Мечи-кладенцы могли быть волшебным и придавать владельцу непобедимость.. Что, как не фаллос, является изображением активной жизненной силы, воплощением плодородия и яри. Такая характеристика, как непобедимость, прекрасно согласуется с образом «мужского оружия»..
[показать]
Отходящий в мир иной Святогор отдаёт меч Илье Муромцу: «А теперь прощай, владей моим мечом-кладенцом». Но по былинам нам известно, что Илья Муромец имел связь с женой Святогора. Может ли быть, что случай с убийством неверной жены является поздним напластованием, тогда как сам момент передачи меча на смертном одре есть символическое отображение передачи жены младшему брату? В этом случае интимная связь между женой Святогора и Ильёй Муромцем обретает несколько иной смысл.
И, наконец, голова великана-богатыря говорит Еруслану Тимофеевичу: «Увидишь моё туловище, под ним мой меч-кладенец, в нём секрет таится, он тебе пригодится». В данных словах недвусмысленно указана локализация пресловутого «меча».
Вторая часть устойчивого сочетания (кладенец) имеет двоякое значение — с одной стороны, это указание на ценность объекта для его обладателя (клад, кладезь), с другой — ссылка на одну из функций члена (его кладут), что косвенно подтверждает приведённые выше выкладки. Таким образом подобная аналогия имеет под собой основания.
Вот такая закавыка. А то, что в былинах, иносказательно, много чего зашифровано, Вы знаете.