САБАНТУЙ — татаро-башкирский праздник аграрного календарного цикла — праздник весенней пахоты и сева яровых (от Сабан — плуг, Туй — свадьба). Этот праздник стал в Петербурге эталонным образцом выражения многовековых традиций, обычаев и культурных ценностей татарского и башкирского народов.
В Санкт-Петербурге проводится регулярно начиная с 1956 года.
В следующем году Петербургский Сабантуй станет федеральным, т.е. главным в России в 2013 году.
24 ИЮНЯ — ДЕНЬ САБАНТУЯ:
09.00 — автобусы от Пяти углов на Сабантуй
* 10.00 — платная экскурсия для желающих «Сабантуй в Петербурге», автобус с площади Искусств
10.00 — Начало Сабантуя.
10.00 — 20.00 — участие в Сабантуе:
- концерт с участием звёзд татаро-башкирской эстрады;
- участие в различных соревнованиях и играх;
- торжественное награждение победителей;
- памятные национальные призы;
- знакомство с блюдами национальной кулинарии;
- приобретение сувениров на память и многое другое
[604x453]
















Сабантуй, или праздник плуга («сабан» - плуг, «туй» - праздник) - древний праздник тюркских народов. Ученые-историки склоняются к версии, что своими корнями праздник уходит во времена язычества. Первые упоминания о Сабантуе относятся к III веку до н.э. В языческие времена праздник был связан с молитвами богам о ниспослании урожая. Приняв ислам, тюрки не перестали праздновать Сабантуй, который сегодня стал настоящей кладовой культурных традиций. Со временем этнические традиции русских и татар перемешались, так что теперь доподлинно не известно, кто изобрел бой мешками на бревне или бег в мешках - зрелищные соревнования, которые неизменно сопровождают и русскую Масленицу, и татарский Сабантуй.
Несколько десятилетий назад (впервые - в 1965 году) татары и башкиры, проживающие в Ленинграде и Ленинградской области, стали приезжать на поляну близ деревни Кузьмолово. Как вспоминают «ветераны» Сабантуя, в советское время праздник официально не разрешали, но и не запрещали.
До войны татарские семьи каждый год собирались на торжество в деревне Шапки. После войны Сабантуй восстановили. А большую поляну, на которой и по сей день проходит праздник, выбрали для проведения торжеств уже почти 50 лет назад.
Праздник постепенно разрастался, сложились новые связи, возникли культурные автономии, появились активисты Сабантуя. Но до 1998 года не было организации, которая официально стала бы заниматься подготовкой праздника, координацией работы с органами исполнительной и законодательной власти Санкт-Петербурга и Ленинградской области, органами местного самоуправления, со всеми структурами, которые могли бы помочь в непосредственном проведении такого массового действа на открытой площадке. С 1998 года праздник организуется фондом «Петербургский Сабантуй», создателями которого стали руководители крупных фирм и предприятий, деятели культуры и творческой интеллигенции.
Главная задача фонда «Петербургский Сабантуй» - помочь национальному сообществу, проживающему здесь не одну сотню лет, сохранить традиции, не оторваться от своих корней, не забывать вечной и гуманной мудрости народа. В наше сложное время из памяти стираются этнические основы. Современная мультикультурная ситуация интенсивно стремится к глобализации. Но мы родились и живем в многонациональной стране и хотим, чтобы наши дети в столь прагматичное время не превратились в «не помнящих родства».