Это цитата сообщения
Парашутов Оригинальное сообщениеРЕЛИГИЯ В ЖИВОПИСИ (ЧАСТЬ 2 - МОЛИТВА ПЕРЕД ЕДОЙ)
Молитва перед едой.
Обычай произносить молитву при вкушении пищи восходит, вероятно, к древнейшей поре, когда человек был только охотником и его трапезы - незаурядным событием, когда пища вдоволь была необычайным благом, а сытость - счастливою случайностью и казалась сугубой милостью провидения. В выкриках и ликующих песнях, с которыми, вполне естественно, после острого голодания удачная добыча оленины или козлятины доставлялась домой, содержалось, быть может, зерно современной молитвы.
Но на смену язычеству пришла религия. В Евангелие от Матфея описано, как сам Христос, «И, взяв пять хлебов и две рыбы, воззрел на небо, благословил и, преломив, дал хлебы ученикам». (Мф.14,19)
И у нас есть благочестивый обычай пред вкушением пищи обращаться с молитвой к Богу. Не дорого ли для нас, что этот добрый обычай освящён примером самого Иисуса Христа?
Иначе нелегко объяснить, почему за такое благо, как пища, за еду следует приносить особую благодарность, отличную от само собой разумеющейся и безмолвной признательности, которую мы ощущаем, наслаждаясь многими другими дарами в приятностями существования.
[показать]
Адриан Ян ван Остаде Молитва перед едой 1653 г.
Слова благословения перед едой не лишены красоты за столом бедняка или над простою и непритязательной пищей детей. Именно здесь благодарственная молитва особенно исполнена благодарности. Человек, живущий в нужде, не знает, будет ли у него завтра еда или нет, и садится за стол с живым чувством, что она – благо.
Опять же больше всего пристало благодарственную молитву предпосылать самой простой еде. Чем менее возбуждается аппетит, тем более ум свободен для других помыслов. Человек может почувствовать себя благодарным, истинно благодарным за блюдом простой баранины с репою, и у него есть досуг подумать о таинстве и обряде принятия пищи, но когда перед ним дичина и черепаха, он неизбежно испытывает смятение духа, несовместимое с назначением благодарственной молитвы. Сочетать прожорливое возбуждение с религиозным чувством кажется мне богохульством.
Истинный предмет благодарственной молитвы - поддержание существования, а не лакомый кусок; хлеб насущный, а не деликатесы; средство сохранить жизнь, а не средство ублажать плоть.
[показать]
Николас Мейс Пожилая женщина в молитве 1656 г.
[показать]
Ян Стен Grace before the Meal 1660 г.
[показать]
Ян Стен Grace before the Meal 1663-65 г.
[показать]
Ян Стен A Family Saying Grace 1660е
Яркий пример вышесказанному эта легенда.
Недалеко от Константинополя, в глубоком безмолвии жил святой отшельник. Все почитали этого пустынника, и многие для пользы душевной посещали его. Однажды, в одежде простого воина, пришел к этому старцу римский император. При разговоре пришедший гость увидал висящую на стене корзину с сухим хлебом. Ему захотелось вкусить этого хлеба. Старец очень этому обрадовался, принес деревянную чашку с водой, положил туда сухой хлеб и, помолившись, сел со своим гостем за трапезу. По окончании стола старец принес свежей воды и подал гостю. После трапезы гость открылся, кто он, и потом сказал: «Вот я и родился царём, и теперь царствую, но никогда не вкушал хлеба, не пил воды с такою приятностью, с какою ныне ел и пил у тебя. Как сладка мне твоя пища!»
«Мы, монахи, - ответил отшельник, - принимаем пищу свою с молитвой и благословением, оттого наше брашно, хоть и худое, бывает сладко. А в ваших домах пьют и едят без молитвы, с шумом и празднословием, и оттого богатые и роскошные трапезы бывают у вас безвкусны - им недостает услаждающего благословения Господня».
[показать]
Жан Батист Симеон Шарден Молитва перед едой 1744 г.
[показать]
Quiringh van Brekelenkam The Grace
[показать]
Гарри Брукер Молитва перед завтраком 1884 г.
[показать]
Гарри Брукер Чаепитие 1897 г.
Пищу мы вкушаем для подкрепления сил, для поддержания жизни телесной. Но бывает нередко - садятся за стол здоровыми, а выходят больными. Потому-то, приступая ко вкушению пищи, и необходимо вознести молитву к Богу, чтобы на пользу, а не во вред нашему телу послужила вкушаемая нами пища, чтобы дух наш был весел после еды, а тело крепко и бодро. Такой человек через молитву испрашивает благословение на свою пищу, потому вкушает её с пользой для своего здоровья.
Благодарственная молитва - или благословение пищи - произносится перед тем, как трапеза началась. Молитву можно читать сидя или стоя, некоторые молятся, опершись ладонями о край стола или положив руки на колени, хором или повторяя про себя произносимые кем-то одним слова. Когда на обеде присутствует священнослужитель, его обычно просят благословить трапезу.
[показать]
Henry Mosler Pilgrims Grace 1897 г.
[показать]
Evert Pieters Grace before the meal
[показать]
Charles West Cope Florence Cope Saying Grace at Dinnertime
[показать]
Fritz von Uhde Le Christ chez les paysans. 1885 г. Музей дОрсе, Париж
[показать]
Arthur Foord Hughes Saying Grace or The Skipper and his Crew.
[показать]
Mary Evelina Kindon Grace Before Supper
Молитва может быть пространной или краткой. Три приводимых ниже варианта молитвы перед трапезой являются наиболее распространенными:
Oтче наш, Иже еси на небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго.
Очи всех на Тя, Господи, уповают, и Ты даеши им пищу во благовремении, отверзаеши Ты щедрую руку Твою и исполняеши всякое животное благоволения.
Господи, благослови нас и эти дары Твои, вкушаемые нами от щедрот Твоих. Во имя Христа, Господа нашего, аминь.
[показать]
Norman Rockwell Saying Grace 1951 г.
Материалы взяты с сайта
«Образование и православие» , статьи Ч. Лэма
«Молитва перед едой» и статьи об
этикете .