ИССЭЙ Цукамото «О-НАЦУ» 7 ФЕВРАЛЯ,19.30 Дворец на Яузе, Большой зал (пл.Журавлёва,1,метро Электрозаводская) Опера «О-Нацу» написана японским композитором Иссэем Цукамото по сюжету романа «О-Нацу и Сэйдзюро» (издан в 1707 году) знаменитого драматурга Тикамацу Мондзаэмона (1653–1724) и созданной на его основе пьесы театра дзёрури, первая постановка которой состоялась в 1709 году. О чем эта опера? Конечно же, о любви. Российская премьера «О-Нацу» с большим успехом прошла 13 ноября 2005 года в Рахманиновском зале Московской консерватории. После этого опера несколько раз была представлена в Москве, Санкт-Петербурге, Пскове, Великом Новгороде, Туле, Рязани, Смоленске, а также – в сокращенном в варианте – в Японии (Тиба, Сираку, Тэнри). Художественный руководитель и дирижер спектакля Лауреат Международного конкурса Александр Соловьёв Режиссер-постановщик Светлана Григоруца Художник по костюмам Юлия Кубарева Школа икэбаны Натальи Фатеевой «Согэцу» Консультант Хитоми Сомата Руководитель проекта Маргарита Каратыгина ИСПОЛНИТЕЛИ: Лауреат Всероссийского конкурса Bella Voce Ольга Веселова (сопрано) Солист Музыкального театра имени Натальи Сац Лев Красовицкий (тенор) Дмитрий Антонов (тенор) Солист Московского музыкального театра имени К. С. Станиславского и Вл.И.Немировича-Данченко Олег Полпудин (тенор) Заслуженная артистка России Елена Либерова (сопрано) Дипломант Международного конкурса Светлана Соловьева (меццо-сопрано) Солистка Музыкального театра имени Натальи Сац Наталья Капустина (сопрано) Приглашенный солист Большого театра России Андрей Архипов (бас) Софи Конвэй(рассказчица) Концертный хор под управлением Александра Соловьева а также: Марина Рачкаускайте (фортепиано) Вера Волнухина (флейта, сякухати) Анна Щеголева (виолончель) Александр Ивашин (сякухати) Марина Вавилова (ударные) Директор проекта - Маргарита Каратыгина Билеты в кассе Дворца на Яузе (предварительный заказ здесь) и в консерватории (Рахманиновский зал, 2 этаж, класс 319) Справки по тел.: 629-21-91 [500x333]

Ответ на комментарий MsYugao # Ихара Сайкаку. ПЯТЬ ЖЕНЩИН, ПРЕДАВШИХСЯ ЛЮБВИ. Новелла о Сэйдзюро из Химэдзи Отличные камышовые шляпы делают в Химэдзи! В большой шумной гавани на берегу моря, где всегда стоят на причале богатые заокеанские суда, жил среди винокуров человек по имени Идзуми Сэйдзюро, веселый процветающий красавец, с младых ногтей вступивший на путь любовных утех. Городские модницы одолевали его своими чувствами, одних амулетов с клятвами накопилось у него с тысячу связок, пряди черных женских волос сплелись в большой жгут, любовные записочки громоздились горой, а дареные накидки с иероглифами ненадеванные грудой валялись на полу. Надоели дары Сэйдзюро, и свалил он их в кладовку, а на дверях написал: «Кладовая любви». Сблизился он с гетерой по имени Минагава и с нею вместе весело прожигал жизнь: днем закрывали ставни и зажигали лампы, устраивали в своем доме «страну вечной ночи», приглашали придворных шутов и забавлялись их шутками и ужимками, распевали непристойные куплеты на мотив буддийских заклинаний, заставляли обнажаться гетер и смеялись над их смущением. За такое легкомыслие следовало ожидать и расплаты. Нежданно-негаданно нагрянул отец Сэйдзюро и, увидев, что творит его сын, страшно разгневался, да и в доме любви недовольны были поведением Минагавы. Запечалились молодые, закручинились и порешили совершить двойное самоубийство, но Сэйдзюро вовремя оттащили и отправили в храм, а Минагава все-таки покончила с собой. Печаль охватила всех, некоторое время надеялись, что её спасут, но потом сказали: все кончено. Сэйдзюро, живя в храме, долго ничего не знал о происшедшем, а когда прознал про смерть Минагавы, тайно бежал из храма. Он нашел приют в доме богатого Кюэмона, а так как о любви ему больше думать не хотелось, он стал прекрасно вести дела в одном богатом поместье, и в конце концов хозяин вверил ему весь свой капитал. У Кюэмона была шестнадцатилетняя дочь О-Нацу, уже подумывавшая о любви. По красоте она могла сравниться со знаменитой гетерой из Симабара, которая вместо герба носила на кимоно живого мотылька. Однажды отдал Сэйдзюро служанке перешить свой старый пояс, та распорола, а там — десятки старых любовных писем, да таких страстных! Читала-читала их О-Нацу и влюбилась в Сэйдзюро. Она совсем потеряла голову, её, что праздник Бон, что Новый год, что пенье кукушки, что снег на рассвете, — ничто не радовало больше. Служанки бесконечно жалели её, а потом сами все до единой влюбились в Сэйдзюро. Домашняя швея уколола палец иголкой и кровью написала письмо о своей любви, другая прислуга все время носила чай в лавку, хотя его никто там не требовал, кормилица все совала младенца в руки Сэйдзюро. Такое внимание было ему и приятно и досадно, он все письма отсылал со всякими отговорками. О-Нацу тоже слала ему страстные послания, и Сэйдзюро впал в смятение, между ними стояла невестка и зорко следила, как бы не разгорелась их любовь. Весной расцветают вишни в горах, и люди с детьми и женами, разодетыми, разубранными, спешат полюбоваться прекрасным зрелищем, да и себя показать. Откупоривались бочки с вином, в колясках сидели красавицы и прятались за занавесками, служанки пили вино и плясали, скоморохи исполняли танцы в львиных масках. О-Нацу не показывалась на людях, на представление не явилась, сказалась больной и укрылась за натянутой тут же занавеской, Сэйдзюро заметил, что О-Нацу одна и проскользнул к ней боковой тропинкой. Они сжали друг другу руки и забылись от радости, только сердца трепетали согласно. Когда же Сэйдзюро внезапно показался из-за занавески, скоморохи внезапно прервали представление, и люди были удивлены. Но уже сгущалась вечерняя дымка, и все разошлись, никто и не догадался, что представление было подстроено, особенно невестка — ведь она ничего дальше своего носа не видела! Решил Сэйдзюро выкрасть ОНацу и бежать с ней в Киото, торопились они захватить лодку, уплывающую до захода солнца. Только отплыли они в лодке, полной всякого народу — были там и продавец, и прорицатель, и заклинатель, и оружейник, только вышли в море, как один пассажир закричал, что оставил свой ящик с письмами в гостинице, и лодка повернула назад, а на берегу Сэйдзюро уже ждали, схватили, связали веревками и доставили в Химэдзи. Горевал Сэйдзюро, боялся за свою жизнь и за жизнь О-Нацу опасался. А она тем временем молилась божеству, что в Муро, о продлении дней Сэйдзюро. И вот явилось к ней ночью во сне божество и дало ей чудесное поучение: «Послушай, девчонка, тут все меня умоляют: то дай денег, то хорошего мужа, то того убей, он мне противен, то дай мне нос попрямей, поровней — все просьбы такие мелкие, хоть бы кто-нибудь чего другого пожелал, но и божество не все может, не над всем властно. Вот слушалась бы родителей и получила бы хорошего мужа, а так предалась любви и вон какие теперь страдания испытываешь. Дни твои будут долгими, зато дни Сэйдзюро сочтены». А наутро оказалось, что у отца О-Нацу пропали большие деньги, обвинили во всем Сэйдзюро, и принял он смерть в расцвете лет и сил. А потом уже летом перетряхивали зимнее платье и нашли нежданно-негаданно те деньги. О-Нацу долго не знала о смерти Сэйдзюро, но однажды детишки принялись распевать под её окошком веселую песенку — и как раз о казни её милого. Рассудок у нее помутился, выбежала она на улицу и стала бегать и петь вместе с ребятишками, так что прямо жалость брала глядеть на нее. Прислужницы её все одна за другой тоже посходили с ума. Придя в себя, О-Нацу сменила свое платье шестнадцатилетней на монашескую рясу, возносила молитвы, рвала цветы и ставила их пред алтарем Будды, все ночи при светильнике читала сутры. Деньги же, найденные в платье, были пожертвованы отцом О-Нацу на помин души Сэйдзюро. -------------------------------------------------------------- Источник: Все шедевры мировой литературы в кратком изложении. Сюжеты и характеры. Зарубежная литература XVII−XVIII веков / Ред. и сост. В. И. Новиков. — М. : Олимп : ACT, 1998. — 832 с. [300x381]

Ответ на комментарий MsYugao # [показать] Опера «О-Нацу» написана японским композитором Цукамото Иссэем по сюжету романа «О-Нацу и Сэйдзюро» (издан в 1707 году) знаменитого драматурга Тикамацу Мондзаэмона (1653-1724) и созданной на его основе пьесы театра дзёрури, первая постановка которой состоялась в 1709 году. Опера "О-Нацу" впервые была поставлена в Японии в 1993 г. по переведённому на современный японский язык тексту Маки Тоди. В Российско-японском центре музыкальной культуры при Московской государственной консерватории имени П. И. Чайковского опера была поставлена и впервые исполнена на фестивале «Душа Японии», состоявшемся в столице в 2005 году. Любопытно, но инициатива в реализации этого проекта принадлежит не преподавателям консерватории, а студентам. Клавир оперы привезла в Москву японская певица Хитоми Сомата – к слову, первая иностранная солистка в истории Большого театра. Она же учила исполнителей петь на старояпонском языке (диалект района Консай) и консультировала режиссера-постановщика Светлану Григоруца в вопросах японской символики и эстетики. Спектакль имел огромный успех, причем не только в России, но и в Японии – жители Страны восходящего солнца были поражены профессионализмом наших исполнителей и их тонким пониманием традиционной японской культуры. В основе либретто – пьеса Тикамацу Мондзаэмона, написанная в XVII веке для классических японских театров кабуки и дзёрури (театр марионеток). История, в ней рассказанная, действительно когда-то произошла в Осаке. О-Нацу, дочь богатого человека, полюбила слугу, красавца Сэйдзюро. Все были против их брака, отец О-Нацу намеревался выдать ее замуж за обеспеченного и родовитого жениха, даже отложил деньги на свадьбу. Деньги кто-то похитил, и в этом преступлении обвинили Сэйдзюро. Тот – так требовала японская традиция – должен был покарать настоящего вора, но в темноте ошибся и зарезал невинного человека. Сэйдзюро приговорили к казни, он не вынес позора и убил себя сам, проткнув горло курительной трубкой. Несчастная О-Нацу стала монахиней и всю жизнь провела, молясь и оплакивая любимого. [показать] Современный японский композитор Цукамото написал очень трогательную и выразительную музыку в европейской классической традиции, но обогащенную элементами японской этнической мелодики. Инструментальный аккомпанирующий состав тоже необычен: виолончели, традиционная европейская флейта, две классические японские бамбуковые флейты сякухати и барабан цуцуми. По словам руководителя проекта Маргариты Каратыгиной, во время репетиций сами исполнители удивлялись тому, как легко и естественно запоминается музыка Цукамото и пели свои партии с огромным удовольствием. С тех пор прошло четыре года, бывшие студенты давно закончили консерваторию и теперь работают в самых разных театрах, однако и сейчас они возвращаются в свой центр для того, чтобы в очередной раз рассказать зрителям историю несчастной О-Нацу. [показать] ------------------------------------------------------------- видио тут: http://video.yandex.ru/users/yul684896082009/collection/1/ http://video.yandex.ru/users/yul684896082009/view/59/?cauthor=yul684896082009&cid=2#hq http://www.youtube.com/watch?v=lQNh864Mo1U

Ответ на комментарий MsYugao #

Ответ на комментарий MsYugao #