Свадьба в лагере, советы от КГБ по выращиванию редиски, акция протеста на Красной площади, любовь, предательства, поиски веры, политические убийства, подпольные концерты — участники и свидетели диссидентского движения рассказывают о своей эпохе
Диссиденты. Так стали называть инакомыслящих после 1970 года, но само явление возникло после смерти Сталина. В 1968-м, когда советские танки вошли в Прагу, диссиденты лишились иллюзий. Но доказали миру и себе, что в любую эпоху можно прожить свою жизнь вопреки жестоким обстоятельствам. В новый проект Arzamas вошли видеоинтервью с участниками диссидентского движения. Не со всеми удалось побеседовать: возраст, обстоятельства, расстояния. Но есть другие интервью и фильмы — ссылки на них вы найдете в материале «Что читать о диссидентах».
Мы не выстраивали иерархию. Говорили и с теми, кто войдет в пантеон национальных героев, и с теми, кто когда-то не выдержал, сдался. Не нам судить. Нам — собирать свидетельства.
— Александр Архангельский
Арина Гинзбург
Кто: филолог, жена правозащитника. В 1980 году вслед за мужем покинула СССР, работала корреспондентом радио «Голос Америки» и заместителем главного редактора газеты «Русская мысль» в Париже
О чем: о том, как стала «жертвой ложно понятого чувства долга» и как поставила ректора на колени, о муже, который вытряхнул тараканов из магнитофона, чтобы записать в лагере радиопрограмму, о пышной свадьбе на зоне и о наклеечках Солженицына