[300x343]

Дымковская игрушка – оригинальный глиняный промысел, зародившийся и сохранившийся исключительно в поселке Дымково, которое издавна славилось печниками и гончарами. Немногие регионы России имеют настолько яркий и самобытный символ, каким является дымковская игрушка для Вятского края.

[300x343]

 История дымковской игрушки началась 400 лет назад. Первыми игрушками были свистульки в виде коней, баранов, козлов и уточек, изготавливаемые к ежегодному празднику «Свистуньи». Этот праздник проводился в память о погибших в битве между вятчанами и устюжанами у стен Хлыновского кремля в 1418 году (Киров до 1780 года носил название Хлынов).

[300x343]

Согласно преданию, ночью, не узнав друг друга, вступили в бой между собой два союзные армии. По случайно погибшим ежегодно справляли тризну. Позже она преобразовалась в народные гуляния. Праздник отличался от других тем, что на нем вятчане свистели из разноцветных свистулек.

[300x343]

Вот что пишет во «Вятских записках» В. Лебедев: «Когда попадаешь на площадь и идешь среди свистящей толпы, кажется, что ходишь по воздуху. У всех смеющиеся и какие-то дерзкие лица. Идущие люди бережно держат перед лицами глиняную небольшую игрушку, ценой в три или пять копеек, изображающую двухголового зверя или барана с золотыми пятнами на боках. В хвост этому барану и свистят…»

[300x343]

В прошлом изготовление дымковской игрушки носило семейный характер. Летом заготавливали глину, толкли вручную или растирали в краскотерках комовой мел, в остальное время — лепили, сушили, обжигали изделия. Ближе к «Свистунье» фигурки белили мелом, разведенным на снятом коровьем молоке, красили яичными красками, украшали ромбиками золотистой потали. А весной на лодках привозили дымковскую игрушку в город на праздник, радуя своим искусством детей и взрослых.

[350x400]

В конце ХІХ века промысел пришел в упадок. В 30-е годы ХХ столетия Советским правительством была оказана поддержка возрождению дымковской игрушки. Несколько потомственных мастериц организовали артель «Вятская игрушка» при поддержке первого исследователя промысла – художника А.И. Деныпина.

[300x343]

Игрушка лепится из местной красной глины по частям (в отличие от других игрушек, которые лепятся из единого куска глины). Перед обжигом игрушки сушат и только потом обжигают. Раньше изделия обжигали в русской печи, теперь это делают в муфельных печах.

[300x343]

Обожженная дымковская игрушка имеет красно-коричневый, обыкновенный для глины цвет. Для раскраски используется смесь мела и молока, в которую окунают дымковскую игрушку. После этого поверхность покрывается плотным белым слоем. Раньше в художественном оформлении использовали сухие краски, растертые на яйце, сейчас – гуашь на яйце.

[300x343]

За 400 лет развития промысла, несмотря на разнообразие композиционных решений, устоялись определенные сюжеты дымковской игрушки, закрепились определенные оформительские приемы и определенная цветовая гамма. Дымковской игрушке чужды полутона и незаметные переходы. Яркие краски создают ощущение радости жизни. Узоры имеют простые геометрические формы: круги, клетку, волны. В целом в каждой игрушке может быть использовано до 10 цветов. До сегодняшнего дня дымковская игрушка изготавливается вручную, каждая игрушка является неповторимой авторской работой.

[300x343]

[300x343]

http://www.terra-z.ru/

[250x20]