Совместное поклонение создано, чтобы обратить ваше сердце от призрачного величия этого мира к той славе, которая одна способна принести ему удовлетворение.

Это было предупреждением народу Израиля, но и нам всем тоже стоит прислушаться к этим словам:

Когда же введёт тебя Господь, Бог твой, в ту землю, которую Он клялся отцам твоим, Аврааму, Исааку и Иакову, дать тебе с большими и хорошими городами, которых ты не строил, и с домами, наполненными всяким добром, которых ты не наполнял, и с колодезями, высеченными из камня, которых ты не высекал, с виноградниками и маслинами, которых ты не садил, и будешь есть и насыщаться, тогда берегись, чтобы не забыл ты Господа, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства. Господа, Бога твоего, бойся, и Ему одному служи, и Его именем клянись. Не последуйте иным богам, богам тех народов, которые будут вокруг вас; ибо Господь, Бог твой, Который среди тебя, есть Бог ревнитель; чтобы не воспламенился гнев Господа, Бога твоего, на тебя, и не истребил Он тебя с лица земли (Втор. 6:10-15).

По эту сторону вечности материальный достаток таит в себе опасность. Не потому, что материальные вещи плохи сами по себе, — Бог сотворил этот мир прекрасным. И дело не в том, что наслаждаться Его творением неправильно, — Он наделил нас способностью воспринимать красоту и восхищаться ею. Более того, Бог Сам вложил в наше сердце тягу к прекрасному. Проблема заключается не в самих этих вещах, а в нас, в нашем сердце. Об этом Бог и предупреждает Свой народ, когда они входят в землю, изобилующую материальными благами. Проблема в том, что материальный достаток может заставить нас забыть о Боге. Чудесные виды, звуки, ароматы, вкусы и все удовольствия этого мира внушают нам мысль, что настоящая жизнь заключается в обладании всеми этими вещами и это всё, что нам нужно. Из-за этих материальных благ ослабевает наш голод по Богу и осознание Его присутствия, и мы начинаем поклоняться творению, а не Творцу. Мы предаем Бога, Который сотворил и обеспечил нас всеми этими благами, хотя продолжаем утверждать, что верим в Него.

Коротко можно выразить это так: когда вы ни в чём не нуждаетесь, будьте осторожны, чтобы не забыть. Физический мир полон множества благ, но погоня за ними не должна править моим сердцем, ведь они не способны дать мне жизнь, в которой я так отчаянно нуждаюсь. Жизнь можно обрести лишь там, куда указывают все эти блага, — в Боге, слава Которого превыше небес. Он Источник и Даятель настоящей жизни, которая приносит истинное удовлетворение и длится вечно. Он — Бог благодати — изливает на меня все эти земные блага лишь с той целью, чтобы они привели меня к Нему.

Для дальнейшего изучения и ободрения:
Второзаконие 8