Это цитата сообщения
Галина_Бикмуллина Оригинальное сообщениеМировое древо-ось мира
[357x448]
МИРОВОЕ ДРЕВО
Мировое древо-ось мира -мировая гора
Понятие Мирового древа встречается в легендах и мифах многих народов мира.
Этот символ означает своеобразную ось, пронизывающую мироздание и являющимся посредником между миром людей и миром духов/богов:
Корни древа, обычно связаны с подземным миром,
ствол - с земным миром,
ветви и крона – с небесным миром.
Символами, близкими Мировому древу, у разных народов являются Мировая Гора (Меру, Куньлунь, Тайшанъ и т. п.), Мировой Столп (храм, колонна, крест, лестница и т. п.— ср. тибетский образ Цокшин), Ось Мира и ряд других. Так, у горцев место древа занимает гора, ставя акцент на незыблемость, неизменность. Для жителей же равнины важнее идея обновления, течения времени и сила.
Часто Мировое древо связывают с элементами стихий. Например, Греки и большинство европейцев, выделяли четыре элемента: огонь, землю, воду и воздух. Дерево было сопричастно им всем. Оно укоренено в земле, от плодородия которой зависит его питание. Его поят дожди и почвенные воды. Ствол и крона дерева простерты в воздухе, а солнце, всегда ассоциировавшееся у человека с огнем, дает ему жизненную энергию.
Каждая из частей нередко соотносят с характерным набором существ (например, у нанайцев, скандинавов, индонезийцев ). С верхушкой почти всегда связывают птиц, средняя часть часто представлена копытными ( олени, лошади, быки) или антропоморфными мифическими существами, иногда ассациируется с человеком. Нижняя, подземная часть обычно населена тварями, змеями, ящерицами, рыбами.
Постепенно в традициях самых разных народов стало складываться символическое отождествление дерева со всей вселенной. Этот мотив появляется в устных преданиях, в живописи, архитектуре, орнаменте и многом другом. Мировое древо известно также по изображениям на утвари и на других предметах, на монетах (например, британских кельтов, современных французских Евро).
петроглиф "Мировое Древо."
Некоторые современные ученые (например, М.М. Виноградов) считают, что Каменные лабиринты Русского Севера олицетворяют собой спирали змей подземного царства смерти карело-финского эпоса “Калевала”. Размещенные в центре сооружений каменные горки символизировали Мировую гору, в недрах которой, в представлении древних, находилось царство смерти. Вход в лабиринт - начало подхода к подземелью царства мертвых. Узкая дорожка между телами свернувшихся змей - вполне конкретный путь в царство мертвых. Начавший его не знал, будет ли пройден им этот путь до конца, вернется ли он из лабиринта.
Есть предположение, что крупнейший первобытный культовый центр Беломорья — Соловецкий архипелаг — выступал в роли эпической Страны Мертвых, описанной в “Калевале”. Лабиринты же служили дверьми в подземелья царства смерти Маналы -Туонелы.
Мифы, лежащие в основе «Калевалы», уходит своими корнями в глубину столетий и даже тысячелетий (примерно, II–I тысячелетие до н.э.)
Главный герой «Калевалы» — старый песнопевец Вяйнямёйнен (Väinämöinen) — герой, создающий магией или добывающий хитростью лодку, рыболовную сеть, музыкальный инструмент кантеле и прочие вещи; в других рунах он создает мировое древо — залог благополучия мироздания, добывает в иных мирах мудрость для людей, участвует в засевании первой пашни.
“Пылающая скала”, или гора смерти - является воплощенной идеей Мировой горы. Таким образом, подземный мир царства смерти, по карело-финскому эпосу, находился под Мировой горой.
В скандинавском эпосе “Младшая Эдда” упоминается царство мертвых, состоящее из девяти миров. Оно располагалось под Мировым древом. Дорога в него шла “вниз и к северу”. Чтобы попасть туда, требовалось девять дней пути верхом на лошади. У самых врат царства Хель течет река Гьёлль (Шумная). Она вытекает из реки Кипящий Котел, расположенной в середине Нифльхейма; “и нет числа змеям, что живут в потоке Кипящий Котел вместе с Нидхёггом”.
В песне другого скандинавского эпоса - “Старшая Эдда” - “Прорицание Вёльвы” упоминается Берег Мертвых, где находился дом, сплетенный из змей. Сюда попадали грешники и сразу становившиеся добычей змея-дракона Нидхёгга.
Приведенные сведения из “Младшей Эдды” и “Старшей Эдды” содержат явные параллели с “Калевалой” в представлениях о царстве мертвых. В обоих случаях оно располагалось под землей: в одном случае — под Мировым древом, в другом — под горой. В целом же речь идет об одном миропонимании: Мировое древо, как известно, произрастало на Мировой горе. Следовательно, царство мертвых в обоих случаях находилось под Мировой горой.
***
В мифологии разных народов древности упоминается большой материк, в районе современного Северного полюса, где процветала Страна Богов Гиперборея ( осколки Гипербореи обнаружены учеными-исследователями на Севере России, в том числе в Карелии и на Кольском полуострове). В центре этого материка находилась священная гора Меру, символизирующая Мировую гору или Ось Мира.
Например,на буддийских мандалах - картах космоса в центре также находится гора Меру, иногда ее называют Сумэру, вокруг которой расположено четыре больших острова - "двипа", и за ними восемь малых "двипа".
В Монголии до сих пор можно встретить обо, сооруженное по буддийской символике и отражающее представление об устройстве мира, вокруг большой насыпи или каменного тура, символизирующую мировую гору Меру, располагаются по сторонам света двенадцать малых пирамид камней, соответствующих 12 "двипам" - островам или частям мира.
В индуской традиции Мироздание часто изображается в форме лотоса, из центра которого возвышается Меру - "Полярная гора". Очевидно, что Меру находится на полюсе, поскольку определенно утверждается, что в месте ее расположения градусы широты не имеют значения. Пещеры под горами относятся к семи телам планетарных глобусов. Под паталами располагаются отделения Нараки, двадцать одна часть ада. …В индийском эпосе "Махабхарате" Меру - это горная страна с вершинами до самого неба, где главная вершина именуется Мандара. "На северной стороне, сияя, стоит могучий Меру. Рай великого бога Индры располагался на ее вершине. С этих гор ниспадают великие реки, текущие в золотых руслах. У подножия Меру - "обители богов находится Молочный океан, а перед великими горами Меру раскинулось песчаное море. Вокруг Меру вращаются все светила. Над ней неподвижно висит полярная звезда, а вокруг делают круг созвездия Большой Медведицы, Кассиопеи и Волопаса, здесь полгода - день, полгода - ночь, одна ночь и один день вместе равны году.. Эта страна описывается, как: "страна вечного счастья", "повсюду стада антилоп и стаи птиц", "племя не знает ни болезней, ни слабости возраста", "уйдя туда, вновь в этот мир не приходят", "на подступах у гор Меру лежит пустыня, область мрака, где грифы стерегут золото". Это - "Земля избранных", "Земля святых", "Земля блаженных". Сюжетные детали очень схожи с более поздним описанием Шамбалы в тибетских мифах.
Отсюда, видимо, появилась и символика в виде Лотоса и практика строительства пирамид по всему Земному шару.
Если посмотреть на карту, скопированную географом Жераром Меркатором в 1595 г. с более древних находок, то можно увидеть, с какой точностью описанное выше совпадает с изображенным на этой карте, а последние сканирования дна Северно-Ледовитого океана подтверждает изображенный на карте рельеф.
***
Россия – в первую очередь, страна лесов. Между прочим, до сих пор крупнейшая в мире естественная экосистема.
Леса, как известно, состоят в основном из деревьев. Дерево, или древо, – единственный в природе участник биосферы, поглощающий углекислый газ и выделяющий кислород. Говоря по сути, хотя и образно, это спаситель жизни на Земле.
Потому в мифах большинства населяющих планету народов присутствует первичный собирательный образ жизнедающего Мирового Древа.
По-русски ''древнее'' буквально значит связанное материально с древом, деревом и символически – с Мировым Древом. Когда русскоязычный говорит о ''древности'', он понимает именно эту связь.
Итак, известным Золотому, Бронзовому, Железному векам предшествовал Древний век! Век Гипербореи-Расеи! Северной Прародины!
Философский и мировоззренческий трактат: Древнее священное Знание северных волхвов"ПРАВЕДЫ" содержат следующее объяснение образов "Оси мира" и "Мирового дерева":
Имя Господа — Ос, Ось…
Есть Изначало … Родник … Управитель. Он — Один.
О с–читается так:
Как Суть это жизнь,
Как Время это Вечность,
Как Пространство это Бесконечность,
Что есть Господь?
Единая Душа и Мировое Древо — корни, крона, ствол.
Кто–то из отражённых миров верит в то,
Что Господь это корень в прахе, по мере,
Кто–то верит в то, что Господь это крона,
В небесах, средь тучек,
Кто–то верит в то, что Господь это твёрдый ствол.
И только Знатный, тот, кто ближе к Первым,
Ведает, что есть Господь.
Кор–ЕлА — это корень мира, там Самы.
В Кореле растёт Великая Ель, Мировое Древо!
Есть, растёт сейчас и вечно!
Знай, если ты хочешь, — увидишь. Ель тебе покажут.
Действительно, есть карельская легенда о священном «Мировом Древе» - Елью, якобы посаженным северными волхвами еще в ХIV веке на острове Шуя (в настоящее время – остров Троица), что на Охте.
писатель-краевед А.Попов под Мировым древом-Елью,посаженной северными волхвами.
В середине ХV века преподобным Кассианом Муезерским, прибывшим в этот район с Соловецкого монастыря, был основан, не сохранившийся до наших дней, мужской монастырь, а в 1602 году возведена Церковь Николая Чудотворца и сейчас находящаяся в прекрасном состоянии. До сих пор, соседствующие рядом, Православная Церковь и огромное, до четырех метров в обхвате, языческое «Древо» представляют собой уникальную страницу историко-культурного прошлого Карелии. ИСТОЧНИК: www.karvin.ru А.Попов"Таинственный мир Карелии"г.Петрозаводск 2008г.
ВЗЯЛА ЗДЕСЬ: http://www.karvin.ru/mif/mirdrev/