фото из: ok.ru

Свадьба в лагере, советы от КГБ по выращиванию редиски, акция протеста на Красной площади, любовь, предательства, поиски веры, политические убийства, подпольные концерты — участники и свидетели диссидентского движения рассказывают о своей эпохе

Диссиденты. Так стали называть инакомыслящих после 1970 года, но само явление возникло после смерти Сталина. В 1968-м, когда советские танки вошли в Прагу, диссиденты лишились иллюзий. Но доказали миру и себе, что в любую эпоху можно прожить свою жизнь вопреки жестоким обстоя­тельствам. В новый проект Arzamas вошли видеоинтервью с участниками диссидентского движения. Не со всеми удалось побеседовать: возраст, об­стоятельства, расстояния. Но есть другие интервью и фильмы — ссылки на них вы найдете в материале «Что читать о диссидентах».

Мы не выстраивали иерархию. Говорили и с теми, кто войдет в пантеон национальных героев, и с теми, кто когда-то не выдержал, сдался. Не нам судить. Нам — собирать свидетельства.

— Александр Архангельский

Елена Санникова

Кто: филолог, занималась защитой прав инвалидов, год провела в тюрь­ме и четыре — в ссылке. С 1990-х работает в архивном цен­тре «Мемориала» и движении «За пра­ва человека»

О чем: о том, почему советская сту­дентка изучала Библию, об обрат­ной сто­роне заявления «в СССР ин­ва­лидов нет» и о том, что мотиви­ровало заниматься общественной деятель­ностью





Продолжение следует...

arzamas.academy