Свадьба в лагере, советы от КГБ по выращиванию редиски, акция протеста на Красной площади, любовь, предательства, поиски веры, политические убийства, подпольные концерты — участники и свидетели диссидентского движения рассказывают о своей эпохе
Диссиденты. Так стали называть инакомыслящих после 1970 года, но само явление возникло после смерти Сталина. В 1968-м, когда советские танки вошли в Прагу, диссиденты лишились иллюзий. Но доказали миру и себе, что в любую эпоху можно прожить свою жизнь вопреки жестоким обстоятельствам. В новый проект Arzamas вошли видеоинтервью с участниками диссидентского движения. Не со всеми удалось побеседовать: возраст, обстоятельства, расстояния. Но есть другие интервью и фильмы — ссылки на них вы найдете в материале «Что читать о диссидентах».
Мы не выстраивали иерархию. Говорили и с теми, кто войдет в пантеон национальных героев, и с теми, кто когда-то не выдержал, сдался. Не нам судить. Нам — собирать свидетельства.
— Александр Архангельский
Глеб Якунин
Кто: священник, основатель Христианского комитета защиты прав верующих; обвинен в антисоветской агитации, провел пять лет в лагере и два с половиной года в ссылке. В 1990-е годы — член Верховного Совета РСФСР, депутат Госдумы. В 1997-м отлучен от церкви Синодом РПЦ, основал
Апостольскую православную церковь
О чем: о том, почему убили отца Александра Меня, какая связь между диссидентами и Олимпиадой, и о врожденном антисоветизме