Традиции Пасхи в Украине

В Украине существует такой пасхальный обычай – молодые парни разжигают огонь недалеко от церкви и греются возле него всю ночь, в то время как их матери, жены и сестры стоят вокруг церкви с пасхальными куличами.

При выпекании пасок, украинки, имеющие незамужних или неженатых детей, запекали в кулич надежды на удачный брак своих детей. Для этого они, сажая паску в печь приговаривали: «Паски в піч, а ви, хлопці та дівчата, не сидіть, а заміж йдіть».

Еще на Пасху молодые парни забирались на колокольню и звонили в колокола. Считается, что у тех, кто это сделает громче всех, будет самый лучший урожай гречихи.

В понедельник после Пасхи украинские парни обливали девушек водой. Во вторник же все менялось, и наступал черед девушек обливать водой парней.

На Пасху в Украине парни обязательно сооружали качели, на которых потом катались парки с девушками, а также все дети и старики. Считалось, что во время качания люди избавлялись от дурных помыслов, накопившихся за зиму.

“Сфера добра” перед Киево-Печерской Лаврой. Сфера сделана из 3000 деревянных пасхальных яиц
[610x420]


Писанки

Одним из самых известных атрибутов Пасхи - пасхальные яйца или писанки, если по-украински.

Ещё задолго до появления христианства древние народы считали яйцо прообразом Вселенной - из него родился мир, окружающий человека. Отношение к яйцу как к символу рождения отразилось в верованиях и обычаях египтян, персов, греков, римлян. У славянских народов яйцо ассоциировалось с плодородием земли, с весенним возрождением природы. Исследователи писанок отмечают, что на писанках отражены архаичные представления славян о вселенной, и, по всей видимости, писанки существовали у славян до принятия христианства.

Согласно преданию, первое пасхальное яйцо Святая равноапостольная Мария Магдалина преподнесла римскому императору Тиберию. Когда Мария пришла к Тиберию и объявила о Воскресении Христа, император сказал, что это так же невозможно, как и то, что куриное яйцо будет красным, и после этих слов куриное яйцо, которое он держал, стало красного цвета.
Яйца, окрашенные в один цвет, назывались крашенками; если на общем цветном фоне обозначались пятна, полоски, крапинки другого цвета - это была крапанка. Ещё были писанки - яйца, раскрашенные от руки сюжетными или орнаментальными узорами.

Писанки - это более сложный способ раскрашивания яиц. На сыром холодном яйце выводят узоры горячим воском при помощи стального пёрышка. Сделав узор, яйцо макают в разведённую холодную краску, начиная с самой светлой, обтирают и делают новый узор воском, и опять макают в другую краску. Когда все узоры выведены, надо осторожно «стопить» воск с яйца - или над пламенем газовой горелки, или над свечой. По мере того как воск тает, его надо вытирать мягкой бумажкой или тряпочкой.

Наряду с писанками успехом пользовались и другие техники оформления пасхальных яиц. Так появились бисерки и ажурные яйца.

Бисерки делались следующим образом: яйцо полностью опускали в горячий воск, когда он застывал его нагревали в нужных местах и прикладывали туда бусины или бисер и выкладывали орнамент.

Примечательно, что бисерки делались только в монастырях.

Ажурное же яйцо просто по технике изготовление, но не менее интересно: воском зарисовывается большая часть скорлупы, оставляя нетронутым лишь немного. Потом яйцо опускается в уксус на сутки, и он насквозь разъедает незащищенные воском участки. Отверстия можно оставить или вставить туда стразы.

[590x393]
[700x525]