Наверно многие удивятся, если я скажу: ЗА ВСЕ ГОДЫ ТОРЖЕСТВА ДЕМОКРАТИИ НИ ОДИН ДЕМОКРАТ НИ РАЗУ НЕ ПОСТАВИЛ НА ОБЩЕСТВЕННОЕ (или закрытое) ОБСУЖДЕНИЕ ВОПРОС - "ЧТО ЕСТЬ ЧЕЛОВЕК?" При демократии как-то не принято обсуждать такие вопросы, ибо демократы сообразно их интеллекту считают, что - само собой разумеется - все мы человеки от рождения и нечего тут обсуждать! Ходит прямо, имеет ум, может разговаривать, носит одежду - значит человек.

Однако, в Русском (и только в Русском!) языке есть выражение: "все люди, да не все человеки", которое "демократами" было откорректировано (точнее - извращено, приспособлено под свои цели и задачи) до: "все мы люди, все человеки". Почему так случилось? Что, русская народная мудрость не права? Или она таит в себе некую недозволенную в демократическом обществе подоплёку, некую опасность существования демократического общества?

Нет. Просто то, что нам выдаётся как ДЕМОКРАТИЯ, ДЕМОКРАТИЧЕСКОЕ ОБЩЕСТВО, есть уравнивание всех людей в правах и свободах с возможностью их усреднения (по нижнему пределу) и с запретом (по умолчанию) на их стремление стать Человеками.

Это враньё? Нет. Это моё утверждение требует пояснения.

1. Вы согласны с тем, что в нашем обществе живут не только труженики, самодостаточные, законопослушные, благонамеренные люди, но и тайные и явные социальные паразиты, извращенцы, насильники, приверженные идеологии "живи сам (по умолчанию - за счёт других) и давай умирать другим"?

2. Вы согласны, что при демократии, которая гарантирует всем членам общества одинаковые права и свободы, люди с разной идеологической ориентацией будут пользоваться гарантированными демократией правами и свободами сообразно их идеологической ориентации?

3. Демократия призывает членов демократического общества толерантно и с пониманием относиться ко всякого рода меньшинствам и уважать их права. Вы согласны, что надо уважать права и свободы таких меньшинств, как алкоголики, курильщики (отравляющие воздух некурящим), педофилы, педерасты, садисты, шизофреники?.. Вы согласны, что надо уважать права и свободы вегетарианцев, трезвенников, велосипедистов, шахматистов?.. Вы согласны, что надо уважать права и свободы футбольных фанатов, поклонников "Пусси Райт", зрителей программы "Кривое зеркало", поклонников Михаила Жванецкого и Филиппа Киркорова?..

Я чувствую, как некоторые люди на третьем вопросе начали спотыкаться. А в чём, собственно, дело? Все перечисленные мной категории граждан - так называемые меньшинства и демократия призывает их всех уважать.

Или всё же не всех? А если не всех, то кто из них не должен быть терпим большинством общества?

И вот здесь я снова повторяю заголовок этой заметки:

Демократия (а точнее то, что нам навязывают под словом "демократия") - есть равенство, гарантируемое всем людям через запрет стать Человеками.

Как это понять?

А так:

современные юридические "науки" настаивают на том, что люди в нормальной жизни есть исключительно "СОВОКУПНОСТЬ ФУНКЦИОНАЛЬНЫХ ХАРАКТЕРИСТИК, ПРИОБРЕТАЕМЫХ И ТЕРЯЕМЫХ ЗАКОННЫМ ОБРАЗОМ", то есть - исторически сложившаяся юридическая субкультура нашей (библейской) цивилизации такова, что юристы, покалеченные ею нравственно и интеллектуально, не могут обращаться с людьми и обществом по-человечески (что требуется обществу), они рассматривают человека исключительно через ЗАКОН, отбрасывая его человеческие качества, они объявили человека - несуществующим, а право - универсальным принципом, выше которого ничего якобы нет и быть не должно.

Говоря доступным языком, ДОБРОДЕТЕЛЬ человека не входит в СОВОКУПНОСТЬ ФУНКЦИОНАЛЬНЫХ ХАРАКТЕРИСТИК, ПРИОБРЕТАЕМЫХ И ТЕРЯЕМЫХ ЗАКОННЫМ ОБРАЗОМ и потому не может с чисто человеческой позиции защитить себя посредством существующего закона. А это как раз тот случай, когда ПОРОК в силу его идеологической ориентации ("живи сам (по умолчанию - за счёт других) и давай умирать другим") позволяет себе постоянно заявлять о себе как об ущемляемом меньшенстве, о покушении на его права, а демократия обязана защищать эти права и свободы независимо, какая идеологическая приверженность у этого индивида - "меньшинства".

Что мы, собственно, и имеем в жизни.

Это так, коротко. Более подробно познакомиться с этим вопросом можно, прочитав последнюю работу авторского коллектива Концепции общественной безопасности "Русское право против библейской кривды". Понимание сути этой работы может в определённой степени ответить на вопрос: "я - Человек или только желаю казаться человеком без обязанности быть Человеком"?

Я не претендую на то, что моё мнение, высказанное здесь, истинно и потому приглашаю всех, читающих эту мою заметку, высказать своё мнение в комментариях.