В еврейской Библии есть слово, которое встречается всего три раза. Я наткнулся на него, но зацепило меня другое: я думал, что Потоп завершил историю великанов. Конец, вода надо всем, всё. Только вот соглядатаи возвращаются в ужасе из Земли Обетованной, говоря, что видели нефилимов, и я остановился: погоди, это же ПОСЛЕ Потопа. Как они вернулись? Потянув за эту нить, родилось это видео.

———

📖 Цитируемые отрывки

Бытие 6:1-4 ("сыны Божии" и дочери человеческие; нефилимы, "сильные" и "люди именитые"; и 120 лет)
Бытие 10:8-9 и 11:4 (Нимрод, первый "сильный" после Потопа, и вавилонская башня: "сделаем себе имя")
Числа 13:33 (соглядатаи видят нефилимов и чувствуют себя "саранчой")
Иов 1:6 и 38:7 ("сыны Божии" пред Богом, небесные существа)
Матфея 22:30 (Иисус говорит, что ангелы на небесах не женятся)
Даниил 4:13 ("страж", сходящий с небес, корень "Стражей")
Бытие 6:11-13 (земля "наполнилась насилием", истинная причина Потопа)
Иуды 6,14-15 (ангелы, оставившие своё жилище, и прямая цитата из Книги Еноха)
2 Петра 2:4 (ангелы согрешившие, низвергнутые в "тартар")
Второзаконие 2:10-11,20-21 и 3:11 (рефаимы: эмимы, замзумимы и Ог Васанский с его железным одром)
1 Царств 16:18 и 17:4; 2 Царств 21 (Давид, "сильный", против Голиафа и великанов из Гефа)
Бытие 12:2 (обещание Авраму: "возвеличу имя твоё")

📚 Источники📚

Библия, в Еврейском тексте (Масоретский текст) и в древнем греческом переводе Септуагинта (LXX)
Strong's Concordance (статьи nephilim, gibbor, rephaim, anaq/anakim, shem и 'ir)
Brown-Driver-Briggs (BDB), статья nephilim
1 Енох (Книга стражей), главы 6-16
Книга юбилеев
Книга исполинов (Свитки Мёртвого моря / Кумран)
Иустин Мученик, "Вторая апология", гл. 5
Афинагор, "Прошение о христианах (Legatio)", гл. 24-25
Тертуллиан, "De Cultu Feminarum", Книга I, гл. 2-3
Юлий Африкан, "Chronographiae"
Августин Гиппонский, "О граде Божьем", Книга XV, гл. 23
Жан Кальвин, "Комментарий на Бытие" (1554)
Таргум Онкелос, Бытие 6:2
Берешит Рабба (Мидраш Рабба), 26
Раши, комментарий на Бытие 6:2
Michael Heiser, "The Unseen Realm" (2015)
Michael Heiser, "Reversing Hermon" (2017)
John Walton, "Genesis" (NIV Application Commentary, 2001)
Gordon Wenham, "Genesis 1-15" (Word Biblical Commentary, 1987)
George Nickelsburg, "1 Enoch 1: A Commentary" (Hermeneia, 2001)
Loren Stuckenbruck, "The Myth of Rebellious Angels" (2014)
Loren Stuckenbruck, "The Book of Giants from Qumran" (1997)
Meredith Kline, "Divine Kingship and Genesis 6:1-4" (Westminster Theological Journal 24, 1962)