Меня снова тянет пофилософствовать
И тем не менее для меня это важно, ведь открывшееся знание обновляет и перезагружает меня. А причиной тому снова стала книга Уильяма Пола Янга "Хижина". Уж очень меня зацепила мысль о том, что, несмотря на то, что Бог "больше твоей лжи. Я (Бог) могу действовать за ее пределами. Однако это не оправдывает наличия лжи, не прекращает начатых ею разрушений и не защищает других от ее ударов."
Бум!
Это ответ на некоторые мои умственные противоречия. А именно: если Бог везде и во всем, то, значит, Он и в таких вещах и явлениях, которые принимать мне очень сложно. Ну как Бог может быть сквернословен, лжив или зол? Мне казалось, что если Бог присутствует в любом из наших поступков, то само Его присутствие может оправдать эти поступки, в том числе и ужасные. И так мне не хотелось мириться с этой мыслью... Я чувствовала, что здесь какая-то крайность. Но вот теперь... Пришла ясность. Бог вмещает в себя всю ложь, ненависть, обиды, гнев, но не оправдывает их присутствия в нашей жизни, не отменяет вызванные ими последствия. То, что это божественно (а божественно абсолютно все), не делает это автоматически хорошим и добрым в обыденном человеческом понимании. Конечно, в Абсолюте нет никакого деления на правильное и неправильное, и все мои умственные заключения - лишь игрушка. Но в Мире Относительного, в котором есть Света Лысенко, такое деление присутствует, потому что Света Лысенко - не Бог, воплощенный в человеке, а человек, воплощенный в Боге. В этом есть очень тонкое, но важное различие: в первом случае, я чувствую некую отделенность и самовозвеличивание (до тех пор, пока на голову не свалится кирпич, и ты понимаешь, что никакой ты не бог, а так, воздухом вышел подышать), во втором случае, я чувствую сМИРение (не моя воля, но Твоя), единство, благодарность, растворение и любовь.
А что касается хороших и плохих деяний в обыкновенном земном понимании, то для меня очевидно одно: у хороших поступков плохих последствий не бывает...
Мир Меня:)
