Октябрь – месяц, когда русские женщины принимались за прядение.
Это период, когда земледельческие работы в основном закончились, и с этой поры на первый план выходят все виды ремесленных занятий.
Для мужчин – это плотницкий, кожевенный, гончарный, кузнечный и иные виды производительного труда, у женщин – прядение, мотание (сучение), ткачество, шитьё, вязание, плетение, вышивание, художественная штопка – рукоделия, которым покровительствовала сама Богиня Макошь.
7 октября отмечен в славянском календаре именем Фёклы-Запрядальщицы. Да, её имя соотносится с христианством.
Однако, под тонким слоем новой греческой религии таится огромный пласт родной Ведической Веры и духовной культуры.
Имя святой нанесли на более ранние и глубинные, присущие русской традиционной обрядности и мировоззрению праздники.
В этот день женщины принимались за прядение и другие чисто женские дела.
Кологоднее Колесо повернулось, началась астрономическая осень, к которой всегда с благосклонным вниманием и особенно милостиво относилась древнейшая Богиня Макошь – богиня судьбы, прядущая нити путей человеческих и ткущая полотна счастливых или печальных судеб.
Недаром про жизнь человека есть выражение: «На тоненькой ниточке держится». От воли Макоши и желания её помощниц – дочерей Доли и Недоли (Сречи и Несречи) зависела участь Богов и людей.
Пряхи. Художник Иван Семёнович Куликов
Веретено в руках Макоши – это Ось Мироздания, Ось Вселенной, Кол или стержень, символизирующий мужское космическое начало и мужскую метагалактическую силу, вокруг которого, как около общего центра вращается Коло (Круг), олицетворение женского космического начала и женской вселенской силы.
От момента творения нашей вселенной Небесная богиня помогает управлять Числобогу временем, а Роду и Сварогу – созданием Новых Миров. Вращая колесо своей прялки, она задаёт цикличность времени, скорость космических ритмов, смену громадных эпох и годичных сезонов.
Волшебное Колесо прялки Великой Богини совершает священный оборот, наматывая круг нити на вращающееся веретено, и является началом зарождения новой жизни из небытия и первичной пустоты.
В физическом мире Макошь, Доля и Недоля ткут плотные пространства, миры и первоматерию из разряженных космических областей, напряжённостей, чёрных дыр, энерго-информационных и плазменных полей.
Мокошь. Художница Нэлла Генкина
Веретено происходит от слова «вертеть».
Метагалактическое веретено создаёт вечную круговерть времён.
Время, в древности – веремя – это верчение, кручение. Небесные ткачихи ткут время: часы, сутки, дни… Даже термин «сутки» восходит к сотканному времени: сот-кано – сутки.
Мать Небесная Макошь поворачивает Колесо своей прялки – Сварожий Круг, Небесные Чертоги, или славянский Зодиак.
Кручение времени.
Таким образом, прядение в славяно-арийской космогонии отождествляется с непрерывным круговоротом жизни, с постоянным движением времени.
И земные женщины приравнивают свои привычные работы, сопряжённые с тканью, с нитью, с материей, с иглой, с веретеном здесь, на земле, к Божественным прядению и ткачеству, и рассматривают их как акт со-творения, со-творчества с Великой Богиней.
Работы русских кружевниц
Итак, женщины сходятся в одной избе, привязывают каждая свою кудель (от слов «кудрявый», «кудлатый», то есть всклокоченный, лохматый) к прялке и вытягивают из ней нить. Кудель обычно была из овечьей, козьей, и даже из шерсти некоторых диких животных, а также изо льна, крапивы и конопли – наиболее экологичных и полезных для здоровья растений, обладающих повышенной прочностью и надёжно защищающих от солнечной радиации.
Такие посиделки обычно сопровождались долгими беседами, пением народных песен, сказками, мифами, легендами, страшными рассказами. Девушки объединялись в свои группы, а замужние женщины – в свои. У каждых были свои интересы, пересуды, обмен рецептами, полезными советами.
Атмосфера была уютной, располагающей к откровенности, интригующей.
Пряхи. Художник Иван Семёнович Казаков
С октября месяца и на полгода вперёд наступала пора таких вечерних встреч товарок, когда весело и с пользой можно было провести время – время прях и ткачих, швей и вязальщиц, вышивальщиц и кружевниц.
Виток за витком, стежок за стежком, петля за петлёй умелицы-мастерицы создавали свои нити, ткани, рубашки, рушники и сарафаны, воротники и накидки, опашни и душегреи, кафтаны и армяки, зипуны и епанчи, вкладывая в них не только свой труд, творческую мысль, но и душу, искру таланта.
А справедливая Богиня Макошь то одной, то другой женщине или девушке, подкидывала идеи, воодушевляла и направляла, поощряла, а самым лучшим искусницам дарила счастливую судьбу – ровную да гладкую, как нить, которую лично скручивала вместе с дочерью – Богиней удачливой участи Долей.