Вы Божье дитя, поэтому, согрешая, бегите к Нему, а не от Него, потому что все ваши грехи омыты кровью Иисуса.

В Библии есть два резко контрастирующих друг с другом эпизода. Один записан в начале Писания, а другой в конце. В начальной сцене мы видим, как Адам и Ева наскоро прикрывают свою наготу и прячутся от Бога, терзаемые чувством вины и стыда из-за грехопадения (Быт. 3). Эта катастрофа настолько ужасна, что её не выразить простыми словами человеческого языка. Имея благословение близких отношений с Господом, Творцом и Царём Вселенной, имея благословение жизни в райском саду, они действительно обладали всем. Они были созданы Богом и для Него. Он должен был стать центром их жизни. Они были созданы, чтобы наслаждаться вечным общением с Ним. Любовь к Нему и поклонение Ему должны были быть двумя главными движущими силами в их жизни. Как же могла эта связь так быстро разорваться? Как могли они начать опасаться Бога? Как могли они попытаться спрятаться от Того, Кто был причиной и источником самого их существования? Ответ хоть и печален, но предельно ясен: грех, обрушивший на них чувство вины и стыда, отделил их от Бога и увёл из сада, наполненного Его присутствием и заботой. Связь разорвалась. Как же теперь её восстановить?

Вторая сцена — это брачный пир Агнца (Откр. 19). Это тоже собрание грешников, но они вовсе не дрожат, сгорая от стыда и страха. Они не прячутся, терзаемые чувством вины. Они не страшатся Его присутствия. Они не боятся силы Его гнева. Наоборот, эти грешники ликуют, потому что связь, разорванная тогда в Эдеме, теперь восстановлена. Они вступили в вечный союз со своим Спасителем. Они будут вечно в Его присутствии. Ничто и никогда не разделит их с Ним. Они никогда больше не будут прятаться. Их никогда не выгонят прочь. Их общению не будет конца. Звуки их ликования никогда не стихнут. Одежды их были омыты и стали белее снега. Их одели в праведность Иисуса. Благодаря Ему они снова приняты в присутствие Божье. Им больше нет осуждения, и уже ничто не разделяет их с Творцом. Эта сцена полна такой невероятной красоты, что для её описания не хватит ресурсов нашего человеческого языка.

Благодаря чему между этими двумя сценами произошла столь разительная перемена? Уж точно не благодаря человеческой мудрости, силе и праведности. То, что принесло такую чудесную перемену, можно описать только одним словом: благодать. После имени Иисуса это слово является, пожалуй, самым важным во всей Библии. Причиной такой удивительной перемены является благодать, явившаяся в Иисусе Христе и Совершённом Им деле искупления — в Его жизни, смерти и воскресении. Если вы Божье дитя, перестаньте прятаться за деревьями, стыдясь своей наготы. Выйдите к свету благодати. Облекитесь в праведность Иисуса — и ваше будущее будет наполнено ликованием!

Для дальнейшего изучения и ободрения:
Откровение 21