Закон Божий предполагает милосердие [Евангелие дня]

Ученики шли через засеянные поля заколосившиеся, срывая колоски и ели их. Я не знаю, кто из вас имел удовольствие делать подобное. Это ведь хорошо – протянуть руку и сорвать зрелый плод, сорвать колосок, перетереть его, сдуть шелуху и пережевать это свежее, только что выросшее семя пшеницы. Но мы убогие. Горожанин – урод, который ничего хорошего не видит. Он нюхает газы выхлопные, смотрит телевизор и ест химические продукты. Это я на всякий случай напоминаю. Надо же знать, что ты не нормальный, может быть, скорее нормальным станешь.

Еврейский закон Тора обязует человека делать очень интересные вещи. Если ты зашел на чужое поле, ты можешь рвать сколько хочешь колосков, перетирать, сдувать шелуху, кушать, наслаждаться, жевать, но в сумку и в карман класть не имеешь права. Так закон говорит, и это очень важно. Пользуйся, это все общее. Сколько съест человек? Два, три десять, двадцать колосков. Это ничтожное количество. Но с собой не бери, не воруй.
Закон смиряет и учит всех. Хозяина учит – не жалей, пусть ест. А зашедшего учит – не кради. Не наноси убытка человеку. Закон предполагает милосердие. Собирая урожай, не заметил виноградинку? Оставь ее – это для бедных





Суббота дана для того, чтобы подумать о Всевышнем [Евангелие дня]

Господь Иисус Христос много сделал в субботу, как бы нарочито раздражая иудеев тем, что им казалось нарушением субботнего покоя. О субботе сегодня и поговорим.

С царя Константина неделя у нас венчается воскресеньем. Но вообще-то конец недели – это суббота, а воскресенье – это первый, или, если угодно, восьмой день недели, что одно и то же. Это выход в другое измерение. Тайна восьмого дня – это будущая жизнь.

Суббота была заповедана иудеям для строгого соблюдения, для всякой не работы, так называемой. Чтобы они поняли, что в мире есть хозяин. И нам тоже надо понять, что у мира есть хозяин. Что значит суббота? Нельзя зажигать огня, рубить топором, копать лопатой, шить иголкой. То есть нельзя делать ничего такого, что показывает тебя, как хозяина жизни.

Человек работающий – человек, осваивающий окружающую территорию, рыбу ловит, дерево рубит, на звезды в телескопе смотрящий – вроде он самый главный. Тут ему говорят: «Стоп. Ничего не трогай, ничего не делай. Не делай ничего такого, что показывало бы тебя как главного. Потому что ты не главный. Ты просто здесь комар. Посиди и подумай про Всевышнего».

Есть главный у мира, мир сотворен, у него есть Творец. Творец – главный. Суббота для того, чтобы подумать о Нем