В живописном ущелье Карпатских гор, расположилось село Манява. Здесь, среди карпатских сосен-смерек, на скале над рекой стоит старинный монастырь-скит 17 века. Основан он был выходцами из Афона монахами Йовом Княгинецким и Иваном Вишенским. Датой основания Манявского скита считают 1608 год. Именно тогда о нем появились первые упоминания в летописях. В настоящий момент на территории скита расположен Крестовоздвиженский мужской монастырь Украинской Православной Церкви Киевского Патриархата. Ну а выше монастыря - один из наикрасивейших карпатских водопадов - Манявский водопад.
[700x468]
Возле этой маленькой часовенки обычно останавливаются автомашины и экскурсионные автобусы. Дальше путь только пешком вверх по довольно ухоженной дорожке. Наличие слева желтой газовой трубы говорит о том, что монастырь не миновали блага цивилизации.
А вот таким увидел Манявский скит Корнило Устиянович (украинский маляр и писатель) в конце 19 ст.
Легенды гласят, что в 30-40 годах 18 столетия сюда неоднократно наведывался легендарний предводитель гуцульських повстанцев Олекса Довбуш.
Манявскому Скиту суждено было стать одним из немногочисленных православных монастырей на землях воинствующего католицизма Западной Короны. Более того: монастырю удалось заполучить ставропигиальную привилегию (право на автономное самоуправление) в 1620 г., а вместе с ней - постепенное упрочение своих позиций: в 1628 г. на Киевском Соборе Скит был наделен званием главенствующего монастыря. Таким образом, в его ведении оказались 7 филиальных монастырей в Молдавии и Галичине. Монашеский совет считался духовным трибуналом при избрании митрополитов на Львовскую кафедру. Монастырские международные связи протянулись в Польшу, Россию, Молдавию...
Процветание православного монастыря не осталось незамеченным униатской церковью, и именно благодаря ее десятилетним ходатайствам к австрийскому двору, в середине 80-х годов 17 ст. Франц Иосиф II издал указ о закрытии Скита...
Скит закрыли, монахов разогнали, а все, что было ценного - за столетия растащили. Монастырь опустел. Человеческое надругательство и время не пощадили его - часть построек разобрали на стройматериалы, а то, что осталось, превратилось в руины.
[525x700]
Надвратная башня - вход в Скит.
[700x468]
Надвратная башня-звонница - невысокое трехъярусное сооружение. Сегодня на ее втором ярусе размещается весьма занимательная экспозиция старых фотографий Скита. По чрезвычайно узкой лестнице можно подняться на третий ярус в действующую звонницу - помещение под самым куполом, где на строгом сплетении массивных балок хранится голос Скита - его колокола. К колоколам этим до недавнего времени каждый мог прикоснуться и прислушаться к их то заливистому перезвону, то басовитому бормотанию... Колокола настоящие. Всего их было 16. Но, к сожалению, два самых больших колокола, весившие по 600,5 кг каждый, не сохранились, как не сохранилась и отдельная предназначенная для этих великанов дубовая звонница.
[700x468]
Надвратная башня с колокольней и позолоченным куполом. Так она выглядит со стороны монастырского подворья.
[525x700]
Памятный знак, установленный на крепостной стене слева от входа, в честь основателя Скита Иова Княгинецкого.
Забвение длилось без малого два столетия. Все это время лишь частичные остатки каменных сооружений Башни, колокольни да небольшого фрагмента стены, продуваемые всеми ветрами, напоминали о былом могуществе Манявского Скита - несправедливо поверженного Афона украинских земель.
[700x468]
Сразу за Надвратной башней открывается территория монастыря. Слева тянется оборонная стена с высокой башней. Размеры ущелья обусловили миниатюрность всего ансамбля. В длину территория Скита достигает приблизительно 60-70 м, а в ширину и того меньше: в самом широком месте - 25-30 м.
Возвращение из небытия - процесс длительный и нелегкий. В течение целого десятилетия работала на развалинах экспедиция львовских реставраторов. Усилиями специалистов и местных жителей приобрели былой облик все постройки монастыря. Все, кроме Воздвиженской церкви. В деревянной келейной разместились экспозиции, посвященные быту монахов, медицине и церковной утвари. В трапезной проходили выставки художественных мастеров Прикарпатья. Манявский Скит вновь зажил полной жизнью. Правда, туристической... И все это время Воздвиженская церковь просуществовала лишь в качестве фундамента, который использовался приезжими как место отдыха, или служил своеобразной эстрадой для выступления народных коллективов во время фестивалей.
[показать]
[468x700]
Башня-сокровищница (от какого ее предназначения произошло это название - не известно) занимает почетное место самого высокого и солидного строения: "рост" - 27.7 метра, толщина стен - 2 метра. Она, как и колоколенка, вмещает несколько ярусов. Посетитель, привыкший к яркому дневному свету, нырнув в ее недра сквозь проход в каменной толще, оказывается в прохладном полумраке. По мере того, как глаза привыкают к освещению, начинают обретать зримые формы внушительная надгробная плита из черного мрамора в центре помещения с полустертыми старославянскими буквицами и каменная фигура сурового монаха с посохом над ней. Это надгробие общей могилы двух первых игуменов Скита - Иова и Теодосия.
[700x525]
В свое время здесь располагалась большая библиотека старопечатных книг.
[700x468]
Подземный каменный храм-келья.
[500x667]
Со странным благоговением всматриваемся в икону, нарисованную рукой монаха 200 лет назад, когда стоим в его келье. (фото из Интернета)
[525x700]
В 2001 г. Манявский Скит было решено возродить в его первоначальном статусе. Это и послужило поводом для возведения на месте былой Воздвиженской церкви деревянного Кресто-Воздвиженского Собора. (снимок 2007 г.)
[700x468]
Такой вид у Кресто-Воздвиженского Собора сегодня.
[530x457]
[показать]
После закрытия Скита Воздвиженскую церковь разобрали и продали в г. Надворную, а в 1914 г. она сгорела. Великолепный иконостас ее был продан сперва в Богородчаны, затем - в Вену, Варшаву, и лишь в 20 ст. вернулся на Украину. Теперь это произведение искусства скитских мастеров хранится во Львовском национальном художественном музее. (фото из Интернета).
[показать]
В 1620-1621 годах монастырь обвели оборонительной стеной с тремя башнями. Однако во время турецкого набега в 1676 г. скит был разрушен и восстановлен лишь в 1681 году.
[показать]
[700x468]
Оборонная башня. Здесь можно посмотреть на старинное оружие и доспехи.
[700x468]
[показать]
Существует предположение, что на территории монастыря похоронен гетман Украины Иван Виговский, скончавшийся в 1664 году. Еще Манявский скит знаменит своим иконостасом, созданным в конце 17 века иконописцем иеромонахом Иовом Кондзелевичем. В 1970-1980 годах в монастыре были проведены значительные реставрационные работы. После этого Манявский скит был объявлен историко-архитектурным заповедником.
[700x468]
[700x468]
Могила одного из первых игуменов монастыря после возрождения.
[700x468]
Раньше других сооружений на месте нынешнего Скита в 1611 г. возникла малая деревянная церковь. Все росписи в ней выполнил сам первый игумен Иов Княгинецкий. До сегодняшнего дня она, к сожалению, не сохранилась.
[700x525]
Возможно, потому и была построена недавно эта небольшая часовня,где монахи молятся в обычные дни. Там же можно оставить записки с просьбой о молитве за здравие или упокой своих родных.
[700x468]
Небольшой колокол, установленный у входа в кельи, возвещает о различных событиях в ежедневной жизни монахов. Каменное помещение трапезной и длинный деревянный сруб келейной расположены по периметру крепостных стен, оставляя в центре двора место для Воздвиженской церкви.
[700x468]
Кресты и купола Манявского скита.
[700x468]
Пройдя дальше по каменной тропинке вглубь двора, вы увидите слева монашеские кельи, справа - трапезную для монахов и кухню.
[440x599]
Въездные ворота находятся с противоположной стороны Надвратной башни.
[700x468]
С этой стороны к Скиту по лесной дороге, огибающей монастырь по противоположному берегу р. Батерс, можно проехать на машине, но не всем.
[340x453]
С левой стороны от Въездных ворот монастырь омывает горный ручеек с названием Батерс. Эта естественная преграда в совокупности с оборонной стеной делает Скит неприступным.
[700x468]
За монастырем, немного выше в горах расположен Блаженный камень. Нужно выйти через задние ворота и пройти по горной дороге минут 10-15. По легенде, именно с этого места в 13 веке началась история монастыря.
[700x468]
Метров через 200 по правой стороне красивое лесное озеро.
[700x468]
Водяная мельница, стоявшая при монахах на их озере рядом с тропкой на Блаженный Камень, пришла в упадок еще в середине 80-х годов 17 ст..
[700x468]
[700x468]
[340x453]
Тропинка к Блаженному камню местами довольно крутая.
[показать]
Вот отсюда все и началось в 1606 г., когда пришел к гроту Иов Княгинецкий (1551-1621) - аскет-схимник, выходец из мелкой тисменицкой шляхты. Известно, что он 12 лет провел на Афоне, после чего вернулся в родные края, где и приобрел славу благочестивого набожного пустынника и даже получал приглашения от самого Константина Острожского, от которых отказывался. Именно в пещерном ските под Блаженным Камнем Иов и жил несколько лет в бдении и молитвах до закладки Скита Великого. Вместе с ним обитали там его несколько учеников. Они-то и стали в последствии первыми членами монастырской братии.
[показать]
Однако существует предание, будто место это было выбрано не случайно. Сказ повествует о двух иноках Киево-Печерской Лавры, отправившихся по свету искать воду, равную по весу воде из источника в Лавре, а следовательно, равной и по святости. И в том месте, где будет найдена такая святая вода, положено было основать монашеский скит.
[показать]
[700x468]
Монахи Киево-Печерского монастыря шли в сторону Карпат в поисках чудо воды. Они остановились возле камня с целебным источником. Так они обосновались в пещере и водой, молитвами и травами исцеляли тяжело больных людей. Сейчас у камня можно набрать целебной воды. Но ждать придется долго - она по каплям сочится из расщелины.
После достаточно долгой прогулки по монастырю и пешему путешествию к Блаженному камню, можно отведать монастырской пищи в трапезной для путников.
[700x468]
Манявский водопад - расположен выше Манявского монастыря, в горном ущелье. Но попасть туда достаточно тяжело. Прежде всего надо пройти или проехать в конец села, а потом до водопада нужно пройти пешком несколько километров по грунтовой дороге, которая переходит в извилистую горную тропу, перейти несколько раз р. Манявку. Дойдет не каждый, это точно – но несколькокилометровое путешествие и форсирование горных потоков окупятся удивительным, мистическим, каким-то пра-историческим, языческим местом.
[700x468]
[700x468]
[700x468]
[700x525]
Глубокие ущелья между удивительно наклонных скал, на которых – высокие ели. Место, куда солнце если и заглядывает, то редко и ненадолго.
[700x468]
Манявский водопад представляет собой поражающее зрелище. Высота водопада около 20 метров, вода из него спадает несколькими каскадами.
У самого подножия Манявского водопада раскинулось «молодильное» озеро - там довольно мелко, но вода поистине ледяная.
В старые добрые времена здесь совершались языческие обряды и, именно, близкие к природе языческие Боги якобы помогают сохранить уходящую молодость.
[700x468]
[700x525]
Рядом есть еще несколько небольших вопадиков.
[700x525]
[700x468]
Водопад берет свое начало в долине реки, которая за 200 метров до водопада впадает в каньон с высокими стенами. Несколько небольших уступов по 1,5-2 метра предваряют саму громаду водопада, и образуют небольшие удобные ванны со студеной водой.
[700x468]
[700x468]
Пройдет еще немного времени, и Скит снова станет, как прежде, мужским монастырем, и как прежде, каждое утро и каждый вечер над здешними лесами будет разливаться неторопливый колокольный перезвон... Сейчас в монастыре 5 насельников.
Источники: фото из семейного архива и
http://world.lib.ru/d/dowbush_a_n/manyava.shtml
Серия сообщений "Увидеть мир":Кто-то прожил на одном месте всю жизнь, а кому-то не сидится дома. Посмотрим на Мир глазами других и покажем то, что видели сами.Часть 1 - Зимний Монреаль
Часть 2 - Празднование Дня Победы 9 мая 2011 г. в небольшом городке Ивано-Франковщины. Западная Украина
...
Часть 21 - Прогулка по Бангкоку. Храмы.
Часть 22 - Праздник хлеба
Часть 23 - Манявские достопримечательности