Благодать не только прощает вас, но и наделяет способностью жить ради чего-то гораздо более значительного, чем вы сами. Зачем вам замыкаться в маленьком царстве собственного «я»?

Суть вашей духовной жизни не во внешних действиях. Это внутренние мотивы. Это царства. Это война. Это нечто гораздо большее, чем то поверхностное христианство, к которому её часто сводят. Вы можете читать Библию каждый день и за год прочитывать её целиком — и все равно жить для себя. Вы можете проявлять завидное постоянство в посещении всех церковных мероприятий — и всё равно жить ради собственного маленького царства. Вы можете регулярно жертвовать свои заработанные потом и кровью деньги — и по-прежнему жить не ради Божьего Царства. Вы можете быть экспертом в богословии — и всё равно ограничивать свою жизнь рамками лишь собственных нужд и желаний. Вы можете участвовать в служении бедным и нуждающимся — и всё равно не жить для Его Царства. Вы можете делать всё это, но траектория вашей жизни будет по-прежнему направлена на ваше собственное царство, а не на Царство Божье.

Суть истинной духовности заключается не в публичных и официальных религиозных действиях. Ярчайшим примером тому служат фарисеи. Иисус сказал об их религии нечто невероятное: «Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдёте в Царство Небесное» (Матф. 5:20). В религии фарисеев был какой-то непоправимый изъян, ей катастрофически не хватало чего-то важного — настолько важного, что это побудило Иисуса произнести такие суровые слова. Их проблему можно увидеть в следующем обвинении:

Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что затворяете Царство Небесное человекам, ибо сами не входите и хотящих войти не допускаете.

Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что даёте десятину с мяты, аниса и тмина, и оставили важнейшее в законе: суд, милость и веру; сие надлежало делать, и того не оставлять. Вожди слепые, оцеживающие комара, а верблюда поглощающие!

Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что очищаете внешность чаши и блюда, между тем как внутри они полны хищения и неправды. Фарисей слепой! Очисти прежде внутренность чаши и блюда, чтобы чиста была и внешность их (Матф. 23:13, 23-26).

Публичные религиозные действия фарисеев и их образ жизни не были результатом глубокой посвященности их сердец Богу и делу Его Царства. Нет, они совершали все внешние обряды при полном отсутствии всякого внутреннего посвящения. Это означает, что все эти действия предназначались ими вовсе не для Бога и Его Царства, а для царства собственного «я», ради личной власти и общественного одобрения. Это были праведные дела, в которых не было и следа праведности, потому что исходили они из сердца, лишённого поклонения. Истинное христианство всегда неразрывно связано с подчинением сердца Богу, а привести к этому подчинению может лишь спасительная благодать.

Для дальнейшего изучения и ободрения:
Матфея 25:31-46