| Не спешите с осуждением и обвинениями, сталкиваясь с непониманием. Постарайтесь, прежде всего, определить, кто перед вами, в какой сфере вращается ваш визави. Может быть, человек - не вашего круга? [800x]Люди часто не понимают друг друга. И не только потому, что некоторые не хотят понимать (слушать, вникать), но просто потому, что человеческое общество расслоено по целому ряду признаков: это и социальная иерархия, и религия, и национальная принадлежность (менталитет), и уровень потребностей личности... Помните, из школьного курса структуру биосферы? В каждом ее разделе свои обитатели, в том числе и человек (в литосфере - от поверхности земли до макушек деревьев). В ряду производителей биомассы, её потребителей и разрушителей, - он занимает место потребителя-биофага (организм, поедающий других живых организмов). [600x700]Каждый живет в своем мире. С целью изучения плавательных способностей крыс он поместил в одну клетку шесть зверьков. Единственный выход из клетки вел в бассейн, который необходимо было переплыть, чтобы добраться до кормушки с пищей. В ходе эксперимента выяснилось, что не все крысы плавали за едой. А именно, роли в маленьком обществе из шести зверьков распределились следующим образом: два рабовладельца (эксплуататоры), два раба (эксплуатируемые), один вольный пловец, и один бомж. Рабовладельцы не плавали за едой, а отнимали её у своих рабов, избивая их до тех пор, пока не выпустят из зубов еду, и лишь насытив своих хозяев рабы могли есть сами. Вольный пловец был достаточно силен, чтобы не подчинятся эксплуататорам: сам плавал за едой и сам её ел. А бомж не плавал за едой, а питался крошками, которые рассыпались во время драк и оставались от других. То же разделение вновь проявилось в двадцати клетках, где эксперимент был повторен. Чтобы лучше понять причины социальной стратификации крысиного общеста и возникновения иерархии, Дидье Дезор поместил в одну клетку шестерых рабовладельцев-эксплуататоров. Они дрались всю ночь, и на утро история повторилась вновь: два рабовладельца, два раба, вольный пловец и бомж. Этот факт можно объяснить тем, что эксплуататоры плохо плавали или боялись воды, но то же самое разделение крысиного общества повторилось и тогда, когда в одну клетку посадили шесть вольных пловцов или шесть бомжей. Удивительно, но трое из бомжей почему-то прекрасно начинали плавать ( два раба и один свободный), а в случае с шестью свободными, один из них плавать переставал и становился бомжом. И эта закономерность повторялась при каждом эксперименте. В результате выяснилось: каков бы ни был предыдущий социальный статус индивидуумов, они всегда, в конце концов, распределяют между собой новые социальные роли. Исследователи университета Нанси продолжили эксперимент, исследуя мозг подопытных крыс. Они пришли к неожиданному на первый взгляд выводу, что наибольший стресс испытывали не козлы отпущения или эксплуатируемые крысы, а как раз наоборот — крысы – эксплуататоры. Несомненно, эксплуататоры очень боялись потерять свой статус привилегированных особей в крысином стаде и очень не хотели, чтобы однажды их самих вынудили работать. http://globalo.ru/ Бернард Вербер в книге «Мы, боги» сообщает, что в более крупных популяциях (200 особей) крысы выстраивали иерархию из заместителей и жестоко расправлялись с «несогласными», но при этом исследования мозга показали, что «эксплуататоры» страдали от повышенного стресса! [700x473]Для описания социального устройства подходит слово «пирамида». На вершине пирамиды есть место лишь для небольшого количества людей, а чем ближе ее ступени к основанию, тем больше людей размещается на них. Иерархия человеческих потребностей по Абрахаму Маслоу Концепция разделения общества на классы имеет многовековую историю, и представление о том, что человек должен знать раз и навсегда отведенное ему место в обществе, появилось очень давно. Традиционная система была встроена в подсознательные представления человека о себе и подкреплялась внешним давлением со стороны равных по положению. Общество осуждало выскочек, поднявшихся «из грязи в князи» благодаря собственным усилиям или удачному браку. Они становились изгоями. Величайшее (парадоксальное) преимущество этой системы заключалось в том, что представители любого класса ощущали свою обособленность от представителей всех других классов. Так система воспроизводила саму себя. Такую абстрактную социально-экономическую категорию, как класс, никогда нельзя было использовать для описания реального места человека в мире. Эта категория позволяла получить только «моментальный снимок», не отражающий изменений, происходящих с человеком. Будущего доктора медицины могли включить в категорию клерков или квалифицированных рабочих, а безработных, пенсионеров и студентов валили в одну кучу, причисляя к группе населения с минимальными доходами. Более важную роль играла самооценка людей и их устремления, но и они основывались на иерархической структуре общества. Понять, каким образом социальное положение определяет потребности человека, позволяла широко известная концепция иерархии потребностей Абрахама Маслоу, где также использует понятие общественной пирамиды и рассматривает потребности людей на каждом уровне иерархии. Концепция иерархии потребностей была сформулирована психологом Абрахамом Маслоу в 1950-е годы. На нижних уровнях она представляет собой иерархию простых тревог и забот. Маслоу исходит из здравой мысли: если человек находится на нижней ступеньке общества, то больше всего его тревожит удовлетворение физиологических потребностей (скажем, в пище). Решив проблему пропитания и крыши над головой, человек начинает заботиться о своей безопасности и удовлетворении других, более «высоких», нужд. Затем приходит очередь приятных забот, связанных с обладанием определенными вещами и комфортом, и в конце концов у человека развиваются потребности в познании, эстетические потребности и потребность в самосовершенствовании. Продвижение вверх по иерархической пирамиде потребностей неразрывно связано с уровнем материального благосостояния. Чем более развита и богата страна, тем больше населения находится ближе к вершине пирамиды. Сам Абрахам Маслоу выступал против стремления разложить людей «по полочкам» и подхода к человеку как к лабораторной крысе, объекту статистического анализа и изучения. Он был одним из основателей гуманной или экзистенциональной психологии. Поверхностный взгляд на современное общество легко позволяет заключить, что в нем сохраняется вера в эту иерархию. Приведем только несколько примеров. Голливудских звезд а-ля Ширли Маклейн отличают взгляды в духе New Age и стремление к самовыражению. И наоборот, если верить нашим СМИ, представителей низших классов интересуют только телевидение, пиво, сигареты и чипсы (то есть они заботятся главным образом об удовлетворении физиологических потребностей). Но ориентироваться на стереотипы опасно. Эта модель работает, как правило, в традиционных стратифицированных обществах. http://www.e-reading-lib.com/ [671x460] Это очень хорошая модель. Однако, она считается устаревшей, потому что потребности людей на всех уровнях становятся одинаковыми. Итак, общество, как организм, можно подразделить на управляющих (голова), производителей (руки-ноги) и потребителей (тело(желудок). Когда мы улыбаемся, мы реже ошибаемся. И чаще награждаемся подарками судьбы. Когда мы улыбаемся, мы жизнью наслаждаемся. И вмиг освобождаемся от горестей любых. Улыбка - вещь бесплатная, простая и понятная, смешная и приятная, доступная для всех. Когда мы улыбаемся, мы самоисцеляемся. И силой наполняемся, дарующей успех! *** [500x478] |
[300x300]