Юлия Жемчужникова

Тангейзер:На просторах интернета нашёл вот этот текст-анонс...Мне понравилось.Надеюсь и вам тоже.Исходные данные(ссылку) даю.Жаль,что пока всё произведение автор пока не представляет.Надеется напечатать и выпустить...Есть вариант получить книгу по почте...Пожелаем автору успеха...)

СуперСтарость или Старание к Старению. Анонс

Уважаемый Человек!

Перед Вами небольшой анонс моей книги. Это большой труд. Я писала её 3 года и год правила. Сейчас я предлагаю её для рассмотрения Издателям и Смелым Читателям.

Ввиду большого объёма и специфики выкладывать её полностью в сети не буду. Полная версия высылается по запросу на мой е-м с небольшой предоплатой.

Книга о старости.
О смыслах этого слова и возраста, о страхах, стереотипах, о задачах и делах, об осмысленном старении. Я рассматриваю старость без общепринятых предрассудков, просто как возраст, наступающий у всех в определённое время. Я считаю весьма вредным общепринятый разрыв между паспортным, физическим и «возрастом души». Вредным для личности, семьи, общества. Нужна определённая смелость, чтобы захотеть посмотреть на себя открытыми глазами, осознать страхи и подумать о задачах и смыслах возраста, который занимает большое (1/3) и важное (финальное) место нашей жизни.
Собственно анонс состоит из 2-х частей: Оглавление книги и глава «Думать» из части4 - «Роли и Дела Старости».
С надеждой и почтением, Ю.Же.
01.2013, Милое.

ДУМАТЬ

«Жизнь ничего не означает, пока нет мыслящего человека, который мог бы истолковать её явления». (Карл Густав Юнг)

«Мы настроены на действие, а не на размышление, поэтому наша жизнь, как правило слепа по отношению к самой себе. Как будто некое табу говорит нам: «знать о знании запрещается». В действительности не знать, что представляет собой наш мир опыта, ближайший к нам мир, - вопиюще постыдно. В мире есть много такого, чего следует стыдиться, но подобное невежество хуже всего». (Умберто Р.Матурана и Франико Х.Варела «Дерево познания»)

«Когда он, что случалось не всегда, выходил в беседе из рамок условностей и как бы вырвавшись из своей отчуждённости, говорил что-нибудь от себя лично, нашему брату ничего не оставалось как подчиниться ему, он думал больше, чем другие, и в вопросах духовных обладал той почти холодной объективностью, тем продуманным знанием, что свойственны людям действительно духовной жизни, лишённым какого бы то ни было честолюбия, не стремящимся блистать, или убедить другого, или оказаться правым». (Г.Гессе  «Степной волк»)

Я выросла в интеллектуальной среде. Дедушка думал. Отец думает. И кажется, я начинаю понимать что это :).

Думать трудно. Величайший парадокс нашего вида состоит в том, что называясь разумными, мы едва ли научились пользоваться этим органом. Не хочу говорить банальности, сами знаете «до чего мы докатились». Но конкретно о каждом.

Самое печальное, пожалуй – школьная система. При сколько-нибудь внимательном взгляде на неё обнаруживается то, что попадающий туда, не только не учится думать, но скорее отучается. Для того чтобы убедиться в этом не обязательно читать и слушать критиков системы, можно почитать её авторитетов, хотя бы того же Слободчикова. Мы потеряли учение как процесс поиска и интеграции знаний и навыков и получили систему почти абсолютной учёбы – дрессировки, запоминания и исполнения алгоритмов, действия в рамках. За первую половину жизни мы продираемся через невероятное количество «знаний», которые в нас пихают, трамбуют, которые мы заучиваем,  чтобы забыть при первой возможности…. При этом стремительно падает грамотность, умность, как наличие реальных знаний. Я многократно пробовала задавать людям простые вопросы: «В какую сторону крутится Земля?», «С чем связано земное притяжение?». Ответы более чем удивляют. Люди, чья работа несвязанна с употреблением конкретных знаний, не в состоянии решить простую математическую задачу, не помнят законов Ньютона…. Да что там люди. Учителя. Предложите в школе ротацию учителей с учениками. Пусть физик спонтанно попробует написать тест по истории, а историк решит контрольную по математике хотя бы класс за 8-ой и т.п. Один раз я предложила такой эксперимент, ответ был: «зачем же унижать учителей».

Это большая тема. Вопрос о результате. Сейчас чтобы выжить в социуме надо знать и уметь. Уметь делать, но не думать. Думать умеют единицы. И тем мешают обычно. Ведь все должны быть заняты чем-то. Думать же – занятием не считается.
Дальше то же.

Г.С. Шаталова пишет о медиках: «Порочна в своей основе сама система их подготовки, поскольку не приучает их мыслить самостоятельно, творчески, а напротив, втискивает их мышление в тесные рамки врачебного ремесла, базирующегося на представлении, будто достаточно изучить малейшие элементы, из которых построена система нашего организма, чтобы воздействуя на те или иные из них, привести весь организм в норму».
Нас всех поразила идея Девида Шора с Доктором Хаусом. Доктор, состоящий из одних недостатков, однако, думал над диагнозами! Кто-нибудь видел таких? Да конечно они где-то есть, та же Г.С. была ярчайшим примером, но каким редким…
Послушайте любого старого профессора – во всех специальностях одно и то же. Не хотят, не умеют, не привыкли думать. Инженеры, строители, дизайнеры, спасатели… Или кто-то отучил…

Сын предложил заменить корявый лозунг на стене в школе «Россия наш дом и мы отвечаем за порядок в нём» на вариант: «Россия наш дом и мы хозяева в нём». Администрация школы, посовещавшись, сказала: «пусть будет как раньше». Отучают? И приучают к пище затрудняющей работу мозга… Ворчу.

Во время работы над книгой прочитала Айн Ренд «Атлант расправил плечи». Книга вся об этом, хоть цитируй тут все 3 тома. Для меня результатом стала тяжёлая депрессия, просто наслоилось очень на прожитое. Однако, парадоксально повергает в действие мозгами.
 «Чтобы поддерживать в себе жизнь, существо любого биологического вида должно осуществлять четкую программу, предопределенную его природой. Деятельность, необходимая для поддержания жизни в человеке, преимущественно интеллектуальна: все, что человеку нужно, он должен изобрести с помощью разума и произвести с участием мыслительных усилий»…

Айн Рэнд писала в своих статьях:
«Разумность — основное достоинство человека, источник прочих его достоинств. Основной наш порок, источник всех наших зол — сознательное отключение разума, добровольный отказ от сосредоточенности сознания. Это не слепота, а нежелание видеть, не неведение, а нежелание ведать…. То, что противостоит сознанию, противостоит жизни».

От думанья устаёшь больше чем от физической работы. Может это связано с физиологией, с эволюционной непривычностью пока этого процесса, может с тренированностью… В любом случае скажу по себе, я устаю быстрее, ем больше. Однако ведь и эффект… Кроме того исследования и просто наблюдения подтверждают, что так как думанье связано с эволюцией, думающие люди значительно чаще других являются долгожителями.

Можно ли в старости научиться думать? Можно. Медведей в цирке можно на коньках научить кататься. Но нужна воля конечно. Зато какую пользу роду можно принести. «Мы живём пока нужны эволюции» (Юнг). Есть ли у кого-то кроме стариков мужество и свобода, чтобы научиться думать, помочь увидеть, что это, внукам…

Думать хорошо помогают книги. Читать – тоже одно из больших дел старости. Ведь большинство книг, великих книг написано стариками и отнюдь не для молодёжи, которой эту литературу насильно пихают в школе. Паустовский и Толстой, Герцен и Маркес как приятно читать их, когда прожил много, размышляя вместе. Не анализируя, не для сочинения на оценку и не развлечения ради, а думая.

Мой любимый Р.Уилсон со своим чудесным юмором сделал в своё время такой подарок. На 190-й странице «Психологии Эволюции», там, где соображать, не отставая от его мыслей, становится всё труднее и труднее, после одной умной фразы стоит звёздочка. И какое Вы думаете пояснение в сноске? Вот оно: «Пожалуйста, прочитайте это предложение ещё раз и хорошо подумайте над ним». Ну каково? Я-то ждала подсказки. Так и подсказано – где искать…

Есть книги – для чувств, книги для мозгов, интеллекта. Одни развлекают интеллект как другие – психику. Они подбрасываю задачки от математических до детективных, тренируя и оживляя, как спорт. Но есть книги предлагающие думать.
Помните, тот же Уилсон говорит: «вы никогда не сможете понять что-либо, просто прочитав об этом книгу». Шутка не в том, что Вы должны обязательно увидеть или пережить…, можно ещё Думать.

Ещё хочу процитировать автобиографию Ч.Дарвина: (написанную в конце 73-х летней жизни): «Я не заметил никакого изменения в складе моего ума за последние 30 лет, за исключением одного пункта, о котором сейчас упомяну (речь о потере интереса к поэзии); да такая перемена едва ли и могла иметь место, кроме разве что общего упадка сил. Но мой отец дожил до 83х лет, сохранив обычную живость ума и всех своих способностей; я надеюсь, что и я умру прежде, чем мой ум заметно одряхлеет. Мне кажется, что с годами я достиг большого искусства в угадывании верных объяснений и придумывании экспериментальных проверок; но может это только результат большой практики более обширного запаса знаний. Как и всегда, я затрудняюсь выражать свои мысли ясно и сжато, и это затруднение было для меня причиной  большой траты времени, но оно имеет и ту искупающую выгоду, что заставляет меня долго и упорно обдумывать каждую фразу, благодаря чему я мог находить ошибки как в своих, так и в чужих наблюдениях».

Теперь про другое думанье. Думать, как медитировать, как молиться. Думать о жизни, и думать о ком-то.

«Говорят, что молитва – это когда ты говоришь с Богом, а медитация – когда слушаешь Бога. Угадайте, что лучше даётся мне?»
«Стоит попросить мой ум сидеть спокойно, на него немедленно находит: 1) скука, 2) злость, 3) тоска, 4) беспокойство и 5) всё вышеперечисленное одновременно».
«Как и большинству гуманоидов, мне в нагрузку досталось то, что буддисты называют ум-обезьяна. Мысли перескакивают с ветки на ветку, задерживаясь лишь для того, чтобы почесаться, плюнуть и заверещать». (Элизабет Гилберт «Есть, Молиться, Любить»)

 «Когда то мне удалось поговорить с одним из лучших футболистов Европы того времени, обладателем различных наград и призов, настоящим гением в своем деле. В ту пору я не был еще так хорошо обеспечен, как сейчас, и мне хотелось выяснить, в чем залог его успешной спортивной карьеры. Он рассказал, что ему помогают не только любовь к футболу и настойчивые тренировки, но еще и его бабушка. Я был удивлен и даже переспросил, что он имеет в виду. Тогда этот парень, не стесняясь и ничего не скрывая, поведал о том, что сразу же после его появления на свет женщина удалилась в монастырь, чтобы до конца своих дней молиться за успех и здоровье внука. Фактически, она принесла в жертву свою жизнь ради внука. Речь сейчас не о том, чем он заслужил такую судьбу и насколько истинно любящим и просветленным человеком является его бабушка. Я хочу обратить твое внимание на факт постоянной энергетической подпитки этого футболиста, благодаря которой стали возможны все эти достижения. Его бабушка, со всей дарованной ей верой и искренностью, по несколько раз в день создает в поле жизни внука энергетический след успеха. (Игорь Ларсон «Самая большая иллюзия»)

Психологи часто говорят, что рай (утраченный и ищимый в фантазиях и снах) это утроба. А вот у Айн Ренд другая красивая идея…
«Обратите внимание, с какой настойчивостью в человеческой мифологии повторяется тема рая, который некогда принадлежал людям, Антлантиды, райских садов или какого-то идеального государства, но это всегда находится в прошлом. Корень этой легенды существует, но в прошлом не человечества, а каждого человека. Вы всё ещё сохраняете чувство, не определённое, как  воспоминание, а рассеянное, как мука безнадёжного желания, что где-то в ранние годы детства, до того, как научились подчиняться, постигать ужас неразумного и сомневаться в ценности своего разума, вы знали некое великолепное состояние существования, знали независимость разумного сознания, обращенного к открытой вселенной. Это и есть тот рай, который вы утратили, который ищете и легко можете обрести». (Джон Голт/ Айн Ренд).

Слово «легко» вызывает некоторое сомнение, но постараться-то стоит?

Copyright: Юлия Жемчужникова, 2013

http://proza.ru/2013/02/02/851