Миф о короле Артуре – один из самых популярных мифов за всю историю мира. Менялись века, культуры и религии, а он оставался, не теряя своей популярности.
Король Артур появляется в древних сказаниях, на страницах средневековых романов, в исторических исследованиях.
Потом становится героем многочисленных фильмов и компьютерных игр. Отдельные мотивы этого мифа знакомы, наверное, каждому.
Таинственный Грааль и его бесконечный поиск – по-прежнему, остается загадкой, которую те или иные авторы постоянно пытаются разгадать.
Круглый стол называют первым в истории примером демократии.
Добрая половина сувенирных мечей носит название «Экскалибур».
История любви Ланселота и Гвиневры стала символом куртуазии.
Присутствие в легендах волшебника Мерлина и колдуньи Морганы привлекает любителей волшебства и жанра фэнтези.
И все же, о самом короле Артуре, мы не слышим и не знаем почти ничего. Его образ предстает неким наброском, тонущим в яркой, полной загадок и символов легенде. Почему так происходит, мы сейчас и попытаемся понять.
Итак, наиболее часто возникает вопрос о том, существовал ли легендарный Артур на самом деле. Исследований на эту тему было проведено предостаточно. Прототип легендарного короля искали и нашли во Франции, Англии, Германии, и даже России. Многие из этих исторических персонажей действительно имеют много общего с королем Артуром. Они сражаются с римлянами и племенами варваров, они демонстрируют благородство и почти нечеловеческую храбрость, их боевые стратегии опережают их время. Возможно кто-то из них, или все они действительно отдали некоторые свои подвиги Артуру из рыцарских романов. Но не Артуру из кельтских легенд. Ведь легенды эти появились задолго до известных истории вождей, задолго до христианства и войн с римлянами. Поэтому, на вопрос, был ли Артур на самом деле, мы ответим: и да, и нет. Но, в сущности, этот вопрос оказывается наименее важным.
Что же рассказывают об Артуре легенды и романы, донесшие до нас легенды?
Приняв обличие другого человека, король Утер обманом заполучил женщину, которую любил. Принять чужое обличие ему помог Мерлин, уже знавший, что плодом этого странного союза, будет великий король. Как только Артур появился на свет, Мерлин забрал его из родительского замка, и отдал на воспитание в другую семью, где злые силы не смогли бы коснуться мальчика, отмеченного судьбой. Чтобы со временем народ смог узнать своего короля, Мерлин вонзил меч в камень и заколдовал его так, что извлечь меч мог только король.
И однажды, приехав с отчимом на рыцарский турнир, шестнадцатилетний Артур извлек меч и стал королем. Мерлин привел Артура на берег озера, где Артур получил свой волшебный меч Экскалибур, не знающий поражения.
Мерлин принес в Камелот Круглый стол, за которым велел собрать самых лучших рыцарей. (По другой версии, Круглый стол был частью приданого жены Артура, королевы Гвиневеры.) Мерлин помог рыцарям победить сначала варваров, а потом и римлян и сделать страну Артура Логрию самым прекрасным и безупречным государством в мире, в мире прошлом и будущем. Каждый год на праздник Пятидесятницы, рыцари Круглого стола собирались вместе, и обед не начинался, покуда в Камелот не приходил кто-то, нуждающийся в помощи.
[700x525]
Художник: Ровена Моррилл. "Гвиневра, король Артур и Мерлин."
Великие подвиги совершали рыцари, разгадывали таинственные загадки древнего мира. Но однажды, в самый славный и чудесный день, в Камелот явился Грааль. Рыцари пировали и обсуждали минувшие и грядущие подвиги, как вдруг в зал, будто скользя в луче света, влетела волшебная чаша, и мир тут же воцарился в сердцах всех присутствующих. Потом чаша исчезла так же таинственно, как и появилась. И пораженные чудесами Грааля, рыцари отправились на его поиски. Многие не вернулись. Кончилось золотое время Логрии.
Лучший из рыцарей – сэр Ланселот и жена Артура, королева Гвинивера, ослепленные любовью, бежали, предав своего короля. Незаконный сын Артура Мордред восстал против отца. Началась война. Почти все рыцари с той и другой стороны не вернулись с битвы. Смертельно раненый Артур был увезен на Авалон, где спит по сей день, и ждет часа, когда миру вновь будет нужна его помощь.
Вот вкратце история жизни короля Артура. И снова мы не узнали о легендарном короле ничего. Узнали о его рыцарях, о Мерлине, о Логрии и таинственном Граале, но Артур так и остался призраком, тенью. Многие люди, изучавшие миф об Артуре, замечали эту странную особенность. В легендах и романах, Артур остается второстепенным персонажем, лишенным своей воли, более того, порою, предстает слабым, трусливым и даже ничтожным. Взойдя на престол, Артур показывает себя чрезмерно гордым, не боящимся рисковать чужими жизнями своенравным мальчишкой. И все его победы принадлежат скорее Мерлину и рыцарям круглого стола. Атртур не верен своей жене, Артур, пусть и околдованный, вступает в связь с собственной сестрой. И плод этой связи, Мордреда, Артур приказывает убить вместе с другими младенцами, рожденными в это время. Опять же по совету Мерлина. Изменившую же жену, он собирается подвергнуть самому строгому наказанию, и даже не пытается защитить, как пытался, к примеру, король Марк, муж Изольды и современник Артура. И что самое удивительное, отправляясь на подвиги вместе со своими рыцарями, король Артур зачастую позволяет рыцарям жертвовать собой, а сам остается в тени.
Получается по-прежнему расплывчатый, но теперь и весьма нелестный образ. Идеальное государство Логрия, таинственный Грааль, одна из главных загадок мира, круглый стол и его рыцари. И в центре всего этого великолепия – трусливый, слабый, ничтожный король, игрушка в руках полуязычника мага Мерлина. Но так ли это?
Принимая на себя всю ответственность, мы ответим: нет, не так. Все отрицательные черты Артура, перечисленные нами выше, мы нашли в средневековых романах. А в моде тогда была куртуазная любовь. Муж не мог быть положительным героем, поэтому Артур становится неверным и жестоким. А рыцари, продолжают служить ему, потому, что во времена куртуазии, верность своему государю была подвигом независимо от того, заслуживал ли этого государь.
Но, как мы знаем, Король Артур существовал и до средневековых романов, правда, тогда он был еще языческим вождем. И тогда его образ не был отрицательным. Он был призраком, тенью. Другие персонажи легенд имели свой характер, любили, страдали, Артур же оставался символом. Может в этом и есть разгадка.
Может, чудесная легенда строится не вокруг Артура короля, а вокруг Артура-символа? Тогда объясняется все. А символ каждый трактует, как ему угодно. Нам, к примеру, кажется, что Артур – символ вечной надежды. Когда он становится королем, в людях рождается надежда на спасение от гнета варваров и римлян, когда появляется круглый стол, у тысяч обиженных рыцарей дам и драконов, появляется надежда на справедливость и спасение. Когда Логрия начинает процветать, у рыцарей появляется надежда найти Грааль – святую тайну мира.
Король Артур был и останется символом надежды. Ведь после того, как ладья увозит его на Авалон, он не умирает. В недрах таинственного острова, король Артур по сей день ждет, когда в мире наступят смутные времена, когда миру вновь понадобится его помощь. И пока это так, мир не теряет надежды.
Анна Стриганова
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Король Арту́р (англ. и валл. Arthur, ирл. Artur) — легендарный вождь бриттов VI века, разгромивший завоевателей-саксов; центральный герой британского эпоса и многочисленных рыцарских романов. До сих пор историки не нашли доказательств исторического существования Артура, хотя многие допускают существование его исторического прототипа.
Согласно легенде, Артур собрал при своем дворе в Камелоте доблестнейших и благороднейших рыцарей Круглого стола. О подвигах Артура и его рыцарей существуют многочисленные легенды и рыцарские романы, в основном касающиеся поисков Святого Грааля и спасения прекрасных дам. Эпос о короле Артуре и его рыцарях послужил основой для произведений литературы, живописи, кинематографа и других видов искусства.
Первая историческая хроника, в которой упоминается Артур — это «История бриттов» (лат. Historia Britonum), написанная на латыни примерно в 800 г. н. э. валлийским монахом по имени Ненний. Многие учёные считают, что Ненний опирался при создании «Двенадцати битв Артура» на народные предания Уэльса. В ней об Артуре говорится, что он одержал двенадцать побед над саксами, окончательно разгромив их в Битве при горе Бадон
Первый последовательный рассказ о жизни короля Артура появляется в «Истории королей Британии» (лат. Historia Regum Britanniae), XII в написанной Гальфридом Монмутским (англ. Geoffrey of Monmouth). Этот труд объединяет работы Ненния и элементы валлийского фольклора с вкраплениями из более поздних произведений. Именно здесь Артур впервые назван «королём», впервые появляются ныне общеизвестные сюжеты: о зачатии Артура, об измене его жены и о гибели короля от рук его племянника Мордреда. Гальфрид писал об Артуре как о безусловно историческом лице, но достоверность самого его труда вызывает сомнения у историков. В «Истории…» присутствует немало фантастического вымысла, который позволяет отнести её скорее к мифологическому эпосу, чем к летописи.
В средние века об Артуре писали такие авторы куртуазных романов, как Кретьен де Труа (XII в.), Вольфрам фон Эшенбах (XII в.), и анонимные авторы Вульгатского цикла (XIII в.), он появляется в некоторых повестях сборника «Мабиногион». Их произведения, основанные на устном европейском фольклоре, были уже безусловным вымыслом. Большинство из них использовали королевство Артура как сеттинг для подвигов новых героев-рыцарей — Гавейна, Ланселота, Галахада, Персиваля и пр.; а сам Артур отодвигался на второй план. (Аналогичную роль в русских былинах играл князь Владимир Красное Солнышко).
Окончательно закрепил образ Артура в литературе и массовом сознании сэр Томас Мэлори (XV в.) в своем масштабном эпосе «Смерть Артура», в котором он объединил и литературно оформил все самые распространённые легенды об Артуре и рыцарях Круглого стола. Именно книга Мэлори является основным источником для всей последующей «Артурианы».
Сюжет легенды
Сюжет легенды в общих чертах остается неизменным со времен Гальфрида Монмутского, хотя отдельные детали отличаются у разных авторов. (Ниже излагается по «Смерти Артура» Мэлори).
Рождение Артура
Артур — сын короля Британии Утера Пендрагона. Утер воспылал любовью к прекрасной Игрейне, жене старого герцога из замка Тинтагель. Чтобы провести с ней ночь, король попросил волшебника Мерлина придать ему облик герцога Тинтагеля. В качестве платы Мерлин потребовал отдать ему младенца на воспитание, когда тот родится. Мерлин наложил на мальчика чары, придав силу, отвагу и другие положительные качества. Затем чародей отдал Артура на воспитание старому рыцарю сэру Эктору. Через несколько лет Утера отравили приближённые, и страна погрузилась в безвластие и междоусобицу.
Артур становится королем
Спустя двадцать лет Мерлин и епископ Кентерберийский в Лондоне представили собравшимся рыцарям меч, воткнутый в камень, на котором была надпись: «Кто вытащит сей меч из-под наковальни, тот и есть по праву рождения король над всей землёй английской». Ни один из королей и баронов не смог извлечь меча. Его случайно вынул юный Артур, который искал меч своему названому старшему брату — сэру Кею. Мерлин раскрыл юноше тайну его происхождения и провозгласил Артура королём. Однако правители удельных королевств, метившие на трон Утера, отказались его признать и пошли на юного Пендрагона войной. Призвав на помощь заморских полководцев Бана и Борса, Артур отстоял свой трон и начал править.
Артур сделал своей столицей город Камелот и собрал за одним столом лучших рыцарей Земли. Чтобы между ними не было раздоров из-за высоких и низких мест, Мерлин подарил королю Круглый Стол. Артур женился на прекрасной Гвиневре, дочери короля Лодегранса, но их брак был бездетным.
После того, как Меч-из-Камня сломался в поединке Артура с сэром Пелинором, Мерлин пообещал молодому королю новый чудо-меч. Его выковали эльфы озера Вателин, и Владычица Озера вручила меч Артуру с условием: обнажать только во имя правого дела и вернуть ей, когда придёт срок. Меч, названный Экскалибур, разил без промаха, а его ножны защищали лучше любой брони.
Измена королевы и начало войны
Однажды Гвиневру во время прогулки похитил негодяй Мелегант. Ланселот, один из лучших рыцарей Круглого Стола, не дожидаясь подмоги, ворвался в замок Мелеганта, освободил королеву и прикончил злодея. Между ним и спасённой дамой вспыхнул роман, и Гвиневра изменила мужу.
Об этом узнал коварный Мордред, племянник (и, по слухам, незаконный сын) Артура. Он доложил королю об измене. Артур послал Мордреда с отрядом арестовать Ланселота и Гвиневру. Королеве грозила казнь на костре за её прегрешение, но Ланселот освободил королеву из-под стражи, заодно по ошибке убив безоружных племянников короля Гарета Белоручку и Гахериса. Ланселот и Гвиневра бежали за море, Артур отправился за ними в погоню, оставив наместником Мордреда. Воспользовавшись случаем, коварный бастард узурпировал власть и провозгласил себя королем. Попытавшийся навести порядок сэр Гавейн был убит.
Смерть Артура
Узнав о смуте в Британии, Артур вернулся из-за моря. Войска короля и самозванца встретились на Каммланском поле для переговоров. Но во время встречи змея укусила одного из рыцарей, и он выхватил меч, что стало сигналом для атаки обеим сторонам. В грандиозной битве, разразившейся в Каммлане, погибло всё воинство Британии. Предатель Мордред пал, пронзённый копьём Артура, но и сам смертельно ранил отца.
Умирающий король попросил сэра Бедивера вернуть меч Экскалибур Владычице Озера. Затем его самого на лодке печальные леди под предводительством младшей сестры Морганы, Моргиатты (в других вариантах легенды — самой Морганы, раскаявшейся в своих проступках) — увезли на остров Авалон. По преданию (похожему на пророчество о Втором Пришествии), Артур дремлет на Авалоне в ожидании дня великой нужды, когда он воспрянет ото сна, чтобы спасти Британию.
Историчность
Достоверность существования Артура как отдельной исторической личности до сих пор не доказана. В настоящее время, большинство историков склоняется к версиям, что либо реальный прототип Артура носил другое имя, либо это собирательный образ из нескольких прототипов.
Исторический Артур, видимо, являлся «dux bellorum» — вождем или военачальником кельтского племени бриттов, населявшего нынешние Англию и Уэльс, и жил в начале VI в. В этот период высокоразвитая и крещёная кельтская Британия переживала разрушительное нашествие варварского племени саксов с материка. Вторжение в итоге закончилось к VIII в. уничтожением бриттской культуры и полным завоеванием саксами южной части острова, которая по сей день заселена в основном англосаксами. Однако именно в начале VI в. продвижение саксов на запад на время приостановилось. Это, по мнению многих исследователей, может служить доказательством реальности побед Артура (или его прототипа) над саксами. Об объединении всей Британии и прилегающих островов, как о том гласят легенды, впрочем, речи идти не может.
Имя
Древнейшее упоминание Артура (Arthur) по имени содержится в валлийской поэме «Y Gododdin»(VII в.) — про одного из героев говорится, что он проявил доблесть в битве, «хоть он был и не Артур». Больше об Артуре поэма ничего не говорит.
Валлийское имя «Arthur» вероятно, происходит от «artos» — «медведь», или «arto» — орда. Некоего «медведя» (лат. ursus) упоминает и бриттский автор VI в. Гильда в своем труде «О погибели Британии», хотя и без всякой связи с битвой при Бадоне. Есть также версия, что это искажённое римское «Artorius» или греческое «Арктурус».
Битва при горе Бадон
Главная заслуга Артура, согласно летописям — победа над саксами в битве при горе Бадон. Эту битву упоминают и Гильда, и Беда Достопочтенный (VII в.), не говоря, однако, кто командовал в ней. Ненний (IX в.) впервые называет полководца кельтов Артуром. Анналы Кембрии (X в.) тоже упоминают победу Артура под Бадоном, датируя её 516 годом, а также упоминают, что они с «Медраутом» (Мордредом) убили друг друга в битве под Каммланом в 537 году. Какие места в средние века назывались «горой Бадон» и «Каммланом», учёные достоверно не установили. По наиболее распространённой версии, Бадон — это Бат.
Согласно Неннию, под Бадоном Артур уничтожил девятьсот шестьдесят саксонских рыцарей. Сражаясь против язычников, он носил на спине изображение Девы Марии. Битве под Бадоном предшествовали еще одиннадцать побед: у реки Глен, у реки Дуглас, в Линнуисе, в Бассасе, в Каледонском лесу, у замка Гвиннион, у реки Трибруит, у горы Агнед. Это названия, современные летописцу, и их местонахождение по большей части установлено.
Прототипы
Многие исследователи склоняются к мысли, что Артур как отдельная личность не существовал, а имя Артура было приписано какому-либо реальному лицу, известному в традиционной истории под другим именем. Среди возможных прототипов Артура назывались следующие люди:
Амвросий Аврелиан, римско-бриттский полководец, как и Артур, давший серьёзный отпор саксам. Аврелиан жил в V в. — раньше, чем предполагаемый промежуток жизни Артура, его подвиги упоминаются как произошедшие до битвы при горе Бадон. Он фигурирует почти во всех источниках, связанных с Артуром: упоминается у Гильды, Беды, и Ненния (последний смешивает его с Мерлином), у Гальфрида Монмутского Амвросий Аврелиан — дядя Артура, брат и предшественник на королевском престоле Утера Пендрагона.
Луций Арторий Каст (Lucius Artorius Castus), римский военачальник, возглавлявший вспомогательное кавалерийское подразделение Легиона VI Виктрикс (Legio VI Victrix). Его имя, «Арториус», созвучно имени «Артур». что и послужило основанием для версии. Однако сам Луций Арторий жил на триста с лишним лет раньше Артура — в конце II в., в правление императоров Марка Аврелия и Коммода; и не имел дела с саксами. Несмотря на столь слабую связь Луция Артория с Артуром, эта версия достаточно популярна благодаря фильму «Король Артур» 2004 года.
Артуир мак Айдан (Artuir mac Áedáin), шотландский полководец, сын Айдана, короля Дал Риада, сражавшийся против пиктов и погибший в 582 году — чуть позже предполагаемой «эпохи Артура». Возможно, это его упоминает поэма Y Gododdin, так как королевство Гододин расположено по соседству с Дал Риата. Артуир так и не стал королём, а погиб до вступления на престол.
Кельтский король Риотамус (Riothamus), правивший Бретанью в V веке — несколько раньше «эпохи Артура». Его жизнь известна по Византийской хронике Иорданеса. По мнению некоторых исследователей, биография Риотамуса местами похожа на истории об Артуре.
Атруйс ап Мейриг (Athrwys ap Meurig), король валлийского королевства Гвент, живший в VII в. — на век позже гипотетического Артура, и ничем особенным не прославившийся.
Археологические находки
Самая известная археологическая находка — так называемая «Могила Артура». В 1191 году при ремонте аббатства в Гластонбери была обнаружена могила мужчины и женщины, на которой якобы было высечено имя короля Артура. Могила была обновлена в мраморе и долгие годы оставалась объектом паломничества со всей Британии. Монастырь был разогнан в 1539 году, и от него остались только руины. Могила не сохранилась, хотя ее предполагаемое место помечено табличкой для туристов.
Замок Тинтагель, место рождения Артура — реальное историческое место. В культурных слоях, относящихся как раз к VI в. найден камень с надписью на латыни «Отец Коль сотворил это, Артугну, потомок Коля, сотворил это» (Paternus Colus avi ficit, Artognou Coli ficit). (Согласно археологу Гордону Мэйхену, часть букв пропущена, и оригинальная надпись означала «Артугну воздвиг этот камень в память своего праотца Коля»).