Это цитата сообщения
Альбина_Арсемова Оригинальное сообщениеИменно чувство вины, воспитанное в нас самыми близкими людьми ( мамой, бабушкой..), заставляет нас вечно бояться осуждения.
Именно поэтому тонко чувствующие, умные интеллигентные люди зачастую терпят крах во всех жизненных сферах – и в работе, и в семейных отношениях, чаще болеют. Чем чувствительнее человек, тем проще внедрить в него чувство вины.
Такой человек, даже если и заработает много денег, то все равно подспудно в нем живет мысль "богатый - значит плохой", внушенная в социалистическом детстве. И если он эту мысль не сможет преодолеть, то неминуемо разорится.
В нашей культуре принято сравнивать ребенка с каким - то несуществующим идеалом.
А так как идеальных людей нет, то ребенок, даже самый хороший и талантливый, всегда в чем-то остается "плохим".
"Ты плохой, хорошие дети так не делают" - часто говорят мамаши своему ребенку. Если ребенок активный, ему говорят, "какой ты непоседливый". Если он спокойный и медлительный, ему говорят, "какой ты тормоз". Если он хорошо учиться, то ему говорят, "какой ты замкнутый".
Т.е. выделяется не положительное качество, а отрицательное!
Конечно, все это произноситься из лучших побуждений, с намеком, в педагогических целях, мол, давай исправляй указанный недостаток.
Но ребенок просто слышит о том, что он плохой.
Что может сделать еще в общем-то неискушенный малыш, чтобы хоть как-то облегчить свою боль?
Он может только одно - расплакаться и сказать, что "больше не будет".
Чего "не будет" он и сам толком не понимает, но мама прощает, гладит по головке и в этот момент прощения малыш испытывает невероятное облегчение, почти счастье.
А так как все это происходит неоднократно, то формируется условный рефлекс: счастье прощения не может быть без чувства вины. Вы, наверное, слышали поговорку "не согрешишь — не покаешься, не покаешься — не спасешься".
Человек вырастает, становится взрослым. А заложенный с детства условный рефлекс, согласно которому хорошее настроение неразрывно связано с чувством вины, так и остается в его подсознании.
Человек повзрослел — но в подсознании он остался тем же виноватым ребенком, который вечно ждет прощения от мамы. Только место мамы теперь могут занимать другие авторитетные для него люди.
Он чувствует себя зависимым от чьего-то авторитетного мнения и только и ждет, чтобы кто-то авторитетный его наказал, а потом простил. Он ищет авторитет и начинает унижаться перед ним, вымаливая прощение за свою мнимую вину.
Как же избавиться от этих жутких напастей?
Повзрослеть. Осознать, что нет больше над нами родителей, авторитетных товарищей, общественного мнения, которым мы что-то должны и перед которыми виноваты. Мы никому ничего не должны — мы должны только самим себе, значит, и каяться нам не перед кем, и просить прощения не за что. И никто не имеет власти над Вашей жизнью, кроме Вас самого.
Принять ответственность за свою жизнь на себя, не винить ни в чем ни себя, ни других. Других винить не в чем — они не виноваты перед вами. Себя винить тоже не в чем — вы тоже не виноваты.
Вместо того чтобы тратить время и силы на самообвинения, надо реально браться за исправление положения, вот и все. Извлекать уроки, делать выводы, а словами, слезами и самоистязанием горю не поможешь.
Заметьте, именно те, кто много кается, горюет и плачет, как раз оказываются неспособными извлечь уроки из своих неудач — и в итоге наступают на одни и те же грабли.
Тот же, кто не винит себя попусту, а ищет способ действовать, просто изменит неэффективное поведение на эффективное.
Это позволит вам творить. Если вы ни перед кем не ощущаете мнимую вину, то ваша результативность сразу же вырастает многократно.
Чувство вины связано с давлением на нас общественного мнения. И тут уж одно из двух: либо творчество, либо общественное мнение.
20 лет назад, когда я учился в институте, у нас был предмет "История партии". Единственное, что я запомнил тогда из этого предмета, это идея В.И.Ленина о важности "партийной философии".
Суть " партийной философии " очень проста - все действия и мысли каждый партиец обязан анализировать через призму полезности для партии; любое вредное для партии действие считалось провокацией.
То же самое можем научиться делать и мы. Только наша партия представлена единственным человеком – нами самими. Но это единственное отличие. А в остальном отличий нет – принцип "партийная философия" должен всегда четко расставлять наши собственные приоритеты над любым общественным мнением.
Например, вы, конечно, знаете, кто такой Константин Сергеевич Станиславский. Это великий русский режиссер и артист, создатель знаменитой "системы Станиславского".
А вы знаете, кем он был на самом деле? Он родился в семье известного фабриканта и унаследовал от родителей самую большую по тому времени в России фабрику по производству золотой и серебряной проволоки, мишурных и золотошвейных изделий.
Помимо театральной деятельности, он с успехом руководил этим большим производством, прекрасно разбирался в технологии и первым в стране освоил производство кабельной продукции. Позже его фабрика стала базовой для нынешнего московского завода "Электропровод".
А теперь представьте то давление, которое оказывало на него общественное мнение того времени. При таком высоком по рождению положении в том обществе он играл роли в обычном театре, как какой-то безродный актер! Высшее общество его тогда не понимало.
Но история рассудила, кто оказался прав, а кто нет.
Сейчас спустя 100 лет, что мы помним о Станиславском? Никто не помнит, что он был фабрикантом, миллионером и золотым королем. Но все его помнят как творца, талантливого учителя, режиссера и артиста.
Помнят творцов, а не тех, кто подлаживался под общественное мнение.
Когда Генри Форд увлекся созданием двигателя, то все его родственники и соседи посчитали это увлечение блажью, а самого Генри – сумасшедшим. Единственным человеком, которого Форд смог заразить своей верой в то, что двигатель, созданный руками Форда – это гениальное изобретение, была его жена Клара.
Каждый день, когда Генри возвращался с работы, она шла с ним в старый сарай и часами держала в замерзших руках керосиновую лампу – другого света там не было. По-настоящему она и стала "двигателем" мужа. Когда много лет спустя миллиардера Форда спросили, хотел бы он прожить еще одну жизнь, тот ответил: "Только если можно снова жениться на Кларе".
Знали бы мы про Форда, если бы он поддался чувству вины, бросил свое занятие и подстроился под общественное мнение? Нет, не знали бы.
Причем, заметьте, Форд, приходил с работы и занимался своим хобби по вечерам. То есть он и так уже обеспечивал семью. И жена шла с ним в гараж совершенно не из-за того, что они голодали, и им было нечего есть, а из-за того, что видела рождение чего-то нового, необычного, и была уверена, что ее муж – гений.
Чувство вины убивает творчество и делает любой процесс не эффективным.
Поэтому, когда Вы в очередной раз вдруг почувствуете приступ вины, вспомните о том, что это чувство родом из детства, вспомните про принцип "партийной философии"
[360x479]