Часто украшены золотом или серебром, счастливыми символами, типа черепахи и журавля, дракона, феникса, карпа кои, китайско-японскими узлами удачи и т.п.
Это традиция завелась в средние века, когда мальчиков с детства готовили быть самураями, а это так сказать придавало стимул. Традиция сохранилась, в общем, как и все другие традиции, почему мы и любим Японию. Сейчас, конечно они не призывают становиться самураями, а считаются более охранными оберегами, чтобы мальчики не получили увечья в детстве.
Шлемы – аналоги тех, что носили великие полководцы эпохи Сэнгоку.
Шлем - вариации гусиных голов-рогов – носил «Тигр Каи» Такэда Синген (на гербе у него - гуси «кариганэ-мон», соответственно) - самый распространенный, так как считался лучшим военачальником, ни столько по власти, сколько по самурайским принципам чести:
Санада Юкимура, служивший Сингену – оленьи или драконьи рога, рядом часто «завернутые гуси» - круглешки/монеты с отверстиями – знак принадлежности к Сингену:
Еще кого-то из свиты Сингена:
Ода Нобунага - с округлостью, изображающей герб – айва/цветок дыни или других присущих ему символов, между рогов, из-за чего его легко спутать с Сингеном:
Тоётоми Хидэёши – с лучами солнца, первоначально имел еще герб Нобунаги, потому как служил ему:
Шлем Токугавы Иэясу наподобие римского лаврового венка:
Лунный серп – "одноглазого дракона" - Датэ Масамунэ, служившего впоследствии Иэясу Токугаве:
Цена их за 150 000 йен.