Это методы прямого вхождения в естественное состояние.

Постижение без мысли или слов - это шестой метод. Оно никогда не оставляет следа, в прошлом, настоящем или будущем. Но хотя естественное состояние не проявляется, оно всегда здесь. Это осознавание невозможно охватить мыслью, его нельзя назвать или обоз¬начить буквами. Если ты попытаешься передать его с по¬мощью звуков или знаков, ты не сможешь проникнуть в природу этого осознавания. Природу этого осознавания невозможно постичь мыслью или познать с помощью слов. Если ты поймешь это, то ты достигнешь осознавания естественного состояния без посред¬ства речи или мысли.
Естественное состояние не имеет существования, пос¬кольку оно нематериально, - это седьмой метод. Естествен¬ное состояние не имеет существования, поскольку нет ника¬кой возможности устранить его. Оно не может ни существо¬вать, ни не существовать; так же естественное состояние не находится вне существования и несуществования. Нет ника¬кого места, где оно могло бы пребывать, поэтому природа ума находится полностью вне каких-либо пределов. Если ты понимаешь это, то ты понимаешь и "Великий Беспредельный Ум вне Четырех Пределов". Поэтому тебе не за что цеплять¬ся. Если ты цепляешься за вещи, ты должен связать их одним из этих четырех пределов. это — существование, несуществование, и то, и другое или ни то и ни другое.
Постижение, которое вне мысли и без названия, - восьмой метод. Естественное состояние полностью вне мысли и объектов мысли. Ни в коей мере оно не является объектом мысли. Ты не можешь указать на него. Что бы ты ни делал, с ним ты ничего сделать не сможешь. Как бы ты ни пытался вернуться к источнику мыслей с тем, чтобы исследовать его, ты не сможешь найти ничего - ты просто вернешься к природе самого ума. Он не отделен ни от объекта, ни от субъекта, ни от названий, и никакая мысль не может постичь его природу. Если ты поймешь это без помощи мыслей, ты постигнешь ум без названия, вне мыслей.
Постижение спонтанного ума без действия - девятый метод. Даже если ты не исследуешь или не изучаешь что-либо, естественное состояние всегда пребывает с тобой с самого начала, не имеющего пределов. Нет ничего, что можно было бы потерять, и ничего, что можно было бы найти. Если ты будешь искать в себе - сможешь ли ты найти это? Поэтому ты не должен и говорить об исследовании природы ума. С самого начала она была с тобой, и никогда она не была отдельной от тебя. Другие существа также не могут увидеть природу твоего ума. Она всегда является самопорожденной. Если ты постигнешь это, ты постигнешь "Чистую Основную Дхармакайю" – суть жизненной силы капли крови дхармакайя.
В это время практикующий получает шесть качеств ясновидения: (1) шесть органов чувств очищаются, и (2) интеллект очищается. В результате очищаются все мысли, и сомнения рассеиваются. (3) Мудрость появляется, и обрета¬ется знание того, когда все существа рождаются и когда они получают повторное рождение. (4) Осознавание очищается, становится легким и устойчивым. (5) Затуманенность устраняется, и таким образом практикующий достигает своей цели. Он может ясно видеть все шесть сфер существования, посылать туда эманации, а также обучать существа, обитаю¬щие там, согласно их уровню понимания. (6) Знание очища¬ется, и практикующий обретает знание всех Будд.
[700x434]