Свадьба в лагере, советы от КГБ по выращиванию редиски, акция протеста на Красной площади, любовь, предательства, поиски веры, политические убийства, подпольные концерты — участники и свидетели диссидентского движения рассказывают о своей эпохе
Диссиденты. Так стали называть инакомыслящих после 1970 года, но само явление возникло после смерти Сталина. В 1968-м, когда советские танки вошли в Прагу, диссиденты лишились иллюзий. Но доказали миру и себе, что в любую эпоху можно прожить свою жизнь вопреки жестоким обстоятельствам. В новый проект Arzamas вошли видеоинтервью с участниками диссидентского движения. Не со всеми удалось побеседовать: возраст, обстоятельства, расстояния. Но есть другие интервью и фильмы — ссылки на них вы найдете в материале «Что читать о диссидентах».
Мы не выстраивали иерархию. Говорили и с теми, кто войдет в пантеон национальных героев, и с теми, кто когда-то не выдержал, сдался. Не нам судить. Нам — собирать свидетельства.
— Александр Архангельский
Александр Огородников
Кто: был выгнан с философского факультета Уральского университета и из ВГИКа, организовал Христианский семинар, девять лет провел в лагерях. В конце 1980-х основал Христианско-демократический союз, затем занимался благотворительностью
О чем: о том, как комсомольцем гонял верующих и прозрел после фильма Пазолини, о рок-операх и о том, как купил дом на деньги опальных монахов, чтобы открыть в нем семинарию