Краткое житие праведного Симеона Богоприимца

Пра­вед­ный Си­ме­он Бо­го­при­и­мец был,

по сви­де­тель­ству свя­то­го еван­ге­ли­ста Лу­ки,

од­ним из из­бран­ни­ков Бо­жи­их,

ожи­дав­ших уте­ше­ния Из­ра­иле­ва,

и Дух Свя­той пре­бы­вал на нем (Лк.2:25).

Ему бы­ло воз­ве­ще­но от Бо­га,

что он не умрет до то­го вре­ме­ни,

по­ка в мир не при­дет обе­щан­ный Мес­сия —

Хри­стос Гос­подь.

Древ­ние ис­то­ри­ки со­об­ща­ют,

что еги­пет­ский царь Пто­ло­мей II Фила­дельф

(285–247 до Рож­де­ства Хри­сто­ва)

по­же­лал по­пол­нить

свою зна­ме­ни­тую алек­сан­дрий­скую биб­лио­те­ку

тек­ста­ми Свя­щен­ных книг.

Он при­гла­сил из Иеру­са­ли­ма книж­ни­ков.

Си­нед­ри­он по­слал сво­их муд­ре­цов.

Сре­ди 72 уче­ных при­быв­ших в Алек­сан­дрию

для пе­ре­во­да Свя­щен­но­го Пи­са­ния на гре­че­ский язык,

был при­гла­шен и пра­вед­ный Си­ме­он.

Пра­вед­ный Си­ме­он пе­ре­во­дил кни­гу про­ро­ка Ис­а­ии.

Про­чтя в под­лин­ни­ке сло­ва

«Се, Де­ва во чре­ве при­и­мет и ро­дит Сы­на» (Ис.7:14),

он ре­шил, что сло­во «Де­ва» здесь упо­треб­ле­но оши­боч­но,

вме­сто сло­ва «Же­на», и хо­тел ис­пра­вить текст.

В этот мо­мент ему явил­ся Ан­гел и удер­жал его ру­ку,

го­во­ря:

«Имей ве­ру на­пи­сан­ным сло­вам, ты сам убе­дишь­ся,

что они ис­пол­нят­ся, ибо не вку­сишь смер­ти,

до­ко­ле не уви­дишь Хри­ста Гос­по­да,

Ко­то­рый ро­дит­ся от Чи­стой и Пре­не­по­роч­ной Де­вы».

С то­го дня пра­вед­ный Си­ме­он

стал ожи­дать при­ше­ствия Обе­то­ван­но­го Мес­сии.

И вот од­на­жды пра­вед­ный Си­ме­он, ве­до­мый Ду­хом Бо­жи­им,

при­шел в Иеру­са­лим­ский храм.

Это бы­ло в тот са­мый день

(со­ро­ко­вой по Рож­де­стве Хри­сто­вом),

ко­гда Пре­чи­стая Де­ва Ма­рия

и Ее Об­руч­ник Иосиф при­шли ту­да,

чтобы со­вер­шить об­ряд,

по­ло­жен­ный по иудей­ско­му за­ко­ну, —

пред­ста­вить пред Гос­по­дом сво­е­го

Бо­же­ствен­но­го Пер­вен­ца

и при­не­сти по­ло­жен­ную жерт­ву.

Как толь­ко пра­вед­ный Си­ме­он уви­дел при­шед­ших.

Дух Свя­той от­крыл ему, что Бо­гом­ла­де­нец,

Ко­то­ро­го дер­жа­ла Пре­чи­стая Де­ва Ма­рия,

и есть ожи­да­е­мый Мес­сия, Спа­си­тель ми­ра.

Ста­рец при­нял на свои ру­ки Мла­ден­ца Хри­ста

и про­из­нес свои про­ро­че­ские сло­ва:

«Ныне от­пу­ща­е­ши ра­ба Тво­е­го, Вла­ды­ко, по гла­го­лу Тво­е­му,

с ми­ром, ибо ви­де­ли очи мои спа­се­ние Твое,

ко­то­рое Ты уго­то­вал пред ли­цем всех лю­дей.

Свет к про­све­ще­нию языч­ни­ков и сла­ву лю­дей Тво­их Из­ра­и­ля».

Он бла­го­сло­вил Пре­чи­стую Де­ву и пра­вед­но­го Иоси­фа и,

об­ра­ща­ясь к Бо­го­ро­ди­це, ска­зал:

«Се, ле­жит Сей на па­де­ние и на вос­ста­ние мно­гих в Из­ра­и­ле

и в пред­мет пре­ре­ка­ний, —

и Те­бе Са­мой ору­жие прой­дет ду­шу, —

да от­кро­ют­ся по­мыш­ле­ния мно­гих сер­дец» (Лк.2:22-35).

Да­лее свя­той еван­ге­лист по­вест­ву­ет:

«Тут бы­ла так­же Ан­на про­ро­чи­ца, дочь Фа­ну­и­ло­ва,

от ко­ле­на Аси­ро­ва, до­стиг­шая глу­бо­кой ста­ро­сти,

про­жив с му­жем от дев­ства сво­е­го семь лет,

вдо­ва лет вось­ми­де­ся­ти че­ты­рех,

ко­то­рая не от­хо­ди­ла от хра­ма,

по­стом и мо­лит­вою слу­жа Бо­гу день и ночь.

И она в то вре­мя, по­дой­дя, сла­ви­ла Гос­по­да

и про­ро­че­ство­ва­ла о Нем всем,

ожи­дав­шим из­бав­ле­ния в Иеру­са­ли­ме» (Лк.2:36-38).

О свя­том и пра­вед­ном Си­меоне Бо­го­при­им­це из­вест­но,

что он скон­чал­ся, про­жив 360 лет.

В VI ве­ке свя­тые мо­щи его бы­ли пе­ре­не­се­ны в Кон­стан­ти­но­поль.

В 1200 го­ду его гроб ви­дел рус­ский па­лом­ник свя­ти­тель Ан­то­ний,

бу­ду­щий ар­хи­епи­скоп Нов­го­род­ский

(1212–1220; † 1232; па­мять 8 ок­тяб­ря).

Молитвы

Тропарь праведного Симеона Богоприимца глас 4

Симеон старец днесь веселится,/

восприят на руку свою Младенца Превечнаго Бога,/

от уз плоти разрешитися прося/

и вопия: видеста очи мои/

/ спасение Твое мирови.

Кондак праведного Симеона Богоприимца глас 4

Старец днесь отрешитися/

от юз моляшеся/

сего жития тленнаго,/

Христа восприят на руки,/

/ Зиждителя и Господа.

Молитва праведному Симеону Богоприимцу

О великий угодниче Божий и Богоприимче Симеоне!

Призри на мя грешнаго,

ко святей иконе твоей припадающа

и просяща твоего заступления и помощи:

скорбь бо обдержит мя от обстоящих мя ныне бед и зол,

и утешения не имам многоболезненней души моей.

Исках помощи от человек, и не обретеся.

Возопиях ко Господу, и не услыша мя,

аз прогневах пречистую благость Его беззаконьми моими,

и множеством многих грехов моих

преогорчих человеколюбную утробу Его.

И кто ми ныне помощь явит; кто ми скорбь утолит;

кто даст отраду и успокоение многомятежней душе моей?

К тебе, великий угодниче Божий,

прибегаю грешный и недостойный аз,

ведый, яко велие дерзновение имаши ко Христу Богу

и многомощен предстатель еси о всех,

с верою к тебе прибегающих,

и твоего заступления и помощи требующих.

Моли убо Человеколюбца Господа,

яко да простив ми безчисленная моя прегрешения,

не отвратит милость Свою от мене,

но яко благ и сострадателен,

явит и мне безконечное Свое милосердие,

и в лютем напастей и бед моих озлоблении

подаст ми всесильную помощь Свою,

и преогорченной душе моей ослабу,

мир, укрепление, утешение и успокоение дарует.

Ей, великий угодниче Божий,

вознеси Богоносныя руце твоя

ко Иже во объятиих твоих носитися

изволившему Христу Богу нашему и моли благость Его,

да не отринет моления сердца моего недостоинства ради моего,

но явит мне благовременне милость Свою,

во славу безконечных щедрот Своих

и многомощнаго предстательства твоего,

о немже подобает Ему всякая слава

и благодарение купно со Отцем и Пресвятым Его Духом

ныне и присно и во веки веков.

Аминь.

источник http://azbyka.ru/days/sv-simeon-bogopriimec