• Авторизация


Глубинные структуры личности .Символ Животворящий крест 20-06-2018 23:14 к комментариям - к полной версии - понравилось!


[700x525]
Глубинные структуры личности .Символ Животворящий крест.


Глубинными структурами Человека Личности является : личное бессознательное и коллективное бессознательное.
Личное бессознательное давным давно было у человека. Архетипом личного бессознательного была Персона. Символ Персоны носил имя Маска.
Это было давно, в те времена когда человек языческий и позднее человек религиозный верил в наличие коллективного бессознательного, и в наличие Бога Отца и Космического Порядка. В те времена Персона являлась Путем Перехода к Душе Личности (Самости). И дойдя до Самости, удерживая резонанс с психическими энергиями Архетипов Света( раз уж мы разговариваем языком К. Юнга) начинала отбрасывать Тень Космического Порядка (Будущего) в реальный мир.
В наше время Персона, доставшаяся нам в психике в качестве приданого от прабабушек и прадедушек, отбрасывает лишь собственную Тень, созданную энергиями митохондрий клеток человека. Это получается активация или мозга рептилий или мозга млекопитающихся человека. Это в лучшем случае. А в основном Тень отбрасывают всякие Идеи , существующие в нашем времени, которые нравятся человеку и которые он воспринял и которые старается реализовать силами своего биологического тела. Потом всякие некрасивые желания и мечты и совсем бывают очень ужасные желания и мечты, которые человек прячет от всех и считает, что их никто не видит и никто о них не узнает. Но все дело в том , что сейчас Тень так заполнила подсознание человека, что уже выплескивается спонтанно в сознание человека таким образом ,что только человек раскроет рот что-нибудь сказать или выразить свое мнение, так сразу же и выдаст все свои теневые помыслы.

А когда-то давным давно Тень Персоны Личности была ощущением Будущего, предвестником Будущего. Ну и ладно.
Поэтому архетип Персона мы проходим мимо. Так как в наше время мало кто прошел вот этот процесс : «Индивидуа́ция — одно из основных понятий аналитической психологии К. Г. Юнга (1875–1961), означающее процесс становления личности, такого психологического развития её, при котором реализуются индивидуальные задатки и уникальные особенности человека
В отсутствие торможений, препятствий или искажений, обусловленных тем или иным расстройством психики, индивидуация — это процесс созревания или развертывания психики Личности, психический эквивалент физического процесса роста и взросления
В своих самых общих чертах процесс индивидуации врожден человеку и развивается по единой модели. Он делится на две взаимно независимые, контрастные и дополняющие друг друга части, которые совпадают с первой и второй половинами жизни.
Задача первой половины  жизни Личности — «инициация, посвящение во внешнюю действительность». На этом этапе процесса индивидуации, благодаря укреплению «Я», выделению основной функции и доминирующей установки и развитию соответствующей «маски» достигается адаптация индивида к требованиям окружающей среды.
Что же касается второй половины жизни Личности , то её задача состоит в «посвящении во внутреннюю действительность», то есть в углубленном самопознании и познании человеческой природы, в рефлексии (обращение внимания, фокусировка) над теми чертами собственной природы, которые прежде оставались неосознанными или в какой-то момент сделались таковыми. Делая их достоянием сознания, индивид устанавливает внутреннюю и внешнюю связь с миром и космическим порядком. (И получает доступ к психической энергии)
Продвигаясь по извилистым путям выведенной из состояния равновесия психической субстанции, преодолевая все новые и новые слои, процесс в конечном счете проникает в тот самый центр, который представляет собой исток и основу нашего психического бытия — в Самость.»
Ну вот, если вспомнить лекции Т. Черниговской , то получается что половине населения земли путь индивидуации Личности не пройти и следовательно никогда не стать Личностью. Раньше этот Путь еще назывался Началом Пути (мистерии ) Скарабея.
Поэтому архетип Персона мы проходим мимо. Нет Личности нет Персоны, нет личного бессознательного, одна лишь Тень от осколков Персоны.

Сразу идем к понятию коллективное бессознательное. Потому что сны и явления неопознанного сейчас у многих. Потому что мы опять живем в смутное время.
«...изменилась перспектива видения, была перевернута система координат: божественное, священное стали искать в бездне бессознательного, во тьме. Реальность окружающего мира требует определенного количества психической энергии и вместе с ослаблением ее притока происходит <понижение уровня сознания>. Человеческая психика представляет собой целостность бессознательных и сознательных процессов, это саморегулирующаяся система, в которой происходит постоянный обмен энергией между элементами. Обособление сознания ведет к утрате равновесия, и бессознательное стремится <компенсировать> односторонность сознания. Если сознание уже не принимает во внимание опыт архетипов, если символическая передача невозможна, то архетипические образы могут вторгнуться в сознание в самых примитивных формах. <Вторжения> коллективного бессознательного ведут не только к индивидуальным, но и к коллективным психозам, всевозможным лжепророчествам, массовым движениям, войнам.»


Коллективное бессознательное. Прошлое. Хроники Акаши. Часть энергий Тьмы (Инь) освоенная и принадлежащая цивилизации Человек. Здесь хранятся символы Форм (Структур, архетипов) Света. « В древней философии понятие формы имело значение действующей силы, того, что действительно существует Форма есть внутреннее начало, приводящее предмет к его совершенству; поэтому-то Аристотель и Бога называет чистой формой, чистой деятельностью.»

О коллективном бессознательном пишут так:
« Коллективное бессознательное — согласно психологу К. Юнгу, одна из форм бессознательного, единая для общества в целом и являющаяся продуктом наследуемых структур мозга.
Чем бы бессознательное ни было, оно является естественным природным явлением, воспроизводящим осмысленные символы
Вода является чаще всего встречающимся символом бессознательного.

Далее описывается как происходит взаимодействие символов коллективного бессознательного через Самость с Архетипами (формами) Света

«В 1927 году Юнг опубликовал статью «О природе психического», в которой попытался систематизировать свои взгляды на психику. Он выделил две доминанты коллективного бессознательного, между которыми скользит сознание. Один полюс это инстинкты, представляющие собой природу или материю (физическое). Противоположная доминанта это архетипы или универсальные идеи, представляющие собой область духа (психическое).

Подобно катоду и аноду, инстинкты(материя, ) и архетипы Света генерируют потоки энергии для психических процессов.
Годом позже психиатр переиздал статью 1928 года «Об энергетике души», расширив её и дав новое название «О психической энергии». В ней объясняется модель движения психической энергии между инстинктом и архетипом. В состоянии покоя психическая энергия тратится на обеспечение жизнедеятельности организма, то есть на удовлетворение инстинктов. Однако человек обладает относительным избытком психической энергии (избыточным либидо). Этот излишек энергии трансформируется в создание культуры(«Исторически определённый уровень развития общества и человека, выраженный в типах и формах организации жизни и деятельности людей, а также в создаваемых ими материальных и духовных ценностях» (БСЭ) ).
Трансформация энергии происходит с помощью символов, которые синтезируются из бессознательного. Символы должны быть достаточно притягательными, чтобы пересилить инстинкты.»

«Согласно концепции Карла Густава Юнга, мир состоит из пар противоположностей. Противоположности перетекают друг в друга (энантиодромия), их полярность является условием течения энергии, а соединение (конъюнкция) приводит к появлению более высоких уровней организации бытия (бытие  определяется как полнота и единство всех видов реальности: объективной, физической, субъективной, социальной и виртуальной)

В 1950 году Юнг переиздал книгу «Метаморфозы и символы либидо»[⇨] под названием «Символы трансформации». Там закрепляются идеи, высказанные в последних двух трудах. Прямо подчёркнуто, что символы, трансформирующие психическую энергию, гнездятся в коллективном бессознательном. Архетип самость, проявляет себя сразу как сумма всех символов архетипов .
Архетипы Света привлекают из сознательного разума человека те содержания (символы коллективного бессознательного), которые им подходят в настоящий период времени..(но сначала эти символы коллективного бессознательного должны до сознания человека «дойти»)
Не все образы (символы), находящиеся в сознании человека следует считать архетипическими. Архетипические образы являются в сновидениях, а также в медитациях
Метод анализа образов(символов) и послужил названием для аналитической психологии.

Архетипы Света дают жизнь мифам, религиям и философским концепциям .
Архетипы Света обусловливают процесс познания. В частности, познание мира новорождённым объясняется архетипическими формами : ребёнок нацелен на поиск в окружающем пространстве тех явлений, которые выступают аналогами архетипических образов .

Юнг относил архетипы к числу бессознательных содержаний, неосознаваемых в принципе. Познать их можно только через логические выводы из образов, которые проявляются в предсознании. Предсознание - разновидность бессознательного, относящаяся к подпороговому восприятию .это то, что может быть воспринято при фокусировке внимания, но в настоящее время ещё не осознано.
По этой причине выделять те или иные архетипы, а также строить их классификации можно лишь гипотетически .»

Изучаем архетип (форму Света) Самость. Что пишут о Самости?
«Са́мость (нем. Selbst — «сам», собственная личность) — архетип, являющийся глубинным центром и выражением психологической целостности отдельного индивида. Выступает как принцип объединения сознательной и бессознательной частей психики и, одновременно с этим, обеспечивает вычленение индивида из окружающего его мира. она занимает центральное место в управлении психической жизнью и является высшей властью в судьбе индивида  С таким же успехом её можно назвать „Богом в нас“. 
Понятие самости: это желательное состояние, при котором бессознательное сотрудничает с сознанием, давая человеку подсказки через сновидения.
 По мнению Юнга, цель психического развития состоит не в том, чтобы эго «подчинило» себе бессознательное, а в том, чтобы оно признало силу самости и уживалось с ней, приспосабливая свои действия к потребностям и желаниям своего бессознательного партнера. Он утверждал, что самость обладает мудростью, превышающей понимание отдельным человеком себя, поскольку самость одного человека связана с самостями всех остальных человеческих (а возможно, и не только человеческих) существ  Он писал о «диалоге» между эго и бессознательным/самостью, в котором оба участника имеют «равные права».
 Для Юнга самость первична: она приходит в мир первой и уже на её основе возникает эго; по его мнению, самость — более широкое понятие, чем эго, она постоянно, на протяжении всей жизни, подпитывает творческие силы психики, которые проявляются в сновидениях с их еженочно-обновляемыми образами, в стихах или в разрешении научных головоломок. Она кажется неистощимой — ведь нам становится известной лишь та её часть, что проникает в наше сознание, и мы никогда не сможем оценить весь спектр её возможностей
самость — это нечто врожденное, изначально существующее в человеке .
Герой это символ самости, которая проявляет себя сразу как сумма всех архетипов «

Так же в коллективном бессознательном, кроме Героя , Самость имеет следующие символы: мандала со своими 64 каналами поступления космических энергий, круг, кристалл, камень.

Самость -Душа Личности, состоит из трех начала :
1- эстетическое начало, фундаментальной категорией которого является понятие Красота. (Богиня Афродита), в этом эстетическом начале как раз и находятся все символы , содержащиеся в коллективном бессознательном. Информационный кристалл Души, построенный по спирали Фибоначчи, которая является  аппроксимацией Золотой спирали. (а вот и не буду писать что означает слово аппроксимация, сами ищите в википедии).
2 — это вместилище нравственных свойств человека (принципы)
3- высшая часть Души — Анима (Анимус) мир Разума.

В конце 1990-х — начале 2000-х годов Джин Нокс (англ. Jean Knox) предприняла попытку
объединить теорию архетипов с современными достижениями когнитивистики и психологии развития, для чего обратилась к теории привязанности Джона Боулби. По её версии, ментальные модели человека складываются как результат взаимодействия наследуемых архетипов и индивидуального опыта  В этой схеме архетипы выступают катализаторами для развития личности, своего рода строительными лесами.

Ментальные модели — основанные на предыдущем опыте идеи, стратегии, способы понимания, существующие в уме человека и направляющие его действия. Ментальные модели используются для объяснения причин и следствий, а также придания смысла жизненному опыту. Ментальные модели являются естественными и присущи каждому человеку, вне зависимости от того, осознает он это или нет. Ментальные модели не являются неизменными"
Неужели все? Не верится. Только попробуйте сказать, что вы ничего не поняли , прочитав этот текст.
О! да. Забыла написать что в Сфере Форм Света не существует по отдельности Бога-Отца и Богини- Матери. Архетип (Форма) Света переводится так : Бог-Отец + Богиня-Мать= Семья.

Ниже текст к мистерии на Шарташе:
"трансформация (от позднелат. transformatio — преобразование, превращение, метаморфоза).
Трансформация, в генетике — процесс поглощения клеткой организма свободной молекулы ДНК из среды и встраивания её в геном, что приводит к появлению у неё новых наследуемых признаков, характерных для организма-донора ДНК."

https://ru.wikipedia.org/wiki/Трансформация
ttps://ru.wikipedia.org/wiki/Рефлексия
https://ru.wikipedia.org/wiki/Бытие
https://ru.wikipedia.org/wiki/Онтология
https://ru.wikipedia.org/wiki/Культура
https://ru.wikipedia.org/wiki/Золотая_спираль
https://ru.wikipedia.org/wiki/Бессознательное
wikipedia.org/wiki/Архетип_(психология)
https://ru.wikipedia.org/wiki/Индивидуация
https://en.wikipedia.org/wiki/Wise_Old_Man_and_Wise_O..
https://ru.wikipedia.org/wiki/Анима_и_анимус
https://ru.wikipedia.org/wiki/Тень_(архетип)
https://ru.wikipedia.org/wiki/Эго
https://ru.wikipedia.org/wiki/Персона_(архетип)
https://ru.wikipedia.org/wiki/Трикстер
https://ru.wikipedia.org/wiki/Дева_(архетип)
https://ru.wikipedia.org/wiki/Деметра
https://ru.wikipedia.org/wiki/Дева_(созвездие)
https://ru.wikipedia.org/wiki/Геката
https://ru.wikipedia.org/wiki/Ментальные_модели
https://ru.wikipedia.org/wiki/Предсознание
https://ru.wikipedia.org/wiki/Эго
https://ru.wikipedia.org/wiki/Самость
https://ru.wikipedia.org/wiki/Форма_(философия)
https://ru.wikipedia.org/wiki/Персона_(архетип)
https://ru.wikipedia.org/wiki/Анима_и_анимус
https://ru.wikipedia.org/wiki/Коллективное_бессознате..
https://ru.wikipedia.org/wiki/Индивидуация
вверх^ к полной версии понравилось! в evernote


Вы сейчас не можете прокомментировать это сообщение.

Дневник Глубинные структуры личности .Символ Животворящий крест | Старкова_Ирина - Записи медиальной женщины | Лента друзей Старкова_Ирина / Полная версия Добавить в друзья Страницы: раньше»