Действительно ли Откровение написано в строгом хронологическом порядке?

Многие пытаются читать Откровение как простую хронологическую последовательность: сначала это происходит, потом то, потом следующее. Но чем больше они читают, тем больше путаницы возникает. Печати, трубы, чаши, Зверь, Два Свидетеля, женщина, дракон, Вавилон, Армагеддон и возвращение Иисуса — всё это, кажется, перекрывается, повторяется, отматывается назад и рассматривается с разных сторон.

А что, если проблема не в Откровении?

А что, если проблема в том, как нас учили его читать?

В этом учении доктор Дуглас Хэмп объясняет, почему Откровение может быть не расположено в виде одной прямой хронологической последовательности, а следует библейской схеме пересказа: обзор, повторение, детальное рассмотрение и тематическое развитие.

И эта схема не уникальна для Откровения.

Так же поступает и Книга Бытия.

В Бытие 1 дается общее описание сотворения мира. Вторая глава Книги Бытия возвращается к теме сотворения Адама и Евы, Эдемского сада, заповеди и заветного значения места человечества в творении.

В десятой главе Книги Бытия перечисляются народы после потопа. В одиннадцатой главе Бытия объясняется, как народы разделились в Вавилоне.

То же самое делает и Даниил. Вторая глава Даниила описывает царства с точки зрения человека. Седьмая глава Даниила вновь рассматривает те же царства как зверей с точки зрения небес. В восьмой главе и главах 10–12 Даниил продолжает подробно рассматривать и расширять тот же пророческий конфликт.

Евангелия тоже это делают. Матфей, ​​Марк, Лука и Иоанн пересказывают жизнь, служение, смерть и воскресение Иисуса, но каждый из них акцентирует внимание на разных темах.

Деяния тоже это делают. Обращение Павла описано в девятой главе Деяний, затем пересказано в 22-й и 26-й главах Деяний с различными деталями, выделенными для разных аудиторий.

Поэтому, когда Откровение повторяется, возвращается назад, фокусируется на одном и том же финальном конфликте с разных сторон, это не хаос. Это библейское пророчество, использующее знакомую библейскую схему.

Библия часто рассказывает нам о том, что произошло, а затем возвращается назад, чтобы показать нам, что это означало.

Это меняет наше понимание печатей, труб и чаш. Это помогает объяснить, почему Откровение 12, кажется, возвращается к рождению и вознесению Мессии. Это помогает нам понять, почему Зверь появляется в Откровении 13, а затем снова появляется в Откровении 17. Это помогает нам увидеть Вавилон, дракона, двух свидетелей, храм, народы и возвращение Иисуса как часть единой, целостной пророческой драмы.

Откровение не случайно.

Оно не безнадежно запутано.

Это не просто набор символов последних времен.

Это драма заветного суда. Это пророческое откровение. Это серия видений, показывающих финальный конфликт между Царством Божьим и Царством Зверя с разных сторон.

Если вам когда-либо казалось, что Откровение невозможно понять, это учение поможет вам увидеть скрытую библейскую закономерность, которая наконец-то объяснит его смысл.

В этом видео вы узнаете:

• Почему Откровение кажется «не по порядку»
• Что означает пересказ в Писании
• Как Бытие 1–2 помогает нам читать Откровение
• Почему Бытие 10–11, Даниил, Евангелия и Деяния важны для Откровения
• Почему Иоанн часто приближает и отдаляет повествование, вместо того чтобы представить единую хронологию
• Как печати, трубы, чаши, Зверь, Вавилон, дракон и Два Свидетеля могут тематически сочетаться
• Почему Откровение лучше понимать как судебный процесс по завету, небесный суд и пророческое откровение
• Как читать Откровение с большей уверенностью и меньшей путаницей

Речь не идёт об игнорировании хронологии. В Откровении есть последовательность. Но это не только хронология. Это также тематика, закон, завет и пророчество.

Как только вы увидите закономерность, книга начнёт раскрываться.

Откровение не по порядку?

Возможно, это так.

Просто не так, как мы предполагали.