Это цитата сообщения Марина_Ушакова Оригинальное сообщение

Спасо-Евфросиниевский монастырь в Полоцке

10 июля, около 16 часов, дождь. Идём в Спасо-Евфросиниевский монастырь. Про его историю расскажу ниже, а пока только мои впечатления. Входим во входные ворота сделанные в шестиметровой стене. 

Входим во двор, засаженный розами и туями. Очень красиво. И что удивительно - во дворе дождя нет! Ну, то есть мокрый двор, но сверху, из туч, не капает.

Пред нами предстал красавец Крестовоздвиженский собор с пятью шлемовидными куполами чёрного цвета. 

Подходим... И опаньки! Нельзя с телефонами, с камерами, с фотоаппаратами. Приехали. Сфотографировала то, что видно с улицы. Немного. Поэтому к истории монастыря я взяла фотографии из интернета. 

История Евфросинии

Родилась Евфросиния в семье князя Святослава-Георгия и княгини Софии, и дали ей старинное имя Предслава. С ранних лет у Предславы проявилась любовь к книжному слову. В отчем доме она познакомилась с книгами, образование получила при монастыре. Она познакомилась с произведениями римских и византийских богословов, читала «Изборники», роман об Александре Македонском и другие книги.

Будучи взрослой, переводила с греческого, знала латынь, сама писала оригинальные произведения. Когда ей исполнилось 12 лет, родители подготовили приданное и планировали выдать ее замуж. Но княжеская дочь выбрала иной путь – посвятить жизнь служению Богу.

Она приходит в монастырь, где игуменьей была ее тетя и берет себе имя Евфросинии Александрийской из Египта. «Житие» рассказывает, что Евфросинии приснился сон, в котором ангел ее отвел в село Сельцо под Полоцком, где на берегу реки Полоты стояла деревянная церковь Спаса и каменный храм-усыпальница полоцких епископов. Ангел промолвил: «Здесь надлежит быть тебе».

В Сельце Евфросиния основала два монастыря – женский и мужской. О мужском Богородицком монастыре почти ничего неизвестно, а основанный в XII в. Спасо-Евфросиниевский православный женский монастырь и сегодня стоит и действует на древней полоцкой земле. При монастырях открывались для детей школы, где учили читать, писать, получали знания по природоведению, медицине, риторике, там работали скриптории – мастерские по переписыванию книг, создавались иконописные мастерские.

Достигнув преклонных лет и предвидя близкую свою кончину, преподобная возжелала посетить места, связанные с земной жизнью возлюбленного ею всем сердцем и всей душой Спасителя.

В 1173 году блаженная Евфросиния с сестрой Евпраксией и братом Давидом покинули Полоцк. Совершив многотрудное путешествие, полоцкие паломники достигли Святой Земли. Во время своего пребывания в Иерусалиме преподобная трижды приходила на поклонение Гробу Господню, где молила Христа, чтобы Он удостоил ее завершить земной путь во Святом Граде.

Молитва ее была услышана. Пролежав на одре болезни двадцать четыре дня, 23 мая 1173 года святая Евфросиния предала свою душу Господу и «вошла в покой небесный». Погребена она была в монастыре преподобного Феодосия Великого, недалеко от Иерусалима.

В 1187 году Иерусалим был захвачен египетским султаном Салах-ад-Дином. Покидая город, христиане не пожелали оставить в руках мусульман свои святыни. Нетленные мощи преподобной княжны также были унесены из Святой Земли и Промыслом Божиим оказались в Киево-Печерской Лавре.

Здесь хранятся святые мощи Евфросинии.

Это моя фотография, которую я всё-таки сделала. Дождалась пока монашка начала тушить свечи, сфотографировала на вскидку и быстро вышла. А что, - хорошо виден ковчег с мощами (слева) и копия Креста, на зелёной бархатной подкладке (справа).

Крест Евфросинии Полоцкой

Уникальным произведением прикладного искусства является крест Евфросинии Полоцкой. Крест считается важнейшим символом христианства, который выражает высшие сакральные ценности: восхождение духа, стремление к Богу, вечности, является моделью бытия и человека в нем.

По заказу Евфросинии в 1161 г. Лазарь Богша создал Крест-ковчег для хранения присланных из Царьграда и Иерусалима христианских реликвий. Мастер сделал напрестольный крест шестиконечным. Его форма символизирует Вселенную, созданную Богом за шесть дней.

Основой креста было кипарисовое дерево, из которого делали особо ценные культовые предметы. Реликвия имеет размеры 51,8 см в высоту, длина верхней перекладины – 14, нижней – 21, толщина – 2,5 см, сверху и снизу дерево закрывали 21 золотая пластина с драгоценными камнями, орнаментами и 20-ю эмалевыми пластинками-ликами святых.

На верхних концах Креста мастер поместил поясные изображения Христа, Богородицы, Иоанна Предтечи. В центре нижнего перекрестья – изображения четырех евангелистов Иоанна, Луки, Марка и Матфея, а на концах – архангелов Гавриила и Михаила. Внизу расположены небесные покровители Евфросинии и ее родителей – Евфросиния Александрийская, Георгий и София.

На обратной стороне Креста помещены изображения отцов церкви Иоанна Златоуста, Василия Великого, Григория Богослова, апостолов Петра и Павла, а также святых Стефана, Димитрия и Пантелиймона.

Над каждой иконкой сделаны надписи греческими и славянскими буквами. В середине Креста в пяти подписных квадратных гнездах находились христианские реликвии: кусочки Креста Господнего с каплями Крови Иисуса, кусочек камня от Гроба Богородицы, частички мощей святых Стефана и Пантелиймона и кровь святого Димитрия.

По сторонам Крест обложен 20-ю серебряными с позолотой пластинами, по периметру передней стороны Креста – обвод жемчугом. Наиценнейшими из положенных в гнезда христианских реликвий являются частички Святого Древа – Креста, на котором был распят Христос.

По замыслу заказчицы эта святыня должна вечно «животворить» души полочан и всех верующих людей. По технике исполнения Крест является шедевром мирового значения, одним из немногих датированных памятников прикладного искусства XII в.

Церковь святого Спаса

В XII в. храм святого Спаса был расписан фресками, некоторые из них сохранились до наших дней.

Кстати, в 1161 году преподобная Евфросиния пожертвовала этому храму золоченый напрестольный крест - шедевр древнего ювелирного искусства, созданный по ее заказу мастером-ювелиром Лазарем Богшей. Крест был утрачен в годы Великой Отечественной войны и до сих пор не найден. В 1997 году брестский ювелир-эмалировщик Николай Кузьмич изготовил полноразмерную копию креста, которая теперь хранится в Спасо-Преображенском храме.

Вышли во внутренний двор. 

Осмотрелись на прощание и отправились ко вратам.

Впереди нас ждал путь домой длиной в 400 километров.

Использовала материалы отсюда:https://zen.yandex.ru/media/zavodfoto/spasoevfrosinievskii-jenskii-monastyr-v-polocke-5c31b992b6ddc300ab5a7a4c
и отсюда: https://posmotrim.by/article/polockiy-spaso-evfrosinievskiy-monastyr.html