Православный парад: из чего состоят облачения священнослужителей?
15-02-2026 00:41
к комментариям - к полной версии
- понравилось!
Роскошное облачение Патриарха несет сакральный смысл. Великолепие вышивки по барахату и парче, золотое шитье и драгоценные камни - все это является символом той предстоящей жизни, к которой должен стремиться христианин.
Детали облачения патриарха и их цвет достаточно строго регламентированы. Например, рождественские облачения по традиции белого цвета, пасхальные — красного, во время Богородичных праздников — голубого, на Троицу — зеленого, в будни в Великий пост патриарх служит в черном, а в воскресенье в этот период — в фиолетовом или темно-красном…
Вне богослужения Патриарх одет в чёрную рясу и белый куколь на голове (повседневный головной убор Патриарха, в котором он совершает и некоторые богослужения).
Ряса - повседневная верхняя одежда монахов и священнослужителей. Это длинная одежда с широкими рукавами. Как правило, ряса бывает чёрного цвета и застёгивается на вороте и на поясе. Слово "ряса" в переводе с греческого означает "вытертая", "лишённая ворса", "поношенная" одежда. Именно такую одежду носили монахи в Древней Церкви.
Риза – длинная, широкая одежда без рукавов с отверстием для головы и с большим вырезом спереди, что позволяет свободно двигать руками. Шьется из парчи с золотой или серебряной нитью.
Риза символизирует хламиду, в которую облекли страждущего Христа. Продольные ленты, нашитые сверху, напоминают о потоках крови, которые текли по Его облачениям. Риза символизирует одежду правды, в которую облекаются священники, как служители Христовы.
Митра - головной убор, введенный в России патриархом Никоном в XVII веке. На митре четыре миниатюрные иконы: Иисуса Христа, Богородицы, Иоанна Крестителя и какого-либо святого.
Митра символизирует царское достоинство патриарха, отсылая к терновому венцу Христа. Раньше митры, увенчанные крестом, носили только патриарх и митрополиты. С 1989 года подобные митры приняты для всего епископата.
Митра Патриарха Никона, XVII век.
Епитрахиль (от греч. — на шее) — богослужебное облачение в виде длинной, широкой ленты, надеваемой на шею, которая свешивается почти по земли и выполнена в виде двух отдельных полос, соединенных в местах расположения условных пуговиц, так как петель нет.
На епитрахили священника нашивается шесть крестов по числу шести совершаемых им таинств. Священник не может совершать службу без епитрахили.
Епитрахиль с шитьём XVI века.
Звонцы – маленькие колокольчики, которые закрепляются на епископских богослужебных одеяниях. Звонцы служат постоянным напоминанием священнику о необходимости возвещать волю Божью.
Подризник – нижнее богослужебное одеяние священников и епископов. Во время литургии подризник надевается на подрясник. Подризник также напоминает хитон (нижнюю одежду), которую носил сам Спаситель.
Поручи – нарукавники, надеваемые на рукава подрясника или подризника, и священником при полном облачении. Поруч выполнен в виде слегка вогнутой полоски плотной материи, обшитой по краям лентой другого цвета. В центре каждой поручи изображен крест.
Панагия — медальон на длинной цепочке с небольшой иконой Богоматери. Отличительный знак высшей церковной власти (панагия переводится как "всесвятая"). Во время службы патриарху следует носить две панагии и наперсный (нагрудный) крест.
Саккос — широкая и длинная верхняя одежда. Название происходит от древнееврейского слово "саккус" ("рубище") и напоминает о смирении Христа. После учреждения патриаршества в 1589-м саккос стал облачением Московских патриархов. С 1705-го его носят все архиереи Русской церкви.
Патриарший жезл — отличительный знак патриаршего сана. Концы рукояти загнуты вниз и напоминают якорь (символ надежды на Бога). Жезл, которым епископ пользуется во время богослужения, издревле было принято украшать драгоценными камнями, узорами, инкрустациями.
Роскошное облачение Патриарха несет сакральный смысл. Великолепие вышивки по барахату и парче, золотое шитье и драгоценные камни - все это является символом той предстоящей жизни, к которой должен стремиться христианин.
Детали облачения патриарха и их цвет достаточно строго регламентированы. Например, рождественские облачения по традиции белого цвета, пасхальные — красного, во время Богородичных праздников — голубого, на Троицу — зеленого, в будни в Великий пост патриарх служит в черном, а в воскресенье в этот период — в фиолетовом или темно-красном…
Вне богослужения Патриарх одет в чёрную рясу и белый куколь на голове (повседневный головной убор Патриарха, в котором он совершает и некоторые богослужения).
Ряса - повседневная верхняя одежда монахов и священнослужителей. Это длинная одежда с широкими рукавами. Как правило, ряса бывает чёрного цвета и застёгивается на вороте и на поясе. Слово "ряса" в переводе с греческого означает "вытертая", "лишённая ворса", "поношенная" одежда. Именно такую одежду носили монахи в Древней Церкви.
Риза – длинная, широкая одежда без рукавов с отверстием для головы и с большим вырезом спереди, что позволяет свободно двигать руками. Шьется из парчи с золотой или серебряной нитью.
Риза символизирует хламиду, в которую облекли страждущего Христа. Продольные ленты, нашитые сверху, напоминают о потоках крови, которые текли по Его облачениям. Риза символизирует одежду правды, в которую облекаются священники, как служители Христовы.
Митра - головной убор, введенный в России патриархом Никоном в XVII веке. На митре четыре миниатюрные иконы: Иисуса Христа, Богородицы, Иоанна Крестителя и какого-либо святого.
Митра символизирует царское достоинство патриарха, отсылая к терновому венцу Христа. Раньше митры, увенчанные крестом, носили только патриарх и митрополиты. С 1989 года подобные митры приняты для всего епископата.
Митра Патриарха Никона, XVII век.
Епитрахиль (от греч. — на шее) — богослужебное облачение в виде длинной, широкой ленты, надеваемой на шею, которая свешивается почти по земли и выполнена в виде двух отдельных полос, соединенных в местах расположения условных пуговиц, так как петель нет.
На епитрахили священника нашивается шесть крестов по числу шести совершаемых им таинств. Священник не может совершать службу без епитрахили.
Епитрахиль с шитьём XVI века.
Звонцы – маленькие колокольчики, которые закрепляются на епископских богослужебных одеяниях. Звонцы служат постоянным напоминанием священнику о необходимости возвещать волю Божью.
Подризник – нижнее богослужебное одеяние священников и епископов. Во время литургии подризник надевается на подрясник. Подризник также напоминает хитон (нижнюю одежду), которую носил сам Спаситель.
Поручи – нарукавники, надеваемые на рукава подрясника или подризника, и священником при полном облачении. Поруч выполнен в виде слегка вогнутой полоски плотной материи, обшитой по краям лентой другого цвета. В центре каждой поручи изображен крест.
Панагия — медальон на длинной цепочке с небольшой иконой Богоматери. Отличительный знак высшей церковной власти (панагия переводится как "всесвятая"). Во время службы патриарху следует носить две панагии и наперсный (нагрудный) крест.
Саккос — широкая и длинная верхняя одежда. Название происходит от древнееврейского слово "саккус" ("рубище") и напоминает о смирении Христа. После учреждения патриаршества в 1589-м саккос стал облачением Московских патриархов. С 1705-го его носят все архиереи Русской церкви.
Патриарший жезл — отличительный знак патриаршего сана. Концы рукояти загнуты вниз и напоминают якорь (символ надежды на Бога). Жезл, которым епископ пользуется во время богослужения, издревле было принято украшать драгоценными камнями, узорами, инкрустациями.
Вы сейчас не можете прокомментировать это сообщение.
Дневник Православный парад: из чего состоят облачения священнослужителей? | телеман - Дневник телеман |
Лента друзей телеман
/ Полная версия
Добавить в друзья
Страницы:
раньше»