Папа Римский - консерватор и иезуит: это хорошо?    

[690x644]

 19 марта ожидается интронизация нового Папы Римского.

Как известно, новоизбранный понтифик римско-католической церкви Франциск I придерживается консервативных взглядов и принадлежит к ордену иезуитов.

Как относиться к этому православным христианам?

Патриарх Кирилл и наш православный Президент Путин, как и российские католики, приветствовали избрание нового главы Ватикана.

[268x150]

   [675x449]

Иерархи Русской православной церкви, в частности, митрополит Иларион, который будет возглавлять её делегацию на интронации Папы, высказываются, скорее, положительно об этой фигуре:

«Наверное, не случайно это первый папа, который выбрал имя Франциска, несомненно, в честь почитаемого римско-католической «церковью» Франциска Ассизского, который воспринимается католиками как образец евангельской бедности и смирения и служения бедным».   

[700x465]

А ещё до избрания папы владыка Иларион с телеэкрана заявил, что у нас с католиками гораздо больше того, что нас объединяет, чем того, что нас разделяет.

Предсказуемой была негативная реакция на эти положительные оценки и готовность развивать отношения с Ватиканом поборников чистоты православия на сайте "Третий Рим":

"Но уже многим известно, что епископ-западник Иларион при любом удобном случае стремится смешать наше Святое Православие с латинской ересью, - пишут они в заметке под названием "Митрополит Иларион открыл большое поле соработничества с еретиками " (http://3rm.info/index.php?newsid=33721).

Эти оценки исходят из радикальной оценки католицизма как ереси, в то время как РПЦ говорит об отступничестве католиков от христианства - прежде всего, в поправке к Символу веры и тех догматах, которые не содержатся в Священном Писании и Священном Предании.

Признавая, что к предостережениям от смешения православия с отступничеством следует прислушиваться, не соглашусь, в то же время, с категорическим осуждением сотрудничества РПЦ с другими конфессиями и религиями.

Вот как высказался о Франциске I и перспективах развития отношений с Ватиканом  секретарь Отдела внешнецерковных связей Московского патриархата по межхристианским отношениям протоиерей Дмитрий Сизоненко в интервью агентству"Интерфакс-религия":

   "Новый Папа Римский известен своими консервативными взглядами, поэтому его понтификат наверняка ознаменуется укреплением веры. То, что он выбрал себе имя Франциска Ассизского в качестве своего покровителя, свидетельствует о том, что он понимает евангелизацию как помощь бедным и обездоленным прежде всего, защиту их достоинства".

[260x194]
По словам протоиерея Димитрия, несмотря на то, что новый понтификат - это "новое царствование, все-таки существует преемство, и можно надеяться, что сохранится положительная динамика в развитии отношения Русской и Католической Церквей".

"Но как сложатся православно-католические отношения при нем, сложно прогнозировать, можно только надеяться", - сказал он.

Как отметил священник Московской патриархии, новый понтифик был ординарием католиков восточного обряда, то есть он знает традиции восточного христианства.

"Будем надеяться, что это будет способствовать укреплению межхристианских отношений", - добавил протоиерей Димитрий.

Я питал надежды на избрание консервативного католика на трон Ватикана, т.к. при консерваторе Бенедикте XVI начался процесс преодоления негативных последствий либеральных реформ католического учения, принятых II Ватиканским собором (1962-1965 гг.).

Важно то, что консервативные католические священники, стремясь положить конец беспределу релятивизации ценностей и выхолащиванию сути христианства в ходе Второй Реформации, содействуют возвращению своей церкви к абсолютному.

Размывание христианских ценностей во имя привлечения к католицизму неверующих, а также представителей других конфессий и религий, лишь отдаляло православных от католицизма и привело к отходу от христианства десятков и сотен миллионов католиков. И наоборот, поворот к абсолютному в религии и морали способствовал сближению РПЦ с католической церковью, хотя она и не отказывается от тех своих постулатов, которые нас разделяют.     

И хотя предшественник Франциска практически ничего не сделал для сближения с РПЦ, именно при нём стала реальностью встреча Патриарха Алексия II с католическими кардиналами, о  невозможности чего он говорил ещё в 90-е годы по причине отступничества католиков.

Таким образом, то, что новоизбранный Папа Римский - консерватор, следует расценивать как положительный факт. Привлекательна и социальная позиция последователя Франциска Ассизского.

Однако меня лично несколько смущает принадлежность Франциска I к Ордену иезуитов.

  Ведь именно иезуиты выдвинули принцип "Цель оправдывает средства", подхваченный впоследствии и проводившийся в жизнь большевиками. Впрочем, говорят, что сегодняшние иезуиты не те, что давеча. Так ли это?

Вот что говорится об этом в Википедии:

"Система морали, разработанная иезуитами, ими самими называлась «приспособительной» (accomodativa), так как давала широкую возможность в зависимости от обстоятельств произвольно толковать основные религиозно-нравственные требования. <...>

В средние века иезуиты активно использовали казуистику, систему пробабилизма, а также применяли различные приемы для трактовки вещей в выгодном для себя ключе, в частности мысленные оговорки и т. п. Из-за подобной морали в бытовом языке слово «иезуит» стало синонимом хитрого, двуличного человека. Многие тезисы иезуитской морали были осуждены папами Иннокентием XI, Александром VII и другими. С иезуитами полемизировал Паскаль в своих "Письмах к провинциалу". Несмотря на то, что современные иезуиты не сильно выделяются своей философией на фоне других католических орденов, часть критиков считает, что иезуиты не до конца отвергли принятую в средние века мораль, допускающую очень вольное трактование различных вещей и событий".

Итак, не станем обольщаться, но будем надеяться на то, что процесс возвращения к объединяющим христианским ценностям в католичестве продолжится.

А главное - нам надо крепить веру православную и отстаивать истинно христианскую мораль.

vlad_falco.