Амритсар — город в северо-западной Индии, в штате Пенджаб. Население Амритсара составляет более 1 миллиона человек. Амритсар — священный город сикхов. Основан четвёртым гуру Рам Дасом в 1577. Город получил название от священного пруда ("Амрита" — "нектар", "сар" — "водоём"), в центре которого находится Харимандир (Золотой храм), главная сикхская гурудвара (храм сикхов). В Амритсаре происходили многие важнейшие события сикхской истории, в том числе последних лет.
Внутри храм как расписная шкатулка - стены и потолки покрыты орнаментами. Всего в нем два этажа - на каждом этаже, а также в беседке на крыше, сидят чтецы и читают Грантх Сахиб - священную книгу и главный объект поклонения сикхов. Тут же в течение дня хранится изначальный экземпяр этого священного писания. Это большая книга - листы чуть ли не по метру длиной. На ночь ее уносят в здание на берегу - Акал Такхт, которое было сильно разрушено в 1984 году во время военной операции "Голубая Звезда" по подавлению мятежа сикхских сепаратистов (но это уже другая тема).
В Золотом Храме круглые сутки поют бхаджаны, сочиненные основателем религии, которого звали Гуру Нанак. Поют очень красиво, поют волшебно, завораживающе. Можно много часов сидеть в храме или на берегу озера и слушать, слушать, смотреть, проникаться, погружаться.
Тион-ин - главный храм японской буддийской школы Дзёдо-сю (Школы Чистой Земли), основанной Хонэном (1133-1212), который объявил, что те живые существа, которые будут повторять формулу Нэмбуцу (памятование о Будде Амиде) ныйдут перерождение в раю (Чистой Земле).
Храмовый комплекс находится на востоке Киото.
На территории храмового компленса имеются места, где Хонэн проповедовал свой учение и где он умер.
Храм был построен в 1234 учеником Хонэна Гэнти (1183-1238) в память об учителе. В 1633 строения комплекса были сожжены, но третий сёгун Токугава Иемицу (1604-51) восстановил храмы, которые стоят по сей день.
Массивные ворота Саммон были построены в 1619. В храм входят уникальные дома для гостей, построенные в 1641.
Интерес представляют балки крыш с фамильными знаками клана Токугава.
Храмовый колокол весит 74 тонны, чтобы в него звонить в новогодний праздник, привлекаются 17 монахов.
В храмовый комплекс входит уникальный сад с прудом.
Посетители храма Чион-ин сначала должны пройти через самые большие ворота Японии - Сан-мон гейт (San-mon Gate). Колокол харама тоже является достопримечательностью, он весит 74 тонны и 17 монахов бьют в него во время празднования Нового года.
Другая интересная особенность храма Чион-ин - это "поющий" пол в холле собрания (Assembly Hall). Названный еще как "пол соловья", деревянный доски были сделаны так, чтобы они скрипели на каждом шаге и могли сообщать монахам о незванных гостях.
Этот храм известен своей ослепительной белизной и считается самым необычным буддийским храмом в Таиланде. Его постройка началась в 1998 году и закончилась только в 2008. Он выполнен из белого камня и белого стекла. Белый цвет символизирует чистоту Будды, его мудрость, которая освещает землю своим ликом.
В провинции Чианграй в местечке Ампхуар есть чудесный храм Ронг Кун, называемый также Белым храмом. Вот уже 11 лет его строит один из самых известных художников Таиланда Чалермчай Коситпипат. Денег от спонсоров не берет, чтобы никто не имел возможности диктовать ему свои условия. В строительство храма художник уже вложил несколько миллионов долларов. Храм получился изумительный, белый-белый и весь в алебастровых узорах, прямо дворец Снежной Королевы, только в тайском стиле. Узоры покрыты зеркальными пластинками, сверкающими на солнце. Внутри три изображения Будды - одно над другим, две скульптуры и живописная картина на стене. На противоположной стене современная интерпретация борьбы сил Света и Тьмы, а над ними Будда и его ученики. Внутренняя отделка храма ещё не завершена, продолжаются работы и по благоустройству территории. Поражает воображение скульптурная композиция, расположенная перед центральной лестницей, ведущей в храм. По периметру круга огромные зубы, а внутри него тянущиеся вверх и корчащиеся руки. Так Чалермчай Коситпипат видит ад.
Принимая во внимание, что большинство храмов, посещаемых туристами, имеют свою историю, возвращающую нас на много столетий назад, этот великолепный храм был построен только недавно.
Это - давняя реализация мечты тайского художника, г-на Чалемчая Коситпипата (Chalermchai Kositpipat), который разработал конструкцию этого красивого белого храма и его многих его статуй, основанную на религиозных верованиях.
Кроме того, здесь есть галерея, представляющая картины художника. Добраться до храма от города Чианг Рай можно по гланому шоссе ведущему на север (Asia Highway).
Пагода Шведагон.Золотое сердце Мьянмы.
Это величественное сооружение сияет чистым золотом на вершине холма, к северу от Янгона в Мьянме Мьянма издревле славится своими пагодами, но самая изумительная из всех, конечно, Шведагон. Ее центральное куполообразное сооружение возвышается над лесом шпилей небольших пагод. Комплекс, расположенный более чем на 5 гектарах земли, включает в себя главную пагоду, множество более скромных шпилей, скульптурные изображения необычных и самых обычных животных: золотых грифонов, полульвов-полугрифов, сфинксов, драконов, львов, слонов. “Шве” переводится с мьянманского как “золотой”, “Дагон” – это название местности. Форма пагоды напоминает перевернутую чашу для милостыни, принадлежавшую Будде. Над ней возвышается золотой шпиль. Сужаясь, он образует изящный «зонтик», с которого свисают золотые и серебряные колокольчики. Над зонтиком поднимается инкрустированный драгоценными камнями флюгер, увенчанный золотым шаром, украшенным 4351 бриллиантом (вес одного из них – он расположен на самом верху – 76 карат). Пагода увенчана флагом с 1100 бриллиантами, помимо них на нем расположено ещё 1383 других драгоценных камня. От основания до верхушки высота пагоды составляет 99 м, верхушка облицована 13 153 золотыми плитками, каждая размером 30 см2.
Самая почитаемая в Бирме пагода по преданию содержит реликвии четырех Будд: посох Какусандхи, водяной фильтр Конагаманы, часть туники Кассапы и восемь волос Гаутамы.
Пагода не раз становилась объектом притязаний иноземных захватчиков. Так, 1608 году войска португальского авантюриста Филипе де Бриту-э-Никоте разграбили её и выкрали трехсоттонный колокол Дхаммазеди, инкрустированный драгоценностями. Колокол затонул на глубине десяти метров в илистом дне реки Иравади и с тех пор считается утраченным. В 1825 году уже британцы пытались вывезти из Бирмы другой колокол, размещавшийся в Шведагоне — Сингумин, весящий 23 тонны. Однако лодка, на которой его пытались доставить в Калькутту, не выдержала веса колокола, и тот тоже затонул. В результате, англичане пообещали оставить Сингумин бирманцам, если те смогут поднять колокол со дна. Местные жители, просунув под колокол бамбуковые бревна, добились того, что он всплыл самостоятельно.
Храм Неба — единственный абсолютно круглый храм. Он является крупнейшим историческим памятником Китая и был построен более 500 лет назад. Он расположен на юге от центра Пекина. Крыши его самых главных построек покрыты синими глазурными черепицами, под цвет неба. Храм был построен во время правления династии Мин императором Юн Лэ в 1420 г. Его первоначальное название – Храм Неба и Земли, так как здесь воздавались молитвы и Небу, и Земле. В 1530 году на севере Пекина был построен храм Земли, и с тех пор храм Неба стал специальным местом поклонения императоров Небу и местом моления о богатом урожае, здесь же молились Грозе, Тучам и вспоминали предков.
Храм Неба (кит. 天壇, пиньинь Tiāntán, палл. Тяньтань) — храмово-монастырский комплекс в центральном Пекине, включающий единственный храм круглой формы в городе — Храм Урожая (это главный храм комплекса, часто называемый Храмом Неба). Занесен ЮНЕСКО в список всемирного наследия человечества. Площадь комплекса составляет 267 га. Тяньтань является одним из символов города.
Комплекс построен в 1420 году во время правления под девизом «Юнлэ» династии Мин. Изначально назывался храмом неба и земли, но после строительства в 1530 году отдельного Храма Земли стал выполнять функцию поклонения Небу.
Храм неба расположен к юго-востоку от императорского дворца. Появился он в то же время, что и Запретный город, и первоначально действовал как храм Неба и Земли. Этим объясняется необычная форма территории храмового комплекса (южная часть постройки имеет форму квадрата, а северная округла): согласно китайской традиции, круг символизирует Небо, а квадрат — силы Земли; с тех пор в стенах Тяньтаня возносились молитвы исключительно Небу.
В течение почти 500 лет раз в году, в день зимнего солнцестояния, императоры прибывали сюда, чтобы после трехдневного строгого поста принести Небу щедрые дары. Считалось, что у владыки Поднебесной божественное происхождение, поэтому только император имеет право обращаться к Небесам с молитвами о процветании государства. Властитель заклинал ветер, дождь, жару и холод, чтобы они появлялись именно тогда, когда назначено вековечным природным циклом, — это было залогом хорошего урожая.
Тион-ин – главный храм буддийской Школы Чистой Земли в Японии. Храмовый комплекс находится на востоке Киото. Массивные ворота были построены в 1619 году. В храм входят специальные помещения для гостей. Интерес представляют балки крыш с фамильными знаками клана Токугава. Храмовый колокол весит 74 тонны, чтобы в него звонить в новогодний праздник, привлекаются 17 монахов. В храмовый комплекс входит уникальный сад с прудом.
Это самая главная святыня сикхов располодена в городе Армитсар на северо-западе Индии. Здесь хранится священная книга “Гуру Грант Сахиб”, в которой изложены учения десяти гуру, принимавших участие в создании сикхизма. Храм стоит в центре большого бассейна, вокруг которого движется вереница паломников. Вода в водоеме считается здесь священной – омовение в ней исцеляет и дарует просветление. На покрытие купола использовано около 100 кг золота. Священная книга читается круглосуточно, голоса чтецов усиливаются динамиками и звучат над огромным пространством. Сикхи, считающиеся одной из самых богатых диаспор мира, жертвуют храму колоссальные деньги.
Храм Ранганатхасвами в Шрирангаме – индуистский храмовый комплекс, посвящённый Ранганатхе — Вишну. Расположен он на острове Шрирангам посреди реки Кавери в индийском штате Тамил-Наду. Является первым и наиболее важным из 108 святых мест паломничества для последователей традиции шри-вайшнавизма. Храм занимает площадь в 63 гектара и является самым крупным культовым сооружением в Индии и самым крупным действующим индуистским храмом в мире. Храм окружён семью рядами стен, общая длина которых составляет почти 10 километров. В стенах храма расположены 21 гопурам разной высоты. Одной из основных достопримечательностей храма является «зала с 1000 колонн» (общее число колонн составляет 953).