В древних мифах часто остаются загадки, которые невозможно объяснить только как красивые легенды.
Эзотерик Дмитрий Раевский рассматривает историю аргонавтов, Золотого Руна и древних цивилизаций как отражение событий, связанных с великими знаниями, сакральными артефактами и влиянием невидимых сил на ход мировой истории.
По версии Дмитрия Раевского, за мифом о походе Ясона скрыта история передачи человечеству особого дара — Камня Ориона, который должен был изменить развитие западной цивилизации.
Аргонавты и миссия из Шамбалы
Дмитрий Раевский считает, что события, связанные с аргонавтами, происходили задолго до классической Греции времён Сократа, Платона и Аристотеля. В его трактовке Ясон был не просто героем древнего эпоса, а посвящённым, который возглавлял школу духовных знаний.
По словам эзотерика, эта школа являлась частью традиции Шамбалы — древнего центра мудрости, который в разных культурах называли по-разному.
«Ясон был великим посвящённым, который возглавлял школу посвящённых. И получил предсказания Шамбалы и даже приказы что-то делать».
Согласно этой версии, именно Шамбала поручила Ясону собрать группу избранных людей и отправиться на восток, чтобы получить особый артефакт и передать его западному миру. Среди участников похода был Орфей, которого Раевский связывает с образом учителя Мории, позднее известного как Сергий Радонежский.
В походе, по этой версии, должен был участвовать и Геракл, однако он проходил собственные испытания — знаменитые 12 подвигов — и поэтому не присоединился к аргонавтам.
Настоящий путь аргонавтов: от Кавказа до Тибета
Традиционно миф помещает путешествие Ясона в район Колхиды, но Дмитрий Раевский предлагает другой маршрут. По его версии, после прибытия в современную Абхазию аргонавты продолжили путь на восток.
Их дорога проходила через Кавказ, Среднюю Азию, пустыню Гоби, болота Цайдама, горы Куньлунь, Тибетское нагорье и далее к Трансгималаям.
Цель путешествия, согласно его взгляду, заключалась не в поиске обычного золотого руна, а в получении космического артефакта, который должен был стать основой будущего развития Европы.
Метеорит из Ориона и неизвестная энергия Вселенной
Ключевым элементом этой истории Дмитрий Раевский называет метеорит, который, по его утверждению, упал в районе Тибета. Он связывает его происхождение с созвездием Ориона.
По этой версии, небесный объект обладал необычным металлом, которого нет среди известных элементов таблицы Менделеева. Раевский называет его «малиид» и утверждает, что этот материал тяжелее урана и обладает особым видом излучения.
Эту энергию он связывает с понятием «естество» — неизвестной силой, которая якобы обеспечивает связь и управление процессами во Вселенной.
«Существует естество, которое распространяется мгновенно. Это тот самый недостающий пазл в доказательстве существования Бога, который учёные ищут».
По мнению эзотерика, именно эта энергия является механизмом взаимодействия между удалёнными областями космоса и объясняет, каким образом Вселенная может сохранять порядок и развитие.
Камень Ориона и судьбы государств
Полученный аргонавтами фрагмент метеорита, согласно версии Раевского, стал настоящим Золотым Руном древних легенд. Камень был небольшим по размеру, но обладал огромным весом и необычными свойствами.
Эзотерик утверждает, что древние алхимики называли его «блуждающим камнем». По его словам, артефакт мог перемещаться самостоятельно, обладал сознанием и мог передавать информацию своему владельцу.
С этим камнем Раевский связывает появление перстня Соломона.
«Считается, что человек, который получит перстень Соломона, будет царём мира».
После возвращения аргонавтов частица небесного камня стала принадлежать древней Греции. Дмитрий Раевский считает, что именно после этого начался новый этап развития греческой культуры, а затем влияние перешло к Риму и другим европейским державам.
Он связывает с этим артефактом периоды возвышения Португалии, Испании, Франции и Германии. По его мнению, когда камень попадал к представителям определённого народа, эта цивилизация получала возможность выйти на первый план мировой истории.
Россия и пророчество о Белом Царе
Особое внимание Дмитрий Раевский уделяет будущему России. По его версии, Камень Ориона несколько раз пытался попасть на русскую землю, но каждый раз обстоятельства складывались так, что страна не принимала этот дар.
Он рассказывает, что последний известный хранитель артефакта — Святослав Рерих, сын Николая Рериха. По словам Раевского, помощница Святослава Рериха Людмила Шапошникова лично видела камень и держала его в руках.
Святослав Рерих, живший в Индии, стремился вернуть наследие семьи в Россию, однако, как утверждает Раевский, не смог этого сделать. Вместе с ним камень не вернулся на родину и после его смерти исчез.
Согласно эзотерической традиции, это исчезновение означает не потерю, а временное пробуждение. Камень должен проявиться тогда, когда появится человек, способный принять его силу.
Этим человеком Дмитрий Раевский называет Белого Царя — будущего правителя, который, по его мнению, должен сыграть особую роль в истории России и мира.
Он связывает этот образ с преданиями, согласно которым будущий правитель будет обладать перстнем Соломона — символом власти и связи с высшими силами.
«Где приложишь руку с перстнем, там будет воля моя и владык».
Раевский считает, что речь идёт именно о перстне с частью Камня Ориона.
Также эзотерик обращается к предсказаниям Парацельса, который в XVI веке говорил о трёх падениях и трёх взлётах России. По мнению Раевского, третий подъём связан с началом XXI века и особенно с периодом около 2030 года.
Исчезновение артефакта и тайная история Европы
После ухода Святослава Рериха из жизни камень исчез. Согласно эзотерической версии, он не был утрачен, а лишь «уснул» и должен вернуться в будущем.
С образом этого артефакта Раевский связывает и кольцо Нибелунгов из германских легенд. Он утверждает, что появление камня у разных народов сопровождалось их историческим подъёмом.
Так, с ним связывают возвышение скандинавов, германцев после падения Римской империи, а также периоды развития других древних культур.
В этой системе взглядов мировая история выглядит не только как последовательность войн, экономических процессов и политических решений. За внешними событиями, по мнению Дмитрия Раевского, скрывается борьба за сакральные знания и артефакты, которые способны менять направление развития цивилизаций.