Читается нынче медленно. Прошли времена книжных запоев, похоже. Однако, за последнее время кое-какие успехи есть.
1. "Повседневная жизнь инквизиции в средние века" Наталии Будур
2. "День восьмой" Уалдера Торнтона
Первая - историческая. Да ещё по любезной мне теме. Ну что сказать - кто-то ещё будет утверждать про гуманность инквизиции? Зря, зря. Не осилите эту, почитайте хотя бы "Тиля Уленшпигеля", нет там преувеличений. Попавшим в застенки святых отцов возврата к прежней жизни не было. Любое твоё поведение являлось признанием твоей вины.
Иезуит Фридрих Шпе, исповедовавший сотни «ведьм», прошедших через застенки инквизиции в Вюрцбурге, писал в своём трактате «Cautio criminalis» (1631): «Если обвиняемая вела дурной образ жизни, то, разумеется, это доказывало её связи с дьяволом; если же она была благочестива и вела себя примерно, то ясно, что она притворялась, дабы своим благочестием отвлечь от себя подозрение в связи с дьяволом и в ночных путешествиях на шабаш. Если она обнаруживает на допросе страх, то ясно, что она виновна: совесть выдаёт её. Если же она, уверенная в своей невинности, держит себя спокойно, то нет сомнений, что она виновна, ибо, по мнению судей, ведьмам свойственно лгать с наглым спокойствием. Если она защищается и оправдывается против возводимых на неё обвинений, это свидетельствует о её виновности; если же в страхе и отчаянии от чудовищности возводимых на неё поклёпов она падает духом и молчит, это уже прямое доказательство её преступности… Если несчастная женщина на пытке от нестерпимых мук дико вращает глазами, для судей это значит, что она ищет глазами своего дьявола; если же она с неподвижными глазами остаётся напряжённой, это значит, что она видит своего дьявола и смотрит на него. Если она находит в себе силу переносить ужасы пытки, это значит, что дьявол её поддерживает и что её необходимо терзать ещё сильнее. Если она не выдерживает и под пыткой испускает дух, это значит, что дьявол умертвил её, дабы она не сделала признаний и не открыла тайны»
Вторая - хороший, добротный роман, удостоенный премий и признания. Читала лет тридцать назад, не помнила ничего, кроме выписанных четырёх цитат в тетрадке. Прочитала быстрее инквизиторского трактата. Сильные люди, выдержавшие испытание. Не озлобившиеся, не сломавшиеся. На пределе своих сил, у кого-то силы эти были отданы все, без остатка. Но остаётся ощущение, что чего-то, самой малости не достаёт этим сильным и успешным людям. Может, так и должно быть? Не ангелы же с крылышками. Книгу эту можно раздёргать на цитаты. Всю. И каждая - найдёт свою минуту в тебе.
Принято говорить, что мы «проживаем жизнь». Вздор! Это жизнь проживает нас.
Не лишайте себя того, к чему вы привыкли, пока не отыщете чего-либо лучшего на замену.
— Никогда не спрашивай человека, во что он верит. Присматривайся к тому, как он поступает.
Надежда, как и вера, немыслима без мужества, немыслима и без некоторой доли нелепости. Крах надежды ведет не к отчаянию, а к смирению. Но кто силен был в надежде, тот и в смирении остается сильным.
На беду он не столько читал книги, сколько вчитывал в их содержание самого себя.