Если сначала вам этого просто захотелось, а теперь вы убеждены, что вам это нужно, значит вы попались на крючок.

Пожалуй, это самое часто употребляемое слово в нашей речи: «нужно». Слишком много вещей, в нашем понимании, подпадают под категорию «нужд». Именно поэтому Иисус напоминает нам, что у нас есть Небесный Отец, Который точно знает, в чём именно мы нуждаемся (см. Матф. 6). Это напоминание несёт в себе одновременно и утешение, и обличение. Утешение заключатся в том, что есть Тот, Кто однажды всё сотворил и теперь контролирует Своё творение, Кто явил Свою необыкновенную силу и власть, чтобы из Его руки мы смогли принять все блага, в которых нуждаемся, чтобы быть теми, кем Он создал нас, и делать то, к чему Он нас призвал. Ни одна наша нужда не осталась невосполненной. Но это утверждение также содержит и смиряющий нас укор. Нам нужен Небесный Отец, знающий, в чём именно мы нуждаемся, потому что сами мы этого не знаем: мы постоянно путаем желания и нужды.

Вот как развивается зависимость от своей нужды (духовное рабство). Всё начинается с желания («Я хочу...»). В самом желании нет ничего плохого. Бог наделил нас способностью желать. Всё, что мы говорим или делаем — это результат желания. Но грешников так и тянет вцепиться в свои желания мёртвой хваткой. И вскоре желания перерастают в требования («Я должен.»). То, что раньше было всего лишь желанием, постепенно завладевает нами. Нам уже не хочется без этого жить. Мы всё больше убеждаем себя в том, что мы должны это заполучить. Затем требование перерастает в нужду («Я буду...»). Теперь мы абсолютно убеждены, что не можем без этого жить. То, что когда-то было всего лишь ни к чему не обязывающим желанием, теперь стало называться нуждой. Теперь мы полностью убеждены, что жизнь без этого бессмысленна. Нужда стала управлять нашим сердем. Мы постоянно о ней думаем, боимся её потерять и всё время беспокоимся о том, как бы удержать её рядом.

Но и на этом процесс отдачи самого себя в рабство не заканчивается. Нужда формирует ожидание того, как должен поступить Бог («Ты должен...»). Если вы уверены, что это ваша нужда, вы начнёте думать, что вам обязаны её предоставить. Вы убедите себя, что у вас есть право её требовать, и начнёте оценивать Божью любовь по Его готовности её удовлетворить. Затем, если Бог не даёт вам желаемого, ожидание ведёт к разочарованию («Ты не сделал...»). Мы не можем поверить, что Бог любит нас и при этом не отвечает на нашу «нужду». На самом же деле Бог верен всем Своим обещаниям, просто наша прихоть, переросшая в «нужду», вовсе не входит в список Его обещаний. Далее, разочарование приводит нас к гневу («Раз Ты не сделал, я...»). Мы считаем Бога неверным, а потому перестаём Ему доверять и придерживаться хороших христианских привычек. Разве не замечательно, что Иисус пришёл освободить нас от этого рабства и идолопоклонства!

Для дальнейшего изучения и ободрения:
1 Коринфянам 10:1-13