[показать]

Символ русской веры и стойкости – боярыня Феодосия Морозова нашла в себе силы восстать против царя. Даже суровые пытки не сломили ее дух. Ей помогала держаться ее любовь и честь.

Брак 17-летней Феодосии с 50-летним боярином Глебом Морозовым был вполне обыденным для Руси 17 века. Для девушки из семьи окольничего - придворного это была очень удачная партия – ее муж был родственником царской семьи Романовых. Жизнь Феодосии протекала размеренно и без особых хлопот. Воспитание сына полностью занимало ее дни. Ее окружали роскошь и… скука. Все переменилось, когда на одном из приемов в царском дворце Феодосия увидела патриарха Никона. Высокий и осанистый, он не лебезил перед царем Алексеем Михайловичем. Никон защищал нищих и голодных, уговаривая царя пожертвовать из казны им на хлеб, обличал бояр в скупости и скудоумии. Тогда же в жизни боярыни появился второй человек, изменивший ее мир – протопоп Аввакум, который остро и резко клеймил грешников, не выдерживающих постов.

Феодосию восхитила страсть, с которой Никон и Аввакум защищали чистоту веры и призывали любить и заботиться о нищих и убогих. Однако затем ее убеждения внезапно оказались под ударом, когда Никон объявил церковную реформу, предлагая привести обычаи русской веры в соответствие с греческими обычаями. Ее возмущение подозревала ярость Аввакума, обрушившегося на своего бывшего друга с обвинениями. Боярыня Морозова оставалась преданной старообрядческой вере и крестилась двумя перстами.

Феодосии было 30 лет, когда скончался ее муж. Тогда она была одной из самых богатых женщин России, влиятельнейшей боярыней. Однако дворцовым приемам она предпочла прямой конфликт с царем в попытке отстоять свою веру. Она открыла двери своей усадьбы для староверов, гонимых властью, кормила и лечила юродивых и нищих. Впрочем, вечно недовольный Аввакум и тут требовал от нее большего смирения. «Милостыня от тебя истекает, яко от пучины морския малая капля, и то с оговором», - писал протопоп боярыне. Все при дворе знали, что дома у Морозовой можно свободно молиться у старообрядческих икон по старым правилам. Это фактически был бунт против власти, но боярыню двигала ее ненависть, в которую превратилась ее любовь.

Царь не мог долго терпеть подобное противостояние. Переговоры с разгневанной женщиной ни к чему не привели. После того, как боярыня демонстративно не пришла на свадьбу Алексея Михайловича, царь решил сделать все, но сломить дух упрямицы.

В 1671 году к ней по поручению царя пришли архимандрит Чудового монастыря Иаким и думный дьяк Иларион Иванов. Высказывая презрение, Феодосия легла в кровать и так отвечала на их вопросы. Удостоверившись в строптивости боярыни, архимандрит приказал заковать ее и ее сестру в цепи. Несколько дней Феодосия провела дома в заточении, а затем к ней явились стрельцы, чтобы насильно заключить в монастырь. Она отказалась идти, и ее перенесли в сани на руках. Уверенность в своей вере дала женщине силы поднять закованную в кандалы руку и сложить пальцы в двуперстном знамении. Художник Василий Суриков запечатлел на своей картине именно этот момент. На полотне боярыню окружают потрясенные ее мужеством крестьяне.

Впереди у нее было еще три года жизни, полные пыток и мучений. Царь, считая, что сломит ее дух, отобрал все ее имущество и раздал боярам. Но это только закаляло ее стойкость – Феодосия понимала, что ей нечего больше терять, кроме чести. Даже известие о гибели ее сына – мальчик заболел, и врачи не смогли его спасти, - только добавило ее характеру твердости. Она предпочла гибель в земляной яме позору отступничества от веры. В 1905 году старообрядцам было разрешено поставить над могилой боярыни Морозовой крест с негасимой лампадой.

автор Анастасия Берсеньева

http://kinglena.com

[329x53]