Ignatia
СУЩНОСТЬ: ЭМОЦИОНАЛЬНЫЕ «АМЕРИКАНСКИЕ ГОРКИ».
Ignatia является не очень распространенным типом (по моим наблюдениям на одну Ignatia приходится 50 Natrum muriaticum)y однако, однажды поняв этот тип, гомеопат уже никогда ни с кем его не перепутает.
Интенсивность эмоций
Наиболее очевидной чертой Ignatia является очень сильное напряжение эмоций. Любая эмоция — гнев, тоска, влюбленность, страх, сексуальное желание — достигает такой интенсивности, которую невозможно увидеть ни у одного другого типа. Чаще всего пациентки Ignatia (а подавляющее большинство Ignatia — женщины) не скрывают своих эмоций, поэтому друзья и родственники считают их крайне эмоциональными. Однако у Ignatia имеется тенденция подавлять неприятные эмоции, и чем менее психически здоровой будет пациентка, тем более выраженной будет данная тенденция. Подобно своей более уравновешенной «сестре» — Natrum muriaticum, пациентка Ignatia может длительное время находиться в сильной депрессии, скрывая ее за маской бодрости. Но в конце концов даже самые закрытые Ignatia прорываются, и выплескивающаяся из них лавина эмоций обычно выглядит гораздо более драматично, чем у Natrum muriaticum (Кент: «Неспособность контролировать свои эмоции и сдерживать волнение»).
Поскольку эмоции — вещь крайне переменчивая, пациентка Ignatia чувствует и часто демонстрирует крайнюю переменчивость своего состояния (Кент: «Переменчивость, перепады настроения»). У большинства людей интеллект фильтрует и ослабляет эмоции до тех пор, пока это не создает угрозу для тонкой целостности ощущения «я». Однако у Ignatia эмоции столь интенсивны, что они начинают преобладать над интеллектом и захлестывают человека. Большинство женщин Ignatia очень экспрессивны и не оставляют сомнений в том,
какую именно эмоцию они испытывают — ярость, блаженство, ужас или отчаяние (эти крайние проявления эмоций встречаются у пациенток Ignatia почти так же часто, как и их более мягкие аналоги).
ПИХОЛОГИЧЕСКИ ЗДОРОВАЯ Ignatia
В детском и подростковом возрасте Ignatia очень чувствительны к своему эмоциональному окружению. Некоторым из них везет, и они проходят через счастливое детство, избежав сколь-либо существенных эмоциональных травм. Эти редкие случаи эмоционально здоровых Ignatia демонстрируют все положительные черты этого типа — они свободны от уродующего личность подавления эмоциональной боли и гнева и успевают развить достаточные защитные механизмы, позволяющие избегать страданий и в дальнейшем.
Адаптированные Ignatia— это чувствительные, страстные и утонченные люди (Кент: «...нежные, мягкие женщины с тонко чувствующей душой»). Они пр¬красно чувствуют красоту природы, глубину любовных чувств и радость победы. Обычно они обладают острым умом, однако вовсе не интеллект определ¬ет их жизнь и взаимоотношения. В большей степени они полагаются на страсть, эмоции и интуицию. Здоровые девушки Ignatia открыты красоте мира и, может быть, более остро, чем другие, чувствуют радость жизни (Кент: « Обостренное напряжение всех чувств»). Это глубокие личности, тонко чувствующие красоту и способные многое осознать. В молодости они обычно отличаются тихим и даже робким нравом (Кент: «тихий нрав»), так как не любят вульгарность и стараются в каком-то смысле защитить себя от опасностей жестокого мира. Подобно China и Silicea, Ignatia с энтузиазмом открывается тем, кто достаточно чувствителен, чтобы понять ее, а также (опять-таки аналогично двум перечисленным типам) тем, кто демонстрирует ей свои добрые намерения, пусть даже этот человек будет менее чувствителен. Здоровая Ignatia — очень теплый и заботливый человек по отношению к своей семье и друзьям и будет проявлять гораздо больше открытости и непосредственности, чем другие чувствительные утонченные типы.
Большинство здоровых Ignatia обладают художественными дарованиями, и искусство будет стоять на одном из первых мест в перечне их интересов, независимо от того, является ли искусство их профессией или они находятся лишь в числе любителей и поклонников. У Ignatia очень развит вкус, чувство стиля, и она вполне способна одеваться элегантно, не затрачивая при этом никаких усилий. Менее здоровая Ignatia будет выбиваться из сил, чтобы выглядеть впечатляюще и красиво, в то время как для здоровых Ignatia стиль и хороший вкус — дело абсолютно естественное, как часть их
врожденной изысканности. Неудивительно, что об элегантности французских женщин идет такая слава. Многие француженки относятся к этому типу, как и женщины других романских народов.
Я вспоминаю одну такую женщину, психологически здоровую Ignatia, которая была учительницей музыки и композитором. Она обратилась ко мне по поводу эпизодов гипогликемии. Она была очень открытым и живым человеком, из которого бодрящая энергия просто била ключом. Ее общение со мной было исполнено энтузиазма и очарования, ее речь периодически прерывалась задорным смехом, а когда разговор зашел о ее прошлых переживаниях, в глазах ее блеснули слезы. Ее открытость и обаяние навели меня на мысль о Phosphorus, однако она была гораздо более глубоким человеком, а ее чувство самоидентификации было гораздо более отчетливым. После дозы Ignatia 1M гипогликемические эпизоды быстро исчезли, и на втором же приеме она уже досконально знала все о гомеопатическом методе. Сочетание чувствительности и страстности Ignatia создает особую картину веселости и жизнелюбия, которую также можно наблюдать у эмоционально здоровых женщин Lachesis и Medorrinum
ВОЛЬНОДУМСТВО И ФЕМИНИЗМ.
Ignatia можно назвать самым сильным из всех женских типов. Здоровые Ignatia естественным образом завоевывают авторитет, основанный на необычайно высокой степени самообладания, сочетающейся с острым умом. Обычно они склонны к скепсису и свободомыслию, являясь сторонницами наиболее глубоких и одновременно наиболее прогрессивных с их точки зрения идей. Очень часто такие женщины добиваются больших высот в образователь¬ной и профессиональной сфере. В моей практике мне встретились три женщины Ignatia, работающие на радио, и все три работали или стремились рабо¬тать над передачами, которые «расширяли бы кругозор» слушателей. Одна из этих женщин изучала в университете буддизм и одновременно — санскрит, а другая — влияние индийской философии на культуру индийских женщин XVIII столетия. Подобно многим женщинам Ignatia, она ощущала потребность защищать права своих более слабых сестер и высказывалась в духе феми¬низма. Очень многие женщины Ignatia являются сторонницами феминистских идей, поскольку они сами не менее решительны и сильны, чем мужчины (у многих из Ignatia эти качества выражены гораздо сильнее, чем у большинства мужчин). И неудивительно, что доминирование и высокомерие мужчин по отношению к другим женщинам приводит их в ярость.
НЕЗАЩИЩЁННОСТЬ И ПЛОХОЕ НАСТРОЕНИЕ
Однако большинство пациенток Ignatia имели опыт эмоциональных травм в детском и подростковом возрасте. Эти люди настолько чувствительны, что даже «обычные» ситуации, на которые другие не обращают внимания, могут вызвать у них чувство эмоциональной незащищенности. Например, родители ребенка Ignatia могли любить друг друга, однако со временем их любовь перешла в привычку и они стали более скупы на проявление чувств друг к другу. Подобное случается в большинстве семей, однако гиперчувствительный ребенок Ignatia может воспринять это (хотя и подсознательно) как угрозу, так как необходимый ему поток любовных чувств стал иссякать. Дети Ignatia особенно остро переживают чувство заброшенности, покинутости. Любопытно, что индивидуумы с врожденной типологией Ignatia словно намеренно притягивают к себе обстоятельства, провоцирующие именно это чувство. Они могут остаться сиротами и воспитываться в семье заботливых людей, которые тем не менее не в состоянии будут понять тонкую душу девочки, либо один из родителей будет проявлять холодность и неприветливость. Другие индивидуумы, оказывающиеся в сходных обстоятельствах, вырастают в Natrum muriaticum. Все же, по-видимому, конституциональный тип имеет врожденный характер, а обстоятельства жизни могут повлиять лишь на то, насколько психологически здоровым представителем того или иного типа станет данный человек.
Если ребенок Ignatia однажды пережил сильную обиду, он уже никогда никому не будет доверять. Раненое сердце окружается защитным слоем, эмоциональной рубцовой тканью, которая с каждой последующей травмой все больше утолщается. Сначала этот защитный слой выражается только в гневе и негодовании, вспыхивающих всякий раз, когда Ignatia чувствует себя отверженной, униженной или брошенной (Кент: «Гнев от возражений»). В эти моменты обычно нежная Ignatia становится Снежной королевой с под¬жатыми губами, хранящей ледяное молчание и лишь изредка разражающейся язвительными репликами. Наверное, Шекспир имел в виду женщину типа Ignatia, когда сказал: «Обиженная баба хуже войны». Аналогично женщинам Sepia, Nux vomica и Lachesis, взбешенная Ignatia может прибегать к мести (Кент: «Ярость, заставляющая совершать ужасные поступки»), однако чаще Ignatia просто вычеркивает обидчика из своего сердца и пере¬стает замечать его. Индивидуумы Ignatia весьма склонны разделять все на белое и черное (обычно эти цвета чаще всего можно увидеть в их одежде). Они либо обожают вас, либо ненавидят, а уж если они вас возненавидели, то скорее всего они исключат вас из своих эмоциональных переживаний и перестанут замечать, если эта ненависть связана с глубокой обидой, которую они предпочтут забыть, и забыть вместе с обидчиком.
Ребенок Ignatia выражает чувство незащищенности через капризность. Большую часть времени они радостные и оживленные, однако малейший инцидент, который менее чувствительные натуры могли бы и не заметить, провоцирует в них ощущение, что их не любят, — а это ощущение является ключевым фактором, дестабилизирующим психику Ignatia. Достаточно таких пустяков, как поднятый родителями шум по поводу дня рождения сестры или отсутствие ожидаемого подарка за какой-то успех в школе. В подобных ситуациях дети Ignatia склонны к демонстративной мрачности и уходу в себя, одновременно преследующих две цели — наказать обидчиков и привлечь к себе максимум внимания (Кент: «Угрюмая замкнутость», «Детская капризность», «Всякий раз, когда она встречает противодействие или противоречие, у нее возникает желание остаться одной, чтобы в одиноче¬стве предаться размышлениям о противоречиях в ее жизни»). Когда обиду чувствует ребенок типа Natrum muriaticum, он тихо уходит в себя, всячески стремясь показать внешне, что « все в порядке ». В противоположность ему, ребенок Ignatia демонстративно отвернется от родителей и бросится в свою комнату, хлопнув дверью, из-за которой до ошарашенных родителей, абсо¬лютно не ожидавших такой реакции, может долететь возмущенный крик: « Не подходите ко мне! Вы меня не любите!».