http://aruad.com/stat/druidy-i-predskazateli/
Человек всегда жаждал узнать, какое будущее ему уготовано, что находится за углом. Мы не способны сделать это сами и отыскиваем профессиональных провидцев, которые умеют заглядывать в тьму будущего и влиять на него, принося свет. История магов неразрывно связана с традициями пророчества и прорицания. Предсказатели с давних пор занимали особое положение. Шаманы, как мы уже видели ранее, благодаря способности заглядывать в будущее в буквальном смысле держали жизнь соплеменников в своих руках, и те, кто наследовал эту роль, получали в свое распоряжение огромную власть. С тех пор способность магов предсказывать будущие события оставалась одной из наиболее значимых, а также главной составляющей достижения их цели – совершенствовать себя и окружающий мир.
Так, пророческие традиции были сильно развиты у кельтов, причем первоначальным «топливом» для пророчества были поиски вдохновения. Рассказы об овладении imbas (по-ирландски) или awen (по-валлийски) – оба слова означают «вдохновение» – возникли на основании того, что эти поиски составляют самую суть работы прорицателя (а также и любого мага). Согласно кельтским прорицателям, imbas располагалось в лососе знания, который плавал в колодце, ведущем в потусторонний мир; awen искали во вдохновляющем глотке из котелков, принадлежащих богам или богиням, – это был их подарок с целью преобразования тех, кто отваживался сделать такой глоток, нередко весьма опасный. Вдохновение считается духом, которого должен искать практикующий маг и который скрывается под видом самых разных образов, – это может быть рыба, поток воды, лесные орехи, винтовая башня, группа звезд, женщина-волшебница. Результат союза между вдохновением и магом-профессионалом описывается такими метафорами, как изобилие, наводнение, могучая энергия и вихри света.
Друиды – народ, который, можно сказать, перебросил мостик над пропастью между древними шаманами и средневековыми магами. До сих пор не прекращается полемика относительно их происхождения, однако они существуют и в наше время в виде различных неодруидических возрожденческих орденов. Друиды славятся замечательными способностями к предвидению. Кроме того, они обладают и другими неотъемлемыми свойствами мага. Оватесы (от латинского слова vates – предсказатель), принадлежащие к одному из орденов в друидической иерархии, считали своей задачей запись истории своего народа, поиск ответов на волнующие людей вопросы. Как они это делали, сохранялось в строжайшей тайне, а поскольку они доверяли больше своей памяти, чем бумаге, письменных свидетельств их возможностей было очень мало и хранились они строго среди своих. До нас дошли лишь некоторые, хотя и не слишком древние. В записях церковного деятеля IX века по имени Кормак говорится:
Общие сведения 
[показать]
«Прорицатель обнаруживает… все, что ему нравится или что он желает открыть. Вот способ, каким это делается: прорицатель жует небольшой кусочек мяса красной свиньи или собаки, а затем выкладывает его на каменную плиту за дверью, произносит над ним заклинание и предлагает его божественному идолу, после него он вызывает дух своего идола. Если на следующий день он не получает желаемого, он произносит заклинания над своими ладонями, а затем снова вызывает к себе дух своего божественного идола для того, чтобы его сон не был прерван; и он кладет обе ладони себе на щеки и засыпает; и его охраняют, чтобы никто не прервал его сна и не потревожил его до тех пор, пока все желаемое не откроется ему».
Кормак описывает процедуру, которая в его время была запрещена, и выказывает колебание относительно некоторых ее частей; тем не менее, он ясно говорит нам о разделении мяса с духами и последующем ожидании ответа во время охраняемого сна или в состоянии транса. Ладони, приложенные к щекам, загораживают глаза от света – первейшая необходимость, как для сна, так и для возникновения визуальных образов.
Летописец XII века Джеральд из Уэльса приводит библейские примеры пророчества, а затем заключает: «Вы можете возразить, что пророки не были одержимы, когда пророчили, хотя мы читали, что когда Мерлин Сильвестр ,т. е. Мерлин Дикий делал свои пророчества, он впадал в неистовство, и точно так же другой предсказатель, о котором я писал… был, по всей видимости, одержим». Такое представление об одержимости или кажущемся сумасшествии пророков очень распространено. Оно связано со способностью предсказателей покидать обычное сознание, оставаясь на земле. Слова Джералда отсылают нас к некоторым наиболее выдающимся пророкам, мастерство которых в качестве прорицателей определяет значимость этих фигур на родословном древе магов.