Это цитата сообщения izzida Оригинальное сообщение
Эта тема раскрывает сущность работы физического человека, как проводника с переподключенной структурой аналитического аппарата сознания.
Предварительно рассмотрим практику, применяемую в буддизме для достижения именно этой цели.
Она связана с упражнением разотождествления себя со своим умом.
Аналогичный вариант разотождествления описан в психокибернетике.
Он проявлен в вопросе развития сознания на более высоком уровне, когда рассинхронизируется работа сознания вышестоящего уровня с сознанием нижестоящего уровня.
Этот процесс неизбежен в этапах духовного развития и сводится к разотождествлению обособленных структур многомерного сознания, которые управляются сознанием вышестоящего уровня.
Однако в буддийских практиках разотождествление себя со своим умом подразумевает совершенно иной аспект.
Разотождествление со своим умом означает, что в сознании строится отдел разотождествления, который в практиках такого рода принимает на себя все функции контроля и управления человеком.
В этом случае отсутствие в этом отделе необходимых инструментов управления и контроля означает, что практика разотождествления себя со своим умом предполагает переключение функций сознания на этот отдел, как на пульт управления. Поэтому этот отдел становится в некотором смысле пультом дистанционного управления.
Цель создания этого пульта очевидна.
Буддийские практики йоги ставят своей целью подчинение человека не своей Сущности, а переподчинение другой Сущности, которая с помощью такого пульта управления постепенно переключает сознание человека к своим структурам. Таким образом сознание йога становится инструментом этой Сущности.
Переподключение сознания может быть осуществлено в период его пониженной активности, но в состоянии бодрствования. Это состояние способен осуществить только продвинутый йог, входя в самадхи, т.е. в состояние созерцания сферы, расположенной выше ментальной сферы, где сознание проявляется через свои структуры, напоминающие антенны.
Такое состояние сознания является идеальным, т.к. оно напоминает бессознательное состояние и не требует особой анестезии. В этот период осуществляется переподключение сознания другой Сущностью, которая будет владеть этим сознанием с молчаливого согласия йога.
Таким образом, структура сознания человека полностью интегрируется в сознание новой Сущности астрального плана. Это означает, что этот человек не имеет теперь энерго-информационного канала, который прежде существовал у него для связи с ментальной сферой.
Энерго-информационный канал теперь построен от ментальной сферы Сущности напрямую к проводнику. Вся информация, которой обладал прежде человек, теперь известна Сущности и является его частью памяти.
Так как человек отрекся от своего сознания, это означает, что вступает в силу Закон Космоса. В соответствии с этим Законом, сознание отрекшееся от самого себя, может быть использовано той Сущностью астральной или ментальной сферы, которая способна использовать оставшиеся работоспособными структуры человека. В связи с тем, что человек не может полностью отказаться от себя, то сохраняются некоторые отделы, играющие двойную роль.
С одной стороны, они интегрированы с отделами, которые ранее занимались аналитической работой, сбором информации и т.д. С другой стороны, эти отделы вынуждены оставаться работоспособными, чтобы физический организм мог продолжать сохранять свои функции. Поэтому эти отделы являются потенциально опасными для новой Сущности при их переподключении. Вследствие этого физический человек-проводник сохраняет некоторую тенденцию, свойственную прежней структуре сознания.
Однако работа Сущности сводится, прежде всего, к воспитанию этих отделов, чтобы снизить для себя потенциал опасности и не быть уязвимым со стороны этих отделов. В результате физическое тело становится копией Сущности в рамках прежде накопленных знаний.
Это означает, что человек-проводник не может передать сотрудникам или ученикам замыслы новой Сущности более той информации, которой обладал прежде, хотя он теперь не заторможен в ответах на вопросы. В этом смысле человеку более развитому он не осветит проблему с позиций информационного поля новой Сущности, которым сам не обладал ранее.
Чтобы информация более высокого содержания была доведена до проводника, последнему необходимо эту информацию искать так же, как это происходило ранее, однако этот процесс более продуктивный, т.к. в этом случае процессом управляет непосредственно сознание новой Сущности.
Вирусы интеллекта
Рассмотрим проблему "просветления" с позиции очищения сознания от вирусов интеллекта, о которых много говорит психокибернетика. Не будем вновь раскрывать те этапы очищения от вирусов, которые предшествуют очищению глубинных структур сознания. Повторим лишь тот этап, который приближает нас к понятию истинного процесса "просветления" йоговских практик.
В чем же заключается дальнейшая очистка сознания?
В большей степени ее следует отнести к медицинской процедуре. Однако эту медицину земная медицина не знает. В свою очередь рассмотрим этот этап развития сознания, т.е. тот период, когда вирусы-мысли и более сложные их структуры вирусы-образы уже не проявляются спонтанно в сознании.
Этот период следует рассматривать, как период поиска причин появления вирусов не в процессе медитации, а непосредственно в процессе аналитической работы, т.е. в динамическом процессе мышления. Выявить вирусы интеллекта в этот период невозможно. Поэтому требуется особый подход в их поиске, а именно: поиск причин их появления. Тогда, устранив причины, мы избавляемся от динамических вирусов.
Каким же образом можно выявить причины, если неизвестны глубинные структуры сознания?
Эту структуру можно выявить после того, как проведен этап очистки статических вирусов, т.е. вирусов, проявляемых в процессе созерцательной медитации. Только после очищения сознания от статических вирусов может быть проявлена глубинная структура сознания. Однако, что мы можем уловить в своем сознании, если нет мыслей, образов также нет? Остается та структура, которая напоминает чистый эфир, прослушиваемый в тракте радиоприемника.
Аналогичный "белый" шум присутствует и в сознании. Его можно уловить только в период созерцания. Этот шум имеет широкий спектр, включающий в себя все спектры, содержащиеся в мыслях и образах, которые порождает ассоциативное поле сознания, а также другие отделы, участвующие в этом процессе. Поэтому внимательное наблюдение за этим широким спектром позволяет улавливать отдельные всплески, вызывающие резонансный отклик в вышеназванных отделах. Это всплески случайного характера. Они создают дополнительные стимулы для появления мыслеобразов. Следовательно, эти всплески можно назвать причиной появления вирусов динамического типа.
Чтобы исключить эту причину, можно выполнить приемы, существующие в радиотехнике. Они связаны с уменьшением чувствительности тракта приема, с одной стороны, так и с уменьшением шумовых характеристик, заложенных в компонентах входных усилителей.
В нашем случае такая аналогия позволяет увидеть глубинные структуры сознания, которые, как и в радиоприемнике, осуществляют восприятие сознанием более тонких планов, чем ментальный план. Это иные сферы, которые могут быть доступны сознанию, если оно будет тщательно настроено после очистки от статических вирусов.
Такая настройка в буддийских практиках осуществляется путем предварительного очищения сознания от информации, проявляющейся в процессе медитации на пустоту, и дальнейшего насильственного воздействия на "приемную" часть сознания путем уничтожения всех компонентов этой части сознания, которые генерируют повышенный шум.
Поэтому в структуре сознания буддийского йога остаются лишь те структуры, которые напоминают мембраны – матрицы без усилительных компонентов. Через оставшуюся мембрану более тонкие планы очувствуются сознанием в значительно суженом спектре.
Учитывая необходимость более осмысленного подхода при освоении глубинных структур сознания, требуются особые меры предосторожности при воздействии на него. Поэтому рассмотрим один из возможных методов, снижающий активность тех структур сознания, которые вызывают наиболее сильные всплески. Эти структуры образовались в процессе роста сознания и представляют собой узлы автогенерации.
Если вспомним опять же радиотехнику, то каскады усиления имеют наивысший коэффициент, если они настроены по схеме автогенератора (регенератора), т.е. усилителя с глубокой положительной обратной связью. Эти же принципы сохраняются во всех сферах бытия. Поэтому снижение амплитуды всплесков можно добиться путем увеличения в этих структурах отрицательной обратной связи или уменьшения положительной обратной связи.
В руках исследователя этого процесса ничего подходящего под техническую терминологию нет. Поэтому в процессе управления этой областью сознания подходят хорошо испытанные народные средства.
Космическая Медицина предлагает в этом случае применять внутрь отвар шиповника по 1 чайной или столовой ложке в день, или же сироп шиповника в той же дозе. Это средство безопасно для организма, и его применение не вызывает возражений у обычного медика.
На этом тему вирусов интеллекта следует закончить, т.к. сферы выше ментальной не проявляются структурами интеллекта, а анализ может быть проведен только после переключения внимания в ментальную сферу сознания. Поэтому можно считать, что снижением шумовых параметров глубинных структур сознания можно закончить дальнейшее очищение сознания, сохранив лишь контроль за возможным изменением характеристик прежних интеллектуальных структур.
Проникновение в сферы выше ментальной в буддийских практиках равносильно выдвижению антенны из приемника. Эта антенна имеет расширенные функции. Через нее сознание может не только воспринимать сферы вдохновения и радости, которые обозначены в буддизме, как 2 чакры, расположенные над сахасрарой, но и создавать энерготок, соответствующий этим сферам. В такой момент практикующий полностью переключает внимание на антенну, воспринимая этот процесс, как "просветление", т.к. в этот период внимание иного пространства не воспринимает.
В итоге "просветленный" удовлетворяется полученным впечатлением, отождествляя его со своим слиянием с бесконечным сознанием…
Не будем далее комментировать этот процесс, т.к. комментарии излишни.