагогах в праздники, по субботам, а также во время ежедневных служб:
Владыка мира был царем, до сотворения всего.
Когда ж дал миру бытие, «Царь» стало именем Его.
Когда все кончится, Его пребудет царство Одного,
Он был, Он есть, и навсегда великолепие Его.
И он Един, и нет других, ему подобно ничего.
Он без начала, без конца, и власть и сила, все Его.
Такой ли он великий и могущественный, всесовершенный и всё умеющий? Чтобы ответить на этот вопрос хочу рассказать другую историю.
…Стремясь совершить невозможное и объять необъятное, София породила некую бесформенную сущность, какую только и может породить одна женская природа. Осознав это, она сначала очень огорчилась, проклиная несовершенство своей природы, затем испугалась, что ее несовершенное творение может умереть.
Ее сын, обладая нерушимой силой, унаследованной от матери, был также продуктивен. Набравшись сил, он произвел сына из вод (будучи гермофродитом). О своей матери он не знал. Его сын, как и он, произвел другого сына, второй породил третьего, третий – пятого и так до седьмого…»
/ “Гностический миф”. Офиты; Ириней /
Также и апокрифе Иоанна описана история сотворения Иалдаваофа (Самаэля):
« …А София Эпинойи (одна из Богинь), зачала мысль от себя без замысла незримого Духа. Захотела она породить образ в себе самой, и без своего сотоварища. Без его ведома, породила она (то есть если у остальных Богов в зарождении участвовало двое Бог и Богиня, то тут одна). И из-за непобедимой силы, которая есть в ней, мысль её не осталась бесплодной, и вышел из неё труд несовершенный и отличавшийся от того, как выглядела она, потому как создала она это без своего сотоварища. И было это несходно с образом матери своей, ибо было другой формы. …
Когда же увидела она последствия воли своей, что приняло вид несообразный – змея с мордой льва. Глаза его были подобны сияющим огням, что сверкали. Она отбросила его от себя, за пределы этого места, дабы никто из бессмертных не увидел его, ибо создала она его в неведении. И окружила она его световым облаком и поместила трон в середине облака, дабы никто не увидел его, кроме святого Духа, который зовётся матерью живых. И назвала она его именем Иалдабаоф (Иегова, Сакляс, Самаэль)…
…Взял он большую силу от матери своей. И удалился он от неё и двинулся прочь от мест, где был рождён. Стал он сильным и создал для себя другие эоны (области бытия, миры) из пламени светового огня. И соединился он со своей надменностью, которая в нём, и породил власти для себя…(точнее стал командующим космической станции, с многочисленным экипажем подчиняющимся ему).
…Тотчас же явился великий Демон, этот, который властвует над Преисподней и Хаосом, не имеющий формы (потому библия его называет богом невидимым) и не совершенный, но имеющий форму славы тех, которые рождены во тьме. Этот же называется «Сакла», то есть «Самаэль Иалдаваоф», этот, который взял силу, отняв её у не имеющей зла, одолев её сначала, а именно Епиною Света (падшую Софию), сошедшую вниз, эту, из которой он вышел сначала…
…Итак, у архонта, который болен, три имени. Первое имя – Иалдабаоф, второе – Сакляс, третье – Самаэль…»
/ Апокриф Иоанна /
«…Самонадеянная тварь с мордой льва… Он открыл свои глаза и увидел материю, великую и беспредельную; он стал высокомерен и сказал: «Я есмъ Бог, и нет бога, кроме меня». Сказав это, он согрешил против Всего. И глас сошёл с высоты Высшей Власти… «Ты ошибаешься, Самаэль».
/ Ипостась Архонтов /
«И после того, как создал он всё свое и увидел творение, окружавшее его, и множество ангелов вокруг себя, которые возникли через него, сказал им он: «Я – бог ревнитель, и нет другого бога, кроме Меня». Но, объявив это, показал он ангелам, которые были у него, что есть другие Боги. Ведь если б не было других, к кому бы мог он ревновать?»
/ Апокриф Иоанна /
«Он (Самаэль) же радовался в своем сердце и хвалился все время, говоря им: «Я не нуждаюсь ни в чем». Говорил он: «Я бог, и нет другого, кроме меня». Когда он сказал это, он согрешил по отношению ко всем бессмертным…
Когда Пистис (София) увидела нечестие великого архонта, она разгневалась. Будучи невидимой (для архонта), сказала она: «Ты заблуждаешься, Самаил, – что значит «бог слепой». Человек бессмертный светлый существует прежде тебя, тот, который явится среди ваших творений (т.е. Христос, который по просьбе Софии использует тело созданное Исусу, для того чтобы сорвать планы архонтов. Об этом читай в статье “Исус – посланник Господа, Христос – посланник Высших Сил?”)».