|
 [показать]
Владимир – жемчужина маршрута Золотого Кольца России. Это древний город, который несет огромную историческую ценность для всей страны. Здесь происходило формирование российского государства. Какое то время Владимир был столицей Руси. Владимир основал великий князь - Владимир Красное Солнышко, согласно летописи в 990 году.
Далее обустройством города занялся Владимир Мономах. Он разбил на берегу Клязьмы мощную крепость. И в честь основателя была названа Владимиром.
Владимир даже в средние века бурно развивался, и в период с 1157 года по 1439 год он был столицей Северо-Восточной Руси. Но затем началось тяжелое время как для Руси, так и для города Владимира в частности. В 1238 году Владимир бы сожжен и разграблен во время нашествия татаро-монгол.
А вот быстро подняться и оправиться после этого несчастья Владимир уже не смог и статус столицы завоевала Москва. А Владимир стал рядовым городом московского государства. Владимир медленно, но оправлялся от потрясений тех лет. Постепенно застраивался, шло развитие города.
В течение XVIII века город трижды менял свой статус. В 1719 г. Владимир стал центром провинции, в 1778г. — центром наместничества, в 1796г. — столицей Владимирской губернии.
Сейчас Владимир – областной центр, туристическая Мекка, куда ежегодно стекается поток из тысяч туристов, которые хотят полюбоваться красотами города, его достопримечательностями, вдохнуть воздух старинного города.
ЗОЛОТЫЕ ВОРОТА
 [показать]
Золотые ворота (1164 г.) - редчайший памятник русского военного зодчества времени возвышения Владимирского княжества при Андрее Боголюбском и роста стольного города Владимира. Золотые ворота включались в западную линию городских валов, сооруженных в 1158-1164 гг. княжескими градодельцами. Валы, примыкавшие с боков к массиву ворот, были рассыпаны в XVIII в. для устройства объездов; по углам ворот появились круглые ложноготические башни с пристройками между ними, свод ворот и церковь над ним тогда же были переложены. Однако и теперь ясно ощущаются первоначальные формы и величие архитектуры Золотых ворот.
Основу здания составляет огромный белокаменный четверик с глубокими нишами на боковых стенах, усиливавшими сцепление здания с насыпью валов (остаток вала сохранился к югу от Золотых ворот - Козлов вал). Проем ворот необычайно высок (уровень земли во время их постройки был ниже современного на 1,5-1,7 м). Его свод поддерживают арки, опирающиеся на плоские лопатки. Большая высота проезда, ослаблявшая обороноспособность сооружения, свидетельствует о замысле зодчих сочетать в одном здании функции торжественной триумфальной арки, вводившей на главную улицу северной столицы, и узла обороны города. На половине высоты проезда сделана арочная перемычка, к которой примыкали тяжелые створы дубовых ворот (сохранились огромные кованые петли и гнездо от засова). Они были окованы золоченой медью, поэтому и все сооружение получило название Золотых ворот. На уровне перемычки в большие квадратные гнезда были заложены мощные балки оборонительного настила, с которого воины могли обстреливать противника из луков, лить вар, спускать камни. На настил попадали по каменной лестнице в толще южной стены через арочный выход, видный в пролете ворот. Выше лестница шла на огражденную зубцами бруствера верхнюю боевую площадку с небольшой Ризоположенской церковью.
Подобные Золотым белокаменные Серебряные ворота стояли на противоположном восточном конце крепости. Они отмечали главную ось городского ансамбля – продольную улицу. Остальные семь ворот-башен города были деревянные.
УСПЕНСКИЙ СОБОР
[показать]
Успенский собор, расположенный на высоком краю городского холма над рекой, был крупнейшей постройкой и центром архитектурного ансамбля древнего Владимира, становящегося с 1158 г. центром сильного княжества, вступившего в борьбу за господство на русской земле. Обстраивая свою столицу, князь Андрей Боголюбский стремился соперничать со славой «матери градов русских» - Киева. Он всячески подчеркивал общерусское значение нового храма. Успенский собор был выше киевского Софийского собора. Первоначальное здание собора (1158-1160 гг.) пострадало от пожара в 1185 г. и было обстроено с трех сторон галереями. Старый собор оказался внутри нового. Его фасады с украшенным фресками колончатым поясом и стройными щелевидными окнами видны изнутри галерей. Некоторые из сохранившихся резных камней с его фасадов были перенесены на стены галереи. Собор был одноглавым с обширными хорами в западной части. Его интерьер, сверкавший драгоценной утварью и красочной росписью, был богато освещен и праздничен.
После перестройки в 1185-1189 гг. Успенский собор стал еще более величественным. Его масштабы отвечали вкусам эпохи Всеволода III - времени высшего могущества Владимирской земли. Огромный ступенчатый объем собора, завершенный торжественным пятиглавием, соответствовал сильно разросшемуся городу. Галереи предназначались для княжеско-епископской усыпальницы. В их стенах сделаны полукруглые ниши для гробниц. Интерьер собора стал более сумрачным. Свет уступил полумраку мавзолея. В архитектуре собора сказалось влияние церковных вкусов - она сурова и строга, декоративная резьба применена очень скупо. Собор включался в ансамбль зданий епископского двора.
Строители Успенского собора - владимирские мастера князей Андрея и Всеволода показали себя выдающимися архитекторами, создавшими один из лучших памятников русского зодчества.
В 1238 г. собор пострадал при разгроме и сожжении города татаро-монгольскими ордами. Однако он сохранил значение главного храма Северо-Восточной Руси: собор был кафедрой митрополита, в нем происходил обряд вокняжения великих князей. В 1408 г. собор был украшен живописью присланным из Москвы гениальным художником Андреем Рублевым. Его фрески вместе с фрагментами росписи XII в., расчищенные советскими реставраторами, стяжали собору славу музея древней монументальной живописи. Успенский собор считался прекраснейшим зданием древней Руси. По его образцу итальянский зодчий Аристотель Фиораванти строил Успенский собор Московского кремля. Огромный иконостас Успенского собора во Владимире сделан в 1773 г. Колокольня (1810 г.) связана с собором, встроенным в 1860 г. теплым Георгиевским храмом.
ДМИТРИЕВСКИЙ СОБОР
[показать]
Дмитриевский собор (1193-1197 гг.) был центральным зданием не сохранившегося до наших дней ансамбля дворца князя Всеволода Большое Гнездо, располагавшегося на высокой южной кромке городского холма. Первоначально собор опоясывали галереи, а к углам примыкали пристройки в виде башен с лестницей для входа на хоры и переходы к дворцу.
Построенный по обычной схеме четырехстолпного одноглавого храма Дмитриевский собор блещет поразительной красотой спокойных и мужественных стройных пропорций и торжественностью своего резного убора. На глади стен нижнего яруса рисуются лишь перспективные порталы с резными полукруглыми завершениями - архивольтами. Выше, вплоть до барабана главы, фасады покрыты сплошной резьбой, напоминающей пышную узорчатую ткань, отороченную бахромой колончатого пояса, в котором помещены фигуры святых. Расположение рельефов горизонтальными рядами подчеркивает величественную неподвижность и царственность здания. Центром композиции резного убора является фигура библейского царя Давида в средних закомарах фасадов. Вокруг размещены изображения зверей и чудищ, всадников и птиц, причудливых трав и цветов; среди них очень мало изображений церковного характера. Резной убор имел преимущественно декоративное значение. Он гармонично сочетается с архитектурными формами, не отягощая и не затемняя их. В восточной закомаре северного фасада помещен скульптурный портрет строителя собора - князя Всеволода с сыновьями. В восточной закомаре южного фасада центральное место занимает рельеф, изображающий легенду о вознесении Александра Македонского, - сюжет, связанный с обожествлением царской власти. Дмитриевский собор с необычайной силой воплощает мысль о величии владимирского князя и его земли, апофеоз их могущества.
Скульптурное убранство, собора создано владимирскими резчиками, использовавшими в качестве образцов многообразные произведения русского и зарубежного прикладного искусства. В резьбе сказываются две манеры: одна, более плоскостная, говорит о еще живых навыках деревянной резьбы, другая - свидетельствует об овладении новым материалом - камнем и об умении создавать высокий округлый рельеф. В отличие от скульптурного убранства романских соборов убор Дмитриевского собора характеризуется ясностью и целостностью композиции, сказочной декоративностью. Дмитриевский собор - гениальное творение русских зодчих и скульпторов XII в.
На сводах, под хорами собора, сохранились замечательные фрагменты фресковой росписи XII в. («Страшный суд»), исполненной большой артелью живописцев во главе.
РОЖДЕСТВЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ
[показать]
В юго-восточной части Владимирского Кремля расположен Рождественский монастырь. Он основан в 1191 г. князем Всеволодом III. До 1744 года существовал как мужской монастырь, с середины XVIII века - как архиерейский дом.
К сожалению, самые древние сооружения Рождественского монастыря не сохранились. Из существующих построек самой приметной является Христорождественская церковь XVII в., перестроенная в 1866 г. Храм расположен в северной части ансамбля. В его архитектуре присутствует влияние позднего барокко.
С востока к этой церкви примыкают Святые ворота начала XVII в., дошедшие до настоящего времени с изменениями. Далее на этой же линии расположен корпус казенных келий, поставленный во 2-й половине XVII в. К востоку от него находится здание семинарии.
В западной части Рождественского монастыря находятся двухэтажные архиерейские палаты с флигелями по сторонам. Они построены в середине XVIII века в формах раннего барокко, о чем свидетельствует своеобразный декор фасадов и колпаковая кровля. Под углом к архиерейскому дому в южной части монастыря расположено здание братских келий с больничным корпусом. Когда-то рядом с ним находилась Соборная площадь с белокаменным храмом Рождества Богородицы (1192-1197 гг.) и высокой колокольней с курантами (XVII в.).
КНЯГИНИН МОНАСТЫРЬ
[показать]
В северо-западной части так называемого Нового города, у черты древних валов, обращенных к Лыбеди, расположен женский Успенский монастырь. Он получил еще название Княгинин монастырь, так как был основан в начале XIII века супругой великого владимирского князя Всеволода III княгиней Марией Шварновной. С самого начала монастырь был задуман как родовая усыпальница княгинь владимирского дома. В XIII в. здесь были погребены Мария Шварновна, ее сестра Анна, дочь Всеволода III Елена, жена и дочь Александра Невского и другие.
В центре монастырского ансамбля расположен Успенский собор. Он был заложен в 1200 г. князем Всеволодом Юрьевичем, а в 1202 г. освящен. Этот храм, к сожалению, не сохранился. В нач. XVI в. собор был выстроен заново на старом фундаменте с сохранением древних стен на высоту до трех метров. В настоящее время эти стены скрыты под кирпичной кладкой начала XVI века.
Успенский собор - одноглавый крестово-купольный храм, выстроенный в формах московского зодчества XV в. Его основной кубический четверик, четко расчлененный по фасадам плоскими лопатками на прясла, завершается тремя ярусами килевидных закомар-кокошников, несущих барабан главы. Освещается храм узкими щелевидными окнами. Внешнее декоративное убранство храма весьма лаконично. Основным средством архитектурной выразительности является величавый пропорциональный строй сооружения. В 1647-1648 гг, московскими мастерами под руководством известного живописца Марка Матвеева храм внутри расписан фресками. На юго-западном столпе представлены изображения владимиро-суздальских князей - Андрея Боголюбского, Всеволода Юрьевича, Юрия и Константина Всеволодовичей и других.
К западу от Успенского собора расположена Казанская церковь. Она возведена в 1789 г. с использованием фундамента и стен стоявшего на этом месте храма Иоанна Златоуста сер. XVII в. По периметру монастырской территории располагаются кельи, построенные во 2-й половине XIX в.
ТРОИЦКАЯ ЦЕРКОВЬ
[показать]
Троицкая церковь (1913-1916 гг.) - одна из последних церковных построек губернского Владимира. Здание сооружено в «псевдовизантийском» стиле. Состоит из двух соединенных объемов: собственно церкви и колокольни. Ступенчатый верх храма венчает шлемовидная глава; западный объем - колокольни - несколько ниже. Постройку украшают декоративные пояски и поребрики, сама "крестовая" кладка кирпича. Богослужение в Троицкой церкви прекратилось в 1928 г. В настоящее время в здании располагается музей хрусталя, лаковой миниатюры и вышивки.
НИКОЛО-КРЕМЛЕВСКАЯ ЦЕРКОВЬ
[показать]
Николо-Кремлевская церковь построена в 1761 году на месте более древнего деревянного храма, сгоревшего во время большого пожара. Типичный образец бесстолпного посадского храма. Строгий облик и скромный декор фасадов Николо-Кремлевской церкви свидетельствуют о том, что художественные вкусы эпохи барокко еще только начали проникать в провинциальный Владимир. Церковь названа в честь одного из наиболее почитаемых в христианском мире святых - святителя Николая Чудотворца (Угодника). По месту расположения церкви, на территории бывшего городского кремля, храм именовали Николо-Кремлевским. В настоящее время в ней размещается городской планетарий, который был открыт в 1962 году.
НИКИТСКАЯ ЦЕРКОВЬ
[показать]
Никитская церковь принадлежит к типу традиционных трапезных церквей с трехчастным членением плана. Храм сооружен на средства купца Семена Лазарева в 1762-1765 годах. Нарядная трехэтажная церковь носит скорее светский характер и похожа на гражданское сооружение. Каждый этаж Никитской церкви имел свой красивый иконостас и был залит светом, лившимся из больших окон боковых стен, напоминая просторные и светлые дворцовые залы, созданные скорее для танца, нежели для молитвы. Живописность храма, его богатая пластика и динамичная композиция, подчеркнутая мощной четырехъярусной колокольней и стройным двухъярусным световым барабаном главы, делают Никитскую церковь одним из интереснейших памятников барочной архитектуры в русской провинции.
ВОДОНАПОРНАЯ БАШНЯ
[показать]
Водонапорная башня расположенная на древнем валу вблизи Золотых ворот была построена в 1912 году. Это интересное здание, построенное из красного кирпича в псевдоготическом стиле - один из примеров городской хозяйственной постройки, характерной для градостроительства конца XIX века. В середине 50-х годов прошлого века, в связи с реконструкцией водонапорной системы города Владимира, башня утратила свое утилитарное назначение. В 1975 году здание водонапорной башни было реконструировано и приспособлено под музей. В настоящее время здесь действует музейная экспозиция «Старый Владимир». Наверху башни, где помещался резервуар, устроена смотровая площадка с невысоким шатром. Со смотровой площадки открывается великолепный вид на панораму города.
УСПЕНСКАЯ (БОГОРОДИЦКАЯ) ЦЕРКОВЬ
[показать]
Успенская церковь построена в 1649 году «тщанием и трудами владимирцев гостиной сотни Патрикея, Андрея, Григорья Денисовых детей Родионова с своими племянники, да володимерцов посадских людей Василия Обросимова сына Хмылова, Семиона сына Сомова в вечные блага...». Это были разбогатевшие выходцы из среды посадского люда, торговцы, родоначальники купеческих фамилий дореволюционного Владимира. Сохранившийся храм и старые его описания позволяют составить представление о вкусах владимирского «третьего сословия» XVII века и мастерстве строителей и художников этой поры последнего расцвета древнерусского искусства. Храм (реставрирован в 1961 году А.В. и И.А. Столетовыми) очень красиво поставлен на той же южной кромке городских высот, на которой воздвигали свои белокаменные соборы зодчие XII века. Успенская церковь и завершает восточное крыло южного «фасада» древнего города. Может быть, это ее положение и пониженность рельефа по сравнению с городским центром и продиктовали выбор зодчими ее высоких пропорций и ее увенчание пучком больших, тесно поставленных пяти луковичных глав: церковь не потерялась в городской панораме и была прекрасно видна как из-за реки, так и из Среднего города. Успенская церковь — это храм с трапезной и колокольней на ее торце. Расчлененный лопатками стройный четверик завершается сочным карнизом с глубокими впадинами килевидных кокошников, над которыми поднимается нарядное и затейливое завершение храма из ярусов кокошников «в перебежку». Над ними на обработанных маленькими кокошничками с кровельками из луженого «белого» железа постаментах высятся пять луковичных глав, крытых первоначально деревянным чешуйчатым лемехом, приобретавшим серебристый цвет. С северной и западной сторон храм окружает открытая аркада паперти. К входам подводят крыльца. На северную сторону, к главной улице, выходит особенно нарядное крыльцо. Главка трапезной сверкала зеленой черепицей. Незаурядный талант зодчего сказался особенно ярко в композиции колокольни. Ее нижний четверик был использован для устройства первого яруса звона и был прорезан широкими полукруглыми арками. В отличие от обычного типа колоколен, где над четвериком возвышался высокий «столп» восьмерика, поднимающий ярус звона, зодчий опустил восьмерик, но зато сделал ярус звона исключительно изысканным. Он очень вытянут, его диагональные грани и арки уже граней и арок по осям постройки. Так же вытянуты и утончены оконца - слухи шатра, служившего резонатором звона и крытого луженым «белым» железом. При Успенской церкви был небольшой монастырек, так что она была окружена служебными и жилыми зданиями и оградой, в которой было двое каменных ворот; двухпролетные Святые ворота завершались двумя шатрами с зелеными черепичными главками. Таким образом церковь включалась в живописный ансамбль группировавшихся вокруг нее деревянных и каменных построек с их серебристыми и зелеными верхами, к которым древнерусские мастера всегда питали особую любовь. Древний интерьер храма был, по словам его старой описи, столь же красочен и наряден. Стены паперти были покрыты цветистой росписью; ее фрагменты сохранились около северного и западного входов; слева от последнего в резном белокаменном киоте с двумя кокошниками и помещена резная запись о постройке храма владимирскими богатеями. В трапезной стояли две печи, облицованные зелеными узорчатыми изразцами. Высокое и светлое помещение храма было также украшено росписью; зодчие позаботились об его акустике, устроив в стенах резонаторы - голосники. Образа иконостаса были окаймлены лентами тисненого серебра, а царские двери и шатровая надпрестольная сень - «писаны по вырезу сусальным золотом, серебром и краски». Об узорчатости и радостной цветистости декоративной обработки интерьера дают представление хранящиеся во Владимирском музее «тощие свечи» из Успенской церкви. Это полые внутри, стоящие на белокаменных постаментах восковые цилиндры, на поверхность которых горячим цветным воском нанесен поразительный по красоте и звонкости цвета орнамент. И здесь именитые строители храма не упустили случая увековечить свои имена в идущей по верху цилиндра узорчатой «вязевой» надписи: сооружение каменного храма и его украшение было не только даром божеству, «помогавшему» владимирским богатеям в их стяжательстве, но и служило делу прославления богатства «гостиных и промышленных людей», которые все чувствительнее отодвигали на второй план феодальную знать и помещиков. В искусстве посадских верхов русского города XVII века с необычайной силой выступают вкусы народа, из толщи которого поднималось купечество. Успенская церковь показывает, что и Владимир, захолустный город XVII века, не остался в стороне от того бурного развития народного творчества, которое било ключом в Москве, городах Поволжья - Ярославле, Костроме и других крупнейших центрах экономической и культурной жизни этой поры.
ГЕОРГИЕВСКАЯ ЦЕРКОВЬ
[показать]
Георгиевский храм основан в 1129 году Великим князем Юрием Долгоруким в честь своего Ангела, на княжеском дворе. Завершение строительства белокаменного храма пришлось на 1157 год во времена княжения святого благоверного Великого князя Андрея Боголюбского. В древности до середины XVIII века при Георгиевском храме существовал женский Егорьевский монастырь. Во время пожара 1778 года дубовые связи внутри храма сгорели и своды начали разрушаться. В 1783-1784 годах храм был перестроен из того же белого камня на прежнем фундаменте новым рисунком с небольшим прибавлением нового материала. Во времена правления Советской власти храм был закрыт в начале 1930-х годов. Далее церковь использовалась на хозяйственные нужды советских учреждений. 6 мая 2006 года Георгиевская церковь была передана Владимирской епархии Русской Православной Церкви.
СПАССКАЯ ЦЕРКОВЬ
[показать]
Спасская церковь возведена на бывшем княжеском дворе. Храм расположен на месте построенной Андреем Боголюбским в 1164 году белокаменной церкви Спаса. От древнего храма сохранились лишь фундаменты и частично нижние ряды кладки стен. Несмотря на стремление строителей сохранить прежний облик сооружения, в его архитектуре явно присутствуют черты барокко XVIII века.
ПРИХОД ПРЕСВЯТОЙ ДЕВЫ МАРИИ СВЯТОГО РОЗАРИЯ
[показать]
Храм Пресвятой Девы Марии воздвигнут по проекту И. Карабутова и освящен в 1894 году Архиепископом монс. Мартином Козловским как филиал Нижегородского прихода. Первым настоятелем прихода был о. Иосиф Пизанко. В 1904 году по просьбе настоятеля о. Тадеуша Ронкайтиса и прихожан официально утвержден самостоятельный приход во имя Пресвятой Девы Марии святого Розария в городе Владимире на Клязьме. В 1930 году приход был закрыт советскими властями, настоятель о. Антоний Дземешкевич сослан на Соловки, а затем расстрелян в 1937 году в деревне Сандормох. С 1930 по 1993 год здание храма и дом священника использовались как ретранслятор, жилые помещения, выставочный зал. Храм был вновь освящен 24 июля 1993 года. Приход относится к Римско-католической церкви.
ВОЗНЕСЕНСКАЯ ЦЕРКОВЬ
[показать]
Вознесенская церковь (1724 год) возведена на месте бывшего Вознесенского монастыря. В 1813 году к церкви были пристроен храм Покрова Богородицы, а также колокольня в честь победы над Наполеоном в войне 1812 года. В 1863 году с южной стороны Вознесенской церкви появился Благовещенский предел. Вознесенский храм создан в традициях посадского зодчества XVII века и представляет собой бесстолпное здание. Фасады храма украшены кокошниками и фигурными наличниками окон. Внутри Вознесенская постройка имеет сомкнутый свод с распалубками и световым барабаном. В 1934 году богослужение в Вознесенском храме было прекращено. В годы второй мировой войны здесь располагался лагерь для немецких военнопленных. После войны - обувная фабрика. 24 мая 1990 года в престольный праздник Вознесения господня храм был освящен и в нем возобновились богослужения. В настоящее время при Вознесенском храме действует воскресная школа.
ЦЕРКОВЬ АРХАНГЕЛА МИХАИЛА
[показать]
Церковь Архангела Михаила построена по завещанию и на средства отставного капитана Федора Григорьевича Архангельского. Им же было выбрано место для строительства. Церковь построена в нарядном русском стиле с элементами модерна. Храм был заложен в 13 октября 1891 года и освящен в ноябре 1893 года. Восстановлен настоятелем протоиереем Анатолием Сегеда и освящен Архиепископом Владимирским и Суздальским Евлогием в марте 1997 года. Звонница храма Михаила Архангела построена на средства прихожан, архитектором Трофимовым А.Н. и освящена 27 апреля 2002 года. Архангел Михаил с древних времен является покровителем Российского воинства. Адрес храма: г. Владимир, ул. Студеная гора, 1а. Находится в ведении Владимиро-Суздальской епархии. Ведется служба.
НИКОЛО-ГАЛЕЙСКАЯ ЦЕРКОВЬ
[показать]
В традициях посадского зодчества XVII века сооружена Николо-Галейская церковь (1732-1735 гг.). Она относится к типу бесстолпных церквей с трапезной и представляет собою высокий четверик, на который поставлено четыре постепенно убывающих вверх восьмерика. Церковь названа в честь Святого Николы - покровителя плавающих и путешествующих. Напротив церкви на реке Клязьме находилась пристань для гребных судов - галер, отсюда название - галейская. В Николо-Галейском храме сохранилась роспись середины XIX века, выполненная в академической манере.
КНЯЗЬ ВЛАДИМИРСКИЙ ХРАМ
[показать]
Князь Владимирский храм построен в честь Святого Равноапостольного Князя Владимира - крестителя Руси. Воздвигнута в 1785 году на средства горожан, как церковь при загородном кладбище. В 1891 году церковь была утеплена, установлен новый иконостас, расписаны стены. Князь Владимирский храм - это единственная в городе церковь построенная в духе классицизма. Служба в храме не прекращалась даже во времена советской власти. Церковь, дошедшая до нас без существенных перестроек, имеет три престола: во имя Святого Равноапостольного князя Владимира; во имя праведных Симеона Богоприимца и Анны Пророчницы и во имя святых мучеников Адриана и Наталии. По легенде храм стоит на месте священной рощи Кузявка в бывшей Яриловой долине, тут в дохристианские времена стоял идол Ярилы и совершались языческие обряды.
КОНСТАНТИНО-ЕЛЕНИНСКАЯ ЦЕРКОВЬ
[показать]
Константино-Еленинская церковь построена во второй половине XVIII века. На этом месте ранее существовал Константино-Еленинский монастырь, выполнявший функцию форпоста на левом берегу Клязьмы на подступах к Владимиру. Монастырь был упразднен в 1775 году. В 1885 году рядом с храмом была построена высокая кирпичнаяколокольня. Рядом с церковью сохранился двухэтажный дом, в котором ранее размещалась богадельня.
МИХАИЛО-АРХАНГЕЛЬСКАЯ ЦЕРКОВЬ
[показать]
Михаило-Архангельская церковь построена на средства прихожан в 1788 году в бывшем селе Красном. Теперь это часть города Владимира. В постройке просматриваются переходные формы от барокко к классицизму. Реставрация храма проведена в 1997 году. При Михаило-Архангельской церкви сохранилось старое сельское кладбище.
СРЕТЕНСКАЯ ЦЕРКОВЬ
[показать]
Сретенская церковь построена в 1807 году в стиле классицизма. Расположена в бывшей Солдатской слободе. Это типичный приходской храм. Церковь имеет три придела: в честь Владимирской иконы Божьей Матери, в честь Сретения Господня и во имя Божьей Матери Всех Скорбящих Радость. В 30 годы XX века, как и большинство других, Сретенская церковь была закрыта и использовалась как складское помещение. В 1992 году в храме возобновилась служба.
ЦЕРКОВЬ ПРЕСВЯТАЯ ТРОИЦА
[показать]
Церковь Пресвятая Троица (Троицкая церковь) построена в 1740 году. Здание церкви представляет собой восьмерик на четверике с полукруглой апсидой и помещением трапезной. Церковь построена из красного кирпича и побелена. С северной стороны к основному объему примыкает придел, с западной - высокая трехъярусная колокольня, которая увенчана высоким шпилем. Декоративное оформление выполнено в стиле, характерном для посадских храмов конца XVII - начала XVIII веков. После закрытия церкви в начале 30-х годов XX века и до начала 90-х годов здесь размещался архивный отдел музея. Богослужения в храме возобновились в 1993 году.
ТОРГОВЫЕ РЯДЫ ВО ВЛАДИМИРЕ
[показать]
Строительство торговых рядов во Владимире было начато в 1787 году на средства владимирских купцов. Им была придана форма замкнутого четырехугольника с большой открытой хозяйственной площадью внутри. Снаружи ряды представляли собой крытые галереи в виде аркады, за которой находились торговые помещения. До наших дней сохранилась только южная линия, причем в перестроенном виде. В декабре 2006 года был открыт торговый комплекс Северные торговые ряды. Четыре этажа общей площадью 30 тысяч квадратных метров, стеклянная крыша, паркинг на 750 мест, в том числе и подземный. Комплекс открыт каждый день с 10 утра до 10 вечера.
КАЗАНСКИЙ ХРАМ
[показать]
Казанский храм во Владимире был торжественно открыт 30 августа 2008 года. Существовавший рядом с этим местом прежний Казанский храм построенный в 1782 году был разрушен в феврале 1970 года. Старый храм был известен тем, что в нем тайно венчались Наталья Захарина и Александр Герцен. Некоторое время в храме располагался кинотеатр Буревестник.
ДОМ ДРУЖБЫ
[показать]
Здание из красного кирпича расположенное на Соборной площади города Владимира было построено в 1907 году по проекту архитектора Якова Ревякина. Деньги на возведение собрало владимирское купечество. Первоначально в нем располагалась городская Дума. В 1917 году - городской Совет народных депутатов. С 1948 по 1985 годы здесь размещались пионеры и здание называлось Дворцом пионеров. В 2008 году закончилась реконструкция здания. Теперь это Дом Дружбы. Здесь планируется устраивать приемы для гостей из других регионов и стран. В здании также есть гостиничные номера, концертный зал и место для поведения переговоров.
ПОКЛОННЫЙ КРЕСТ И ЧАСОВНЯ
[показать]
Поклонный крест установлен 24 мая 2000 года внизу вокзального спуска рядом с местом где располагался разрушенный в 1929 году храм Святых жен-мироносиц. Крест выполнен из белого камня. Архитектор А. Трофимов, скульптор С. Лопухов. В 2002 году рядом с крестом была построена деревянная часовня.
ЧАСОВНЯ И ЗДАНИЕ БЫВШЕЙ ВОСКРЕСЕНСКОЙ ЦЕРКВИ
[показать]
Трудно поверить, но здание, в котором сейчас размещается государственный архив Владимирской области, раньше было храмом. Воскресенская церковь (1793-1810 гг.) была построена на месте существовавшей еще в XVIII веке деревянной церкви Воскресения Христова и имела три престола: в память обновления храма Воскресения Христова, Казанской иконы божьей Матери и Рождества святого Иоанна Предтечи. Воскресенская церковь была закрыта в 30-х годах прошлого века, в 1958 году была разобрана колокольня, а в 1959 здание было реконструировано под государственный архив. В 1999 году у восточной стены здания была поставлена часовня и белокаменный крест. Автор проекта часовни архитектор А. Трофимов.
ВЛАДИМИРСКИЙ ЦЕНТРАЛ
[показать]
Владимирский централ - знаменитая на всю Россию тюрьма с богатой историей. Тюрьма построена в 1783 году по указу Екатерины II. Централом (центральной тюрьмой) она стала называться в 1906 году. В настоящее время в ней отбывают наказание особо опасные преступники. Не менее известна в стране и песня «Владимирский централ» в исполнении Михаила Круга. В 1996 году на территории тюрьмы открыт музей.
ПЕРВАЯ ГОРОДСКАЯ БОЛЬНИЦА ВЛАДИМИРА
[показать]
Здание первой городской больницы во Владимире, являющееся памятником архитектуры, было заложено 26 сентября 1913 года. Построено по проекту архитектора Л.М. Шерера, на средства Владимирского отделения Красного Креста и добровольные пожертвования. Больница была открыта 14 ноября 1914 года. Во время Первой Мировой войны, а также Гражданской, в здании располагался военный госпиталь, а в годы Великой Отечественной войны - эвакогоспиталь. В настоящее время здание используется, как хирургическое отделение клинической больницы скорой помощи.
ЖЕЛЕЗНОДОРОЖНЫЙ ВОКЗАЛ И АВТОВОКЗАЛ ВО ВЛАДИМИРЕ
[показать]
Железнодорожный вокзал и автовокзал Владимира расположены рядом на одной площади. Адр Железнодорожный вокзал построен в 1975 году на месте старого.
 [показать]
|
